<h1> 文/陳梅 圖/邵向東<br> 很多人向往色達(dá)，最初大概都是被那條喇榮溝里鋪天蓋地的紅房子以及數(shù)以萬(wàn)計(jì)身著紅衣的僧侶所吸引，當(dāng)你置身于喇榮五明佛學(xué)院，你會(huì)感覺(jué)整個(gè)身心都被那份濃厚的佛教氛圍所包裹，密密麻麻的小紅房子，來(lái)自四面八方的佛教信徒，小小的一個(gè)山溝整個(gè)就是一個(gè)紅色海洋，那種震撼確實(shí)讓我久久不能忘懷。<br> 從色達(dá)經(jīng)甘孜到白玉縣，也有一個(gè)這樣的佛國(guó)圣地--亞青烏金禪林，建在四面環(huán)山的草原濕地上，數(shù)千間信徒居住的小木屋被一條清澈的河流包圍著，這就是亞青寺覺(jué)姆島。 <br> 每當(dāng)清晨或黃昏，炊煙彌漫，河水閃耀著金光，頌經(jīng)聲隨風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，猶如天籟，動(dòng)人心弦。站在暮色中亞青的山坡上，俯瞰覺(jué)姆島及兩岸那壯觀的密密麻麻的紅色小木屋，背后是巨大的蓮花生大師金身坐像，河水蜿蜒，遠(yuǎn)處云壓得很低，風(fēng)在耳邊吟嘯，小島以覺(jué)姆為主，喇嘛則分散在周邊的山坡上。在蓮花生大師佛像一側(cè)的山坡上，無(wú)數(shù)閉關(guān)用的小房子在晨霧中朦朧而虛幻，說(shuō)是房子，不如說(shuō)是箱子，高不可直立身子，寬不過(guò)橫跨兩步，亞青的這些修行者們，每年冬天，都會(huì)例行進(jìn)大山或荒原閉關(guān)修煉。<br> <br><br></h1><h1><br></h1> <h1> 雖然都是佛教徒清修之地，相比于色達(dá)，亞青寺的清凈和原始讓我更加流連忘返，如今的色達(dá)，由于太多旅游人群的涌入，早已沒(méi)有了之前的寧?kù)o和祥和，旅游業(yè)的飛速發(fā)展，對(duì)于這塊佛門(mén)凈土是福是禍誰(shuí)能知曉,穿梭于佛學(xué)院的每個(gè)角落，操著世界各地語(yǔ)言，穿著形形色色的服飾，舉著長(zhǎng)槍短炮的攝影師毫無(wú)顧忌的大聲嚷嚷，隨意拍照，讓這塊兒方外之地變得嘈嘈雜雜，也許我們應(yīng)該還一些幽靜與雅致讓學(xué)子們能夠靜靜地讀書(shū)、坐禪、修行。</h1> <h1> 8月的亞青，草原上各色不知名的小花競(jìng)相開(kāi)放，綠油油的草叢中白的，紫的，黃的，藍(lán)的花交相輝映，藍(lán)天白云下，絳紅的僧袍，悠閑的牦牛，若隱若現(xiàn)的誦經(jīng)聲，一切都是這么自然，安詳，和諧。幾個(gè)喇嘛坐在山崖邊，任憑陽(yáng)光游弋，任憑云卷云舒，似乎已經(jīng)與這片土地融為一體?；剡^(guò)頭，山坡上不知不覺(jué)多了幾個(gè)覺(jué)姆，紫紅的傘下散落著幾個(gè)干癟的蘋(píng)果，手中的經(jīng)書(shū)已被翻得有些破爛，幾頭牦牛揚(yáng)起頭靜靜站在他們身邊，似乎也在傾聽(tīng)。</h1><div><br></div><h1><br></h1> <h1> 10歲的旦增雍莊跟著姑姑在這里已經(jīng)修行四年了，她在這里不僅學(xué)佛學(xué)，也學(xué)漢語(yǔ)。我們?cè)谏狡律嫌龅剿龝r(shí)，她正站在崖邊搖著經(jīng)桶凝視著山下覺(jué)姆島那一片密密麻麻的紅房子，雖然已是8月，但高原依然很冷，一陣陣寒風(fēng)虐過(guò)，都能感覺(jué)到那單薄的紅僧袍下她瘦弱的身體在瑟瑟發(fā)抖，看到我相機(jī)里拍的她，小雍莊開(kāi)心的笑了，那雙清澈的眼睛仿佛一汪清泉，干凈，無(wú)邪，雖然孩童的天真和活潑依然在，但信仰已經(jīng)深深扎根于她的心底.</h1> <h1> 離開(kāi)來(lái)時(shí)的草坡，回望河谷中的亞青，陽(yáng)光穿透云霧，給這個(gè)迷茫而混沌的世界帶來(lái)絲絲光明，喇嘛、覺(jué)姆、放生牛、流浪狗、放生羊、烏鴉、經(jīng)堂、佛殿、蓮花生塑像、陽(yáng)光、彩虹、過(guò)客，在這里，只需要為自由與信仰而活，無(wú)論信與不信，也無(wú)論你信什么，卻生而自由。</h1>