<p> 從記事兒的時候，家旁邊有一條小路，順著它走不遠(yuǎn)，就到了一片長滿灌木叢的土山坡，山坡下是大大小小的池塘。一天晚上，一個叫朱自清的老師在這片池塘邊遛彎兒后回家，寫了一篇散文，叫《荷塘月色》。</p><p> 這里，是我兒時的樂園。</p><p> 上世紀(jì)五十年代，那時的清華園與今天相比，除了名稱沒變好像沒有什么相同的了。</p><p> 從五、六歲至十來歲，最吸引我的不是那藏書萬卷的圖書館，也不是那肅穆宏偉的教學(xué)樓，而是荷花池周圍的小山和氣象臺附近的那大片凄凄荒草。</p><p> 不像今天小山坡上遍植高檔草皮商賈店鋪琳瑯滿目冒牌導(dǎo)游高聲攬客的一派繁榮，那時的園子里幽深寧靜的氛圍，才會有了《荷塘月色》。</p><p> 不像今天到處喧囂的人群車輪滾滾喇叭聲咽，那會兒，土坡上草叢里昆蟲的淺吟低唱，伴著遍布池邊捧書默讀的莘莘學(xué)子，更強化了這里的幽深寧靜。</p><p><br></p><p> </p><p>蛐蛐兒、知了和蜻蜓，是我小時候最喜歡捉來玩兒的寶貝。</p><p>蛐蛐兒，學(xué)名蟋蟀，《聊齋志異》里稱作“促織”。</p><p>知了，學(xué)名“蟬”，我們管它叫“唧鳥”。</p><p>蜻蜓，別名挺多，如：“蜻蛉”、“負(fù)勞”、“桑螂”、“青娘子”……，不知城里人用哪個，反正清華園里的孩子都叫它“老飀颲”。</p><p>數(shù)十年過去，老夫今日若偶爾巧遇這些小精靈，心，仍會如當(dāng)初那樣，興奮不已！</p><p> 王源慶 丙申冬月</p><p><br></p> <h3>????????????<br><br>蛐蛐兒<br>???????????</h3> <p class="ql-block">宋 張鍿</p><p class="ql-block">月洗高梧，露溥幽草，寶釵樓外秋深。</p><p class="ql-block">土花沿翠，螢火墜墻蔭。</p><p class="ql-block">靜聽寒聲斷續(xù)，微韻轉(zhuǎn)，凄咽悠沈。</p><p class="ql-block">爭求侶，殷勤勸織，促破曉機心。</p><p class="ql-block">兒時，曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。</p><p class="ql-block">任滿身花影，猶自追尋。</p><p class="ql-block">攜向華堂戲斗，亭臺小，籠巧妝金。</p><p class="ql-block">今休說，從渠床下，涼夜伴孤吟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">★★★★★★★★★★★★★★★★</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">捉蛐蛐兒，主要在兩個地方。</p><p class="ql-block">一個是亂石堆。</p><p class="ql-block">小心地翻動石塊兒，就不時會“噌”地躥出一只來，你必須立即辨出是二尾(yi)兒還是三尾兒，只有二尾兒才是獵捕對象。</p><p class="ql-block">眼疾還需手快，稍慢一點兒，小東西三蹦兩蹦又鉆進石縫，你又得重新翻找。</p><p class="ql-block">再一個是荒草叢中。</p><p class="ql-block">在草叢中捉蛐蛐兒，就得尋著它的琴聲找到它家門口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">通常會是一個小拇指粗細(xì)的洞。</p><p class="ql-block">洞不很深，用一根草棍兒向洞里探，它就會躥出來，同樣三蹦兩蹦地逃跑。由于草地獵場地貌復(fù)雜度比亂石堆低，所以比較好捉。</p><p class="ql-block">但是有時會遇到定力十足的小東西，任你用草棍兒把它家洞府?dāng)噦€天翻地覆，人家就是不出來。</p><p class="ql-block">這時就得用絕招了。</p><p class="ql-block">一泡尿進去，它必探出黑亮的小腦袋，不停地抖動長須，急于抖掉剛才從天而降的那些莫名其妙的什么東西。</p><p class="ql-block">結(jié)果還是做了俘虜。</p><p class="ql-block">此法不能常用，因為小孩肚里所帶有限。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h3><br>二尾兒雄性蛐蛐兒個個皆為血性漢子見面就開牙</h3> <h3>講什么道理天下的道理千萬條那都是人類愛講的東西<br>其實誰厲害誰就有理<br>到哪兒都一樣還是比比誰的老牙厲害<br></h3> <h3>來呀瞎嘀咕什么<br>今兒個就是今兒個了！<br></h3> <h3>各自施展家傳武功<br></h3> <h3>住嘴贏了的才許叫<br></h3> <h3>突然猛一低頭從下面進攻直奔對手脖頸軟處襲來<br></h3> <h3>這“下三路”的戰(zhàn)法人類擅此道者也大有人在君子不恥此道便難免吃虧<br></h3> <h3>只知道按常規(guī)出招兒那就只能陷于被動<br></h3> <h3>脖頸嚴(yán)重負(fù)傷<br></h3> <h3>認(rèn)輸就滾出此罐從此在蛐蛐兒界消失<br>不服那就再來<br>“君子”有血性帶傷重新與對手戰(zhàn)在一處<br>須知，蛐蛐一生只能戰(zhàn)敗一次只要戰(zhàn)敗即使沒有負(fù)傷也會失去信心從此不再開牙<br>開牙是二尾兒爺們兒見面時的必須<br>就像人類說的“亮劍”<br>如果不敢開牙就是生命的終結(jié)<br></h3> <h3>難道是蒙古來的蛐蛐兒？