十一長(zhǎng)假最后一天，雖然從長(zhǎng)途的旅行中還沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)，但回味松花江畔的日落、老邊溝的楓葉、旅途的快樂(lè)仍使人興奮不已，游興未減。早上又來(lái)到北市場(chǎng)，目睹沈陽(yáng)第三十五屆廟會(huì)的盛況。然而吸引眼球的卻是錫伯族的家廟和錫伯族的歷史文化。 錫伯族是古代鮮卑人的后裔。相傳鮮卑拓跋部于四世紀(jì)末葉進(jìn)入黃河流域建立北魏政權(quán)，鮮卑最初游牧于大興安嶺東麓，世代以狩獵、捕魚(yú)為生。16世紀(jì)編入蒙古“八旗”后，其社會(huì)組織發(fā)生了急劇變化，生產(chǎn)上轉(zhuǎn)入穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。18世紀(jì)中葉，清政府為鞏固西北邊防，將部分錫伯族遷往新疆?，F(xiàn)錫伯族分布在新疆、遼寧等地。錫伯族有自己的語(yǔ)言和文字。 錫伯族家廟也稱(chēng)太平寺。建于康熙四十六年（公元1707年），經(jīng)過(guò)歷代的維修和擴(kuò)建，才逐步形成一座規(guī)模較大的寺院。寺院坐北朝南，有前后兩進(jìn)院落。 早清時(shí)期，政府在新疆的兵力無(wú)法駕馭當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，乾隆皇帝決定于公元1764年從沈陽(yáng)、開(kāi)原以及周邊城市抽調(diào)錫伯族官兵1020人，攜帶家眷共3275人前往新疆保衛(wèi)疆土。