憑著一股熱愛文學(xué)的沖動(dòng)， 很榮幸地加入了《詩(shī)經(jīng)》誦讀群?？粗对?shī)經(jīng)》學(xué)友團(tuán)一天天的收獲與分享，突然有一種想法，把學(xué)友們的精彩分享整理記錄下來。這么寶貴的讀書見解與感受隨筆，一定要記錄下來，便于收藏。 11月14日 郭燕的《關(guān)雎》分享
春光甚好，陽光明媚，
草長(zhǎng)鶯飛，水鳥相和，
冰雪融化，流之悠然，
綠意點(diǎn)點(diǎn)，春心蕩漾。
身材窈窕，動(dòng)情，
氣質(zhì)翩翩，動(dòng)心，
悠哉悠哉，淑女君子。
甚愿，安然美好
甚愿，琴瑟和諧
甚愿，相思～相守～ 11月15日 雨巷
喜歡詩(shī)經(jīng)，因?yàn)樗遣恍嗟慕?jīng)典之作，
即使秦始皇的暴虐焚書，
也燒不毀永遠(yuǎn)的文化精髓。
文化是一種美麗的傳承，
一切美麗的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消失，
它們像冰一樣凝結(jié)，
而有一天像花一樣開放。
喜歡詩(shī)經(jīng)，因?yàn)樵?shī)，志之所之，她和我們產(chǎn)生共鳴。
誰不向往琴瑟和諧的愛情，
開篇關(guān)雎為我們展開了一幅美麗的畫卷，浪漫而溫馨。
喜歡詩(shī)經(jīng)，因?yàn)樗窦s成詩(shī)，吟誦意悠。
11月15日 周周
喜歡從此到彼，
從靈魂到文字，
從歷史的過往到當(dāng)下的皈依，
向往從我到你，
從你的眼中到我的心底，
從我們一路同行的執(zhí)著到經(jīng)典的美在永恒的時(shí)光里。
11月15日閆艷蓉
生活，是那么的瑣碎，那么多的歧路。當(dāng)我們已經(jīng)磨損了棱角，當(dāng)我們已經(jīng)在生活中變得麻木，看看《詩(shī)經(jīng)》，可收獲真善美。讓心靈在匆匆的歲月里仍能詩(shī)意的棲息；讓人生在詩(shī)意中如汩汩清流，涓涓不息。與詩(shī)結(jié)緣，相逢恨晚。與你相伴，詩(shī)意盎然。 11月15日 武檜感言
讀詩(shī)的日子是美妙的，這份美妙也許不僅是讓我親近了高貴的魂，更讓我在一遍遍的誦讀中看到了自己狀態(tài)，覺知了自我的所為……“我是誰？我來自哪里？我要去哪里？”是我們一生要去修行的課題，但是我確定的是:誦讀詩(shī)文、誦讀《詩(shī)經(jīng)》也許不能當(dāng)下解決我的這些困惑，但是這樣的誦讀必定能告知我，哪些是我不需要的？哪些是我必須舍棄的？這樣，讀著讀著，眼睛仿佛也亮嘍……[愉快]《詩(shī)經(jīng)》中的愛情是真愛，何不再談一場(chǎng)戀愛，和老公、和孩子、和學(xué)生……[玫瑰] 11月15日琳兒
向往詩(shī)經(jīng)，多年
向往精神之旅，多時(shí)
在這兒，
我可以徜徉在詩(shī)經(jīng)時(shí)光里，
在這兒，
綱領(lǐng)者帶我走進(jìn)民族的魂，
在這兒
紛彩異程的資源分享、思維碰撞，
思考，深邃了
逆襲超人，贊之
逆襲超人，緊緊跟隨之
11月15日丁丁
我認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》最動(dòng)人的地方，就是那份人情味。你能真實(shí)地感受到那份真，真摯的情感，毫不掩飾，絕不扭捏。 11月15日呂美霞
一條路，毫不猶豫地選擇了
因?yàn)椋犝f很精彩
一條路，還未邁步，心已翻騰飛躍
因?yàn)?，同行的力量推波助?
一條路，才啟程，卻已深知終點(diǎn)必是繁華
因?yàn)椋钦咝?，勤者?
