伴隨我成長新芽

新芽

<h3> </h3><h3>      1976年的4月,我出生在古絲綢之路的重鎮(zhèn):甘肅省張掖市臨澤縣的一個(gè)小鄉(xiāng)村。距離舉世矚目的敦煌莫高窟大約五六百公里，誰也想不到1979年在甘肅省會(huì)蘭州誕生的一部與敦煌飛天有關(guān)的舞劇<<絲路花雨>>盡然影響了我的一生!那是在我大約8歲左右的一天,當(dāng)我看到了電影版的舞劇<<絲路花雨>>,就深深被第四幕中的飛天舞姿所震撼和吸引!天哪!世上還有這么好看的舞蹈,長大以后我就要跳這種舞蹈!從此一棵舞蹈的種子就在我幼小的心靈開始生根發(fā)芽!沒想到30后我真的成為了一名舞蹈教師,在首都北京的藝術(shù)課堂上給學(xué)生們一遍又一遍的講<<絲路花雨>>帶給我的人生啟迪和感悟!</h3> <p class="ql-block">　　一<<絲路花雨>>的創(chuàng)作背景:</p><p class="ql-block">據(jù)主創(chuàng)之一許琪老師介紹:當(dāng)時(shí)正值文化大革命結(jié)束不久,改革開放也才剛剛開始,人民的思想和觀念還比較保守,就舞蹈界而言,全國上下都在跳樣板戲<<紅色娘子軍>>和<<白毛女>>。有一次甘肅省委宣傳部的副部長陳舜堯來甘肅省歌舞團(tuán)審查節(jié)目時(shí)說:我們能不能搞一部有關(guān)敦煌的舞?。恳?yàn)槎鼗驮谖覀兏拭C，恰好不久前中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所的董錫玖所長帶領(lǐng)一行人去敦煌采風(fēng)時(shí)發(fā)現(xiàn)莫高窟壁畫上有許多非常寶貴的古代舞蹈資料。于是創(chuàng)作組就帶著這個(gè)任務(wù)多次去敦煌莫高窟學(xué)習(xí)。他們白天在常書鴻,段文杰等敦煌學(xué)專家的帶領(lǐng)下去觀看壁畫上的舞蹈,晚上就開始臨摹壁畫,查閱敦煌文獻(xiàn),聽敦煌學(xué)專家講有關(guān)敦煌的歷史,風(fēng)土人情,以及佛教典故,在這個(gè)基礎(chǔ)上開始創(chuàng)作劇本。剛開始寫了一個(gè)反映敦煌上下一千年歷史的本子,但由于歷史跨度太大,不利于舞劇的編排而被迫中斷。這時(shí)時(shí)任甘肅省宣傳部的吳堅(jiān)部長，果斷拍板決定把故事定在了唐代絲綢之路上,講述了一個(gè)老畫工神筆張和女兒英娘的悲歡離合，以及與波斯商人伊努斯之間深厚民族情誼的故事，并命名為《絲路花雨》。</p> <h3>其中人物的姓名以及故事情節(jié)如:英娘被征為歌伎,波斯商人路遇強(qiáng)盜,二十七國交易會(huì),夢(mèng)中極樂世界等等都有文獻(xiàn)記載,壁畫描述以及佛經(jīng)典籍的旁證博引。比如編導(dǎo)們依據(jù)莫高窟的285窟《500強(qiáng)盜成佛圖》以及第45窟《胡商遇盜圖》的壁畫，成功構(gòu)思了第四幕波斯商人遇盜的故事情節(jié)。在第一場敦煌集市中的百戲舞蹈，也是參考了第195窟《宋國夫人出行途中》的百戲雜耍場面。以及英娘的"賣身契"出自于莫高窟藏經(jīng)洞中一副名為唐代塑匠趙僧子的《典兒契》的有關(guān)記載。27國交易會(huì)是敦煌文獻(xiàn)中記載的隋煬帝西巡的真實(shí)歷史事件，劇中懲惡揚(yáng)善的節(jié)度使，既是敦煌太守倉慈又是隋末唐初杰出政治家裴矩的正義化身。最終有依有據(jù),合情合理的故事情節(jié),為舞劇的創(chuàng)編提供了很好的文本基礎(chǔ)。