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曲剛講述紅紗下的《最后媒介》

多多邦. 任世云

一位家長(zhǎng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:紅色的光線環(huán)境，一看就是給人不安全的感覺。一般是恐怖片里才能見到。 那么這么大的一個(gè)獨(dú)立展廳，這里到底在講述一個(gè)什么故事？作者到底想對(duì)觀眾表達(dá)什么樣的心情呢？且聽教育專家曲剛老師為您解謎唐納天作品《最后的媒介》。 這段話是謎面，是讓你無法看懂的謎面，或如果你硬看，也能看懂其表面娛樂性的解釋。而謎面下深刻埋藏的用意，才是作者等待你來發(fā)掘的主題。 唐納天的作品整體用沙子構(gòu)建了一個(gè)模擬的社會(huì)模型，這預(yù)示著我們這個(gè)社會(huì)如散沙般不穩(wěn)定，沿斜線方向構(gòu)筑的高出普通地面的草袋沙壩，暗示著我們這個(gè)社會(huì)的構(gòu)建基石（體制）看似整齊嚴(yán)密，其實(shí)如不正、不牢、不穩(wěn)、不強(qiáng)、高危的堤壩，時(shí)刻處于可垮塌的危機(jī)中。紅色光線暗示著籠罩在這個(gè)社會(huì)的紅色氛圍不舒適、陰森、恐怖、不亮堂。一個(gè)個(gè)形狀相似、細(xì)看排列有規(guī)律，乍看一盤散沙無規(guī)則的沙丘群代表著這個(gè)社會(huì)的群體生命狀態(tài)，它們形似墳?zāi)?，機(jī)械排列，就算貌似金字塔最終也還是墳?zāi)?，而且是消掉了腦袋的墳?zāi)?，無思想的墳?zāi)?。這一座座代表人的墳?zāi)箯?qiáng)調(diào)了生命的死性狀態(tài)更大于他們的活狀態(tài)，或可更直接地理解為活著的生命群體形同死掉的一群墳?zāi)?，他們身體和意志更如沙丘般不強(qiáng)勁，隨時(shí)可隨著大壩的倒塌而跨成一堆沙沫。 作者以上對(duì)社會(huì)的觀察理解不可能寫在作品的介紹里，之能靠觀眾意會(huì)。 唐納天的作品名字叫“。。。的媒界”，其實(shí)它真正的名字（謎底）應(yīng)該叫“沙丘之國(guó)”。你若在作品的名字下寫上“沙丘之國(guó)”四個(gè)字，作者不但不會(huì)怪你，還會(huì)跳過來與你握手。 唐納天的作品屬于社會(huì)思考型題材，是從社會(huì)出發(fā)的宏觀觀察，反映了整個(gè)國(guó)家社會(huì)群體的生態(tài)。 昨天我?guī)е嗳藚⒂^，為招呼眾人而分心了，沒有當(dāng)時(shí)看懂這個(gè)作品的全部含義，今天，這才后緩過勁來，懂了。藝術(shù)生活有意思吧。 由于藝術(shù)與政治歷來是一對(duì)博弈冤家，促使著部分藝術(shù)家用深埋主題的方法來講話，他們作品的前言簡(jiǎn)介都是些打馬虎眼的娛樂級(jí)文字，用來唬人，唬官，唬小海，唬膚淺的娛樂型觀眾。而真正能懂他的知音，并不多。昨天這個(gè)最后媒介的作品，相信大部分觀眾就是看個(gè)熱鬧，而看不懂。 完全看懂這個(gè)作品后，你只能驚嘆一個(gè)字，妙!