一條路，到底有多長(zhǎng)，不可估量
因?yàn)?，誰知那強(qiáng)大的心靈，到底能承載怎樣的奇跡？ 郭燕 葛覃
人們常愛用“多義性”來解說詩(shī)意，這其實(shí)并不準(zhǔn)確?！霸?shī)言志，歌永言”（《尚書·堯典》）。當(dāng)詩(shī)人作詩(shī)以抒寫情志之時(shí)，其表達(dá)意向應(yīng)該是明確的，不可能存在迥然不同的多種含義。但是，詩(shī)人用以表達(dá)情志的詞語，卻往往是多義的。倘若在詩(shī)之上下文中，那多種含義均可貫通，說詩(shī)者就很難判斷，究竟何義為作者所欲表達(dá)的“原意”了。為了不至過于武斷，人們只好承認(rèn)：那首詩(shī)本有著“多種含義”。對(duì)于《葛覃》，遇到的也正是這樣一個(gè)難題。這首詩(shī)的主旨，全在末章點(diǎn)示的“歸寧父母”一句。然而“歸”在古代，既可指稱女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于歸”；又可指稱出嫁女子的回返娘家，如《左傳·莊公二十七年》記“冬，杞伯姬來，歸寧也”。所以，《毛詩(shī)序》定此詩(shī)為贊美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬儉節(jié)用，服澣濯之衣，尊敬師傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以婦道也”；而今人余冠英等則以為，這是抒寫一貴族女子準(zhǔn)備歸寧（回娘家）之情的詩(shī)。二者對(duì)主旨的判斷相去甚遠(yuǎn)，但在詩(shī)意上又均可圓通。究竟取“出嫁”說好呢，還是“回娘家”說好，也實(shí)在無法與詩(shī)人對(duì)證，只能留下一個(gè)懸案。
11月19日 群主杜彩云
《論語》的《八佾篇》第8章講： 子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事後素?！痹唬骸岸Y後乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩(shī)已矣！” 子夏向老師孔子請(qǐng)教的其實(shí)就是詩(shī)經(jīng)《碩人》中對(duì)莊姜夫人的描寫：巧笑倩兮，美目盼兮。以前讀到論語這章時(shí)，一直不明白，子夏怎么由這句外貌描寫能引起對(duì)仁與禮先后次序的思考。今早聽了流沙河講解《碩人》后，又想起了以前的疑問，便豁然開朗了！怪不得孔子夸子夏：始可與言詩(shī)已矣！讀書能解惑，暢快??！ 11月19日 群主杜彩云
身在塵世，無法不被煩塵俗事擾得心情一片糟。如果欲為大樹，自然不必與草爭(zhēng)；如果心能不動(dòng)，風(fēng)又能耐何。現(xiàn)今，讀書已成為最奢侈的事情，人們渴望但不求。在每天的24小時(shí)中，總能給自己留有1小時(shí)！我不斷調(diào)試自己生活和工作的節(jié)奏，希望這1小時(shí)來得從容，不慌不亂。因?yàn)椴豢孔x書醫(yī)愚，但可用讀書治疾，平和從容！ 11月19日 吳美俊
這些日子，讀著《詩(shī)經(jīng)》中的這幾首短詩(shī)，聽著流沙河老先生的詩(shī)經(jīng)點(diǎn)醒，李山教授的詩(shī)經(jīng)中的不老愛情，分享著大家的感受。
透過文字表面，我看到了一幅幅豐富多彩的生活畫面，看了注釋，聽了講解，感覺眼前的畫面生動(dòng)了許多。我不由的贊嘆和感慨:我們的古人是如此的不凡，僅簡(jiǎn)單的文字就能給我們勾勒出那么多的生活場(chǎng)景；我們的古人如此的質(zhì)樸，但他們的生活熱情，對(duì)生活的熱情是那樣的高漲。
閱讀 芣苢 時(shí)，腦海里浮現(xiàn)的是風(fēng)和日麗的一天，一群婦女采車前子的歡樂美好的景象。李山教授在美麗的新娘中提到《衛(wèi)風(fēng) 碩人》中提到魏莊公的妻子莊姜是儀態(tài)端莊的美人，而《左傳》中則記錄了她的不幸，因?yàn)闆]有自己的孩子。 芣苢，李山的解釋是車前子，所結(jié)之子可以醫(yī)治婦人的不孕和難產(chǎn)。（流沙河的解釋是薏仁）