從中我也學(xué)到了老一輩藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),一絲不茍的態(tài)度!</h3> <h3>二、<<絲路花雨>>的主題思想:</h3><div>   “此舞只應(yīng)天上有，人間難得看幾回”。<<絲路花雨>>被譽(yù)為"東方的天鵝湖""中國民族舞劇的典范”和"20世紀(jì)經(jīng)典"。該劇的演出是一個(gè)重要的歷史事件,他使敦煌藝術(shù)從莫高窟走向了舞臺(tái)，走向了世界，充分說明了越是民族的藝術(shù),越是世界的藝術(shù)!</div><div>      <<絲路花雨>>在內(nèi)容上的成功，首先得益于主題的成功。該劇贊美了勞動(dòng)人民的智慧才華和中外人民連綿不斷的深厚友誼。而世界的和平和中外人民的友誼，是人類社會(huì)共同的追求！無論是神筆張和英娘對(duì)波斯商人的無私救助，還是伊努斯的仗義疏財(cái)；無論是父女親情的深切思念，還是路遇強(qiáng)盜時(shí)的舍身相救，無不表現(xiàn)了人類對(duì)真善美的永恒追求。</div> <h3>在08版的絲劇中，有一個(gè)畫面至今在我的腦海里，讓我久久不能忘懷！那就是強(qiáng)人竇虎惱羞成怒，情急之下一把拿出匕首刺向伊努斯，恰在這個(gè)危機(jī)時(shí)刻，神筆張用自己的身體擋住了匕首，從而一腔熱血灑在了絲綢之路上！此時(shí)舞臺(tái)上一片紅光，只見舞臺(tái)前區(qū)正中央，神筆張面右手高舉一支畫筆，左手下垂，雙膝跪地，面向觀眾，像一尊雕塑一樣一動(dòng)不動(dòng)聳立在那里,耳旁傳來陣陣悲壯的哀樂，長達(dá)五六分鐘，不禁讓人潸然淚下！神筆張堅(jiān)韌不拔的精神，至死不渝的藝術(shù)追求以及英娘的真誠和善良，深深地打動(dòng)了我,感染了我!什么時(shí)候想起來，都有一種深厚而博大的精神力量，指引著我在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不斷地前進(jìn)和探索!  </h3><div>    </div> <h3>   <<絲路花雨>>承載著中華民族深厚的文化積淀，承載著古絲綢之路上無數(shù)仁人志士的悲歡離合，她是我們中華民族古老文明當(dāng)中醞釀出來的一朵藝術(shù)奇葩!讓我們聯(lián)想到走在絲綢之路上的不僅有波斯商人，英娘還有歷史上無數(shù)的有名和無名的商賈僧侶，平民貴族。比如解憂公主，鳩摩羅什，玄奘，馬可波羅等等。他們穿梭于絲綢古道上，把人類的物質(zhì)文明和精神文明帶到了世界各地，加強(qiáng)了各民族之間的交流與融合，對(duì)人類的和平和世界的安定做出了突出的貢獻(xiàn)。《絲路花雨》就是全人類智慧的結(jié)晶，他是站在巨人肩膀上的藝術(shù)成果，在習(xí)近平總書記提出建設(shè)新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的大好形勢下，依然為新的絲綢之路架起友誼的橋梁！</h3><div>  目前絲路花雨已成為一個(gè)標(biāo)志性的品牌。比如電視飛天獎(jiǎng)，絲路花雨酒，敦煌文藝出版社等等企事業(yè)單位，充分顯示了《絲路花雨》的品牌效應(yīng)?？梢娊z路花雨對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長，文藝的繁榮，起到了不可磨滅的作用。</div> <h3>三<<絲路花雨>>對(duì)敦煌舞蹈的影響:</h3><div>如何使靜態(tài)的壁畫造型變?yōu)閯?dòng)態(tài)的舞蹈形象？