居然會“得和勒” 大背胯！<br></h3> <p class="ql-block">自然法則證明只有一只是正確的</p><p class="ql-block">只會按常規(guī)出招兒的君子已經(jīng)人仰馬翻</p> <p class="ql-block">勝敗真的乃兵家常事</p> <h3>************<br>國畫大師筆下的蛐蛐兒<br></h3> <p class="ql-block">這幅畫里面有一只三尾兒我們叫“三尾大扎槍”帶著一個產(chǎn)卵器是雌性蛐蛐兒大概受“三從四德”束縛從來都不與人爭斗</p> <h3><br>????????????<br>唧鳥篇<br>???????????</h3> <h3><br>聽說：蟬有“五德”<br>頭上有緯，則其文也；含氣飲露，則其清也；黍稷不享，則其廉也；處不巣居，則其檢也；應(yīng)候守常，則其信也。<br><br> 晉 路元《寒蟬賦》<br><br>西路蟬聲鳴，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？<br> 駱賓王<br><br></h3> <p class="ql-block">捉唧鳥要找一根長竹竿，尖兒上再插一根細(xì)細(xì)的苗子，抹上膠，到小樹林子里去粘。</p><p class="ql-block">小時候自己熬膠。</p><p class="ql-block">粘唧鳥用的膠有四種，最好的是用透明皮筋熬的，亮晶晶地很好用；其次是用自行車內(nèi)帶熬，熬出來稀了吧唧粘到唧鳥會把它的翅膀弄臟；再有就是把蜘蛛網(wǎng)團成團兒，用手反復(fù)捏揉，越揉越黏；還有用桃樹干上流出的那種透明膠液，那是實在沒轍的時候才用的。</p><p class="ql-block">仰著臉，全神貫注，提著竹竿，泗脖子汗流。在小樹林子里尋著蟬鳴審查每一棵樹冠，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)后，小心翼翼地把桿子遞過去，若用的是好膠，捕獲成功率不會低于80% 。</p><p class="ql-block">被捕的小東西煽動翅膀拼命掙扎，感受從桿子尖兒傳到手上的那種顫動，一定和魚上鉤時釣翁的感覺一樣。</p> <h3><br>剛蛻殼而出翅膀尚未張開<br></h3> <h3>過了一會兒<br>羽翼已經(jīng)豐滿只待振翅高飛<br></h3> <h3>清華園里唧鳥有三種<br>以上這個我們叫它“伏天兒”因為它的叫聲是“伏天兒～伏天兒～”<br>它最漂亮但也最機警越是不好逮越為咱兒時最喜愛<br></h3> <h3>這是剛出殼的“大馬季”比剛才的“伏天兒”個頭大叫聲震天但歌詞兒就一個字：“嘎————”<br><br></h3> <p class="ql-block">在空氣中待一會兒就變得黑又亮最大特點就是爪子很有力。</p><p class="ql-block">那會兒，我們的小手常被抓疼。</p> <h3>這是第三個品種“小鵀兒”<br>它是三種里面最早出來的個頭兒最小膽子也最小<br>一身保護色落在樹皮上很不容易被發(fā)現(xiàn)<br></h3> <h3><br><br>看看大師畫蟬<br><br><br><br></h3> <h3>螳螂捕蟬，黃雀在后<br></h3> <h3><br>????????????<br>蜻蜓篇<br>????????????</h3> <h3><br>煽風(fēng)留雅韻點水賦新章婉轉(zhuǎn)飛南北悠然對晚陽<br><br></h3> <h3>“大頭蚊子”<br></h3> <h3>“小黃兒”<br></h3> <h3>“紅青椒”<br></h3> <h3>“灰兒”<br></h3> <h3>“麥穗兒”<br></h3> <h3>“推轱轆車”<br></h3> <h3>不知道是它學(xué)直升飛機的樣子長的還是直升飛機仿它的樣子造的<br></h3> <h3>下面幾種只生活在水邊<br></h3> <h3>“老孖兒”<br></h3> <h3>“老骭兒”<br></h3> <h3>老孖兒和老骭兒有情人終成眷屬<br></h3> <h3>藝術(shù)<br>源于生活高于生活<br></h3> <h3>落款寄萍老人，就是齊白石。 白石老人在畫上落款很有意思，早期用“齊璜”，后來用“阿芝”、“阿萍”、“寄萍”、“瀕生”、“借山老民”、“借山唫館主者”、“芝翁客”、“杏子塢山民”、“星塘老屋后人”、“白石老人”、“三百石印富翁”……<br></h3> <h3>“所謂玩是一種文化，不見得是指玩本身，而是在玩味其中的情趣：在把玩之間，所體現(xiàn)的那種超然于物外的情致。“<br> 寫到此，和一個發(fā)小兒朋友聊天他引用了上面的話，就作為結(jié)束語啦。<br><br>???????????????????</h3> <h3>那會兒，我五歲</h3> <h3>小學(xué)三年級的時候<br>前排左起第六人是我<br>嘿嘿嘿</h3> <h3>我是孩子頭兒<br>走，隨朕去捉拿鰲拜！</h3> <h3>謝謝瀏覽！<br><br><br><br><br><br><br></h3>