詩(shī)中所描寫的婦女們將它采下來，拾起來，用衣襟兜起來，看似很歡樂的場(chǎng)面，知其背后的原因，卻覺一陣悲涼……
有幸邂逅《詩(shī)經(jīng)》，有幸與大家一路同行，一路相扶成長(zhǎng)，我得以內(nèi)心的平靜，心靈的滋養(yǎng)，人生的豐厚。感謝，感恩 11月19日 吉鴻
聽過王老師的吟誦，每每自己讀的時(shí)候，總也想吟誦一番。覺得《詩(shī)經(jīng)》中愛情，很坦誠(chéng)，就那么精準(zhǔn)的寫出戀愛時(shí)的癡纏和猜想；《詩(shī)經(jīng)》中的家庭生活，也是也是溫情脈脈的。當(dāng)然，今日讀的這幾首都是名篇，多是我喜歡的格調(diào)。我似乎從《詩(shī)經(jīng)》中讀出一份曼妙，比如《芣苢》節(jié)奏就很明快，似乎可以看到婦女們風(fēng)和日麗中，三五相約，一起采芣苢，也許會(huì)邊采邊唱，這邊唱來那邊和。讀《蒹葭》被那種可望不可及的愛情所打動(dòng)，不由想到那首《在水一方》詮釋的真是妙哉！每天的確很忙?？墒?，當(dāng)我朗誦的時(shí)候，當(dāng)我讀詩(shī)的時(shí)候，我的內(nèi)心是那么的豐盈！ 11月20日 趙娜
流沙河，原名余勛坦。出版詩(shī)集有《農(nóng)村夜曲》《流沙河詩(shī)選》《游蹤》等。老先生，身高1.70，體重卻只有90多斤，怎一個(gè)“瘦”字了得。光陰似箭催人老，先生已是兩鬢如霜了，但雙眼依舊睿智深邃，神態(tài)依然恬淡超然。閑暇時(shí)，老先生喜歡養(yǎng)養(yǎng)樹，他家布滿各種小樹，卻沒有一盆花。最高大的就一棵橡樹，那株橡樹站在窗前，為他擋住了市塵與市聲，太陽出來時(shí)，他的書桌上，便是葉影晃動(dòng)。老先生樂扶持新人，基本謝絕社交應(yīng)酬，常以春蠶吐絲之盡，為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)傾吐著字字珠璣。
滄桑歲月終未使“這條河”枯竭干涸，相反他正滿載至清至純之水，以自身獨(dú)有的“流向”，“靜靜匯入”我們民族文化史的長(zhǎng)河。
聽完老先生有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》第一講，結(jié)束的幾句話十分打動(dòng)我，他說：“許多詩(shī)都是在自己年輕時(shí)，心中對(duì)未來充滿了無限的理想狀態(tài)下，所創(chuàng)作出的，而現(xiàn)今，正直暮年的自己，已經(jīng)歷了許多，明白了許多，再?zèng)]有了從前創(chuàng)作的‘心境’，所以，還能做些什么，才不枉自己一生對(duì)文學(xué)的癡愛呢？那就是，搞搞研究，給大家講講《詩(shī)經(jīng)》真正講了一些什么吧。”
11月20日 趙娜
在這些天，反復(fù)誦讀《詩(shī)經(jīng)》中這幾首詩(shī)的過程中，通過查字典，觀看視頻，分享大家所提供如此有價(jià)值的音頻及解讀資源，去了解并努力探尋文字背后所蘊(yùn)含的“意義”，通過詩(shī)中那一草一木，一顰一笑，喚醒了自己內(nèi)心最本真的東西的同時(shí)，更感動(dòng)于古代學(xué)者，及近現(xiàn)代研究古文學(xué)的這些專家身上那種對(duì)文學(xué)的真正“癡愛”。歷史文化得傳遞意義遠(yuǎn)高于語文教師的其他職責(zé)，而培養(yǎng)學(xué)生的這種傳遞文化的意識(shí)也同樣重要。語文教師，站在講臺(tái)，只有胸懷這些使命感，才會(huì)使那些教材知識(shí)有機(jī)聯(lián)系，使書本知識(shí)變得鮮活起來。 這是一個(gè)強(qiáng)大的讀書群體，老師們?cè)诩姺泵β档墓ぷ髦校槌鰰r(shí)間來讀書，尋找一片寧?kù)o的空間，呼吸自由而清新的氣息。我們都在思考，我們從哪里來，又到哪里去？紛紛擾擾的生活似乎讓我們失去了目標(biāo)。那么，讀書吧，從書中尋找你的彼岸，尋找你向往的高度。不煩不累。讓我們追隨著詩(shī)經(jīng)文化一起啟航?