編導(dǎo)們也是煞費(fèi)苦心,朝思暮想。而要使敦煌壁畫復(fù)活的關(guān)鍵就是動(dòng)作與動(dòng)作之間的連接，也就是舞姿之間的起承轉(zhuǎn)合和過渡。許琪老師說:大家抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，學(xué)習(xí)我們祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，變成適合當(dāng)代審美的藝術(shù)經(jīng)典。08版絲劇中英娘賣藝的舞段選取的是七盤舞。79版和08版絲劇中都采用了盤上舞和長綢舞。我們學(xué)了中國古代舞蹈史知道，在漢代的時(shí)候就出現(xiàn)了七盤舞和巾舞，也可以說是長綢舞的前身。在第三場中，英娘告別波斯就跳起了絲巾舞。而漢代的著名舞人趙飛燕，據(jù)說最擅長跳盤上舞！</div> <h3>在第四場中的蓮花童子舞，一種說法來源于佛經(jīng)，在極樂世界當(dāng)中所有的人都是蓮花化生。另一種說法是唐代的柘枝舞，舞者先是藏在蓮花中，從蓮花中起舞。第六場中的印度舞，在唐代史書上也有記載。唐代樂舞非常繁榮，最著名的十部樂:《燕樂》；《清樂》；《西涼樂》；《天竺樂》；《高麗樂》；《龜茲樂》；《安國樂》；《疏勒樂》；《康國樂》；《高昌樂》。其中除了前兩部是前代遺留的，其余的八部全是從外國學(xué)習(xí)而來，《天竺樂》就是今天的印度樂舞。</h3><div><br></div> <h3>天宮伎樂，荷花童子，憑欄仙女，霓裳羽衣舞等等舞蹈的片段，編導(dǎo)們充分參考了《唐詩中的樂舞資料》，如著名的小垂手舞姿，就從白居易的《霓裳羽衣舞》詩詞中找到了依據(jù)"小垂手后柳無力，斜曳裾時(shí)云欲生"，再與壁畫中的舞姿形象進(jìn)行接合，從而使舞蹈從姿態(tài)到神韻的轉(zhuǎn)變！在第一幕英娘賣藝的舞蹈動(dòng)作，是從100多副敦煌壁畫的舞姿當(dāng)中加工整理，重新創(chuàng)造出來的。</h3><div><br></div> <h3>波斯即今天的伊朗，信仰伊斯蘭教。絲劇編導(dǎo)之一的朱江老師說:我們吸收借鑒了阿拉伯舞蹈，阿塞拜疆舞蹈，以及古代龜茲舞蹈揚(yáng)眉，動(dòng)目等特點(diǎn)，創(chuàng)編了波斯舞蹈。在波斯商人出行舞中，我們借鑒了敦煌壁畫上很多胡騰舞和胡旋舞的技術(shù)技巧，如極速的旋轉(zhuǎn)快速的騰挪，借此表達(dá)波斯商人們?cè)谏衬?dāng)中，不畏艱難險(xiǎn)阻，翻山越嶺的艱辛旅程以及矯健勇敢的性格。以至于在廣州演出時(shí)，伊郎大使激動(dòng)的說:你們跳的太棒了！這就是我們的舞蹈！</h3> <h3>舞劇《絲路花雨》的成功上演，使時(shí)任甘肅省藝術(shù)學(xué)校校長的高金榮老師受到了思考和啟發(fā)，可不可以使敦煌舞蹈成為一種訓(xùn)練的體系進(jìn)入課堂，培養(yǎng)敦煌舞蹈人才？隨即高金榮老師對(duì)敦煌壁畫舞蹈進(jìn)行了深入的思考和研究，發(fā)掘和整理了一套敦煌舞訓(xùn)練教程，從而形成了敦煌古典舞流派。高金榮老師師從崔承善教授，她借鑒了崔承喜老師的訓(xùn)練方法，把敦煌舞教程分為元素訓(xùn)練，動(dòng)作訓(xùn)練及性格組合訓(xùn)練三個(gè)部分。元素和動(dòng)作訓(xùn)練包括呼吸，頭，手,眼神，腰，肋，胯，膝，腳等不同部位的基本動(dòng)作。性格組合不僅包括飛天，蓮花童子，思維菩薩，舞伎等不同的人物性格組合，也包括長綢，腰鼓，琵琶等道具舞蹈組合，為敦煌舞流派的建立做出了卓越的貢獻(xiàn)。</h3><div>     </div> <h3><br></h3><div>     而舞劇《絲路花雨》的第三代英娘:史敏老師，一直對(duì)敦煌舞蹈情有獨(dú)鐘，進(jìn)行著孜孜不倦的研究與探索。2010年，北京舞蹈學(xué)院敦煌舞教研室在史敏老師的帶動(dòng)下正式成立！期間她進(jìn)行了:敦煌壁畫伎樂天形象女子舞蹈呈現(xiàn)，敦煌壁畫伎樂天教學(xué)匯報(bào)，以及敦煌壁畫男子伎樂天形象的課題研究，并編寫了《敦煌舞蹈教程伎樂天舞蹈形象呈現(xiàn)》的教材。從而進(jìn)一步推動(dòng)了敦煌舞蹈在教學(xué)方面的長足發(fā)展。</div><h3>     </h3> <h3>與此同時(shí)，一大批敦煌題材的舞蹈相繼誕生:如舞蹈《敦煌彩塑》，《千手觀音》，《飛天》等，以及舞劇《大夢(mèng)敦煌》《千手觀音》等的出現(xiàn)，使敦煌文化在全國乃至世界都留下了不可磨滅的足跡。近幾年來，甘肅省京劇院又依據(jù)舞劇《絲路花雨》重新創(chuàng)編了京劇版，2016年為了迎接首屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會(huì)，舞劇《絲路花雨》又進(jìn)行了第三次改版，可見《絲路花雨》的主題，在任何時(shí)代，任何劇種當(dāng)中都不會(huì)過時(shí)，反而會(huì)越演越新，歷久彌新！   </h3> <h3>四<<絲路花雨>>音樂服裝道具的運(yùn)用:</h3><div>     <<絲路花雨>>的舞劇音樂，以《月兒高》，《春江花月夜》等具有濃郁民族特色的古典音樂為基礎(chǔ),又吸收借鑒了西北少數(shù)民族音樂以及阿拉伯音樂的風(fēng)格特點(diǎn),08版《絲路花雨》還采用了交響樂來演奏，使整個(gè)音樂聽起來更加的宏大，震撼！香港大公報(bào)評(píng)價(jià):"《絲劇》的音樂宛如從滿月中飄逸而下，沉郁悠揚(yáng)，宛如清新，激揚(yáng)豪放，一下子把我?guī)肓?000多年前的盛唐時(shí)期古絲綢路上”。</div><div><br></div> <h3>     在第一場英娘賣藝以及第二場反彈琵琶曲中音樂都是用琵琶來領(lǐng)奏，但是音樂的情感表達(dá)迥然不同。前者音樂哀婉悲傷，表達(dá)了英娘被迫賣藝心中的無奈和痛苦;后者音樂歡快明亮，表達(dá)了英娘為父親解憂時(shí)的天真和活潑。在第一場敦煌集市和第四場英娘回國都用到了嗩吶,所表達(dá)的情感也是差異很大。前者的嗩吶歡快熱烈，表現(xiàn)了敦煌集市的熱鬧和繁華;后者的嗩吶高亢悲涼，表達(dá)了英娘失去父親后，內(nèi)心的悲憤和傷心！</h3><div>     </div> <h3>在絲劇成功的演出中，服裝造型和化妝也是功不可抹的。絲劇的服裝設(shè)計(jì)色澤鮮明，中西合璧，即有大唐盛世的氣度，又有敦煌當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格特點(diǎn)。在電影版的第四場中，人們通過精美的服裝，艷麗的色彩，獨(dú)特的造型，形象的化妝，仿佛來到了西方極樂世界。一尊尊佛菩薩，一個(gè)個(gè)伎樂天仿佛降臨到了人間，剎那間充滿了浪漫夢(mèng)幻的色彩和意境！第六場二十七國交易會(huì)上，各個(gè)國家，各個(gè)民族的服飾也是參考敦煌壁畫精心設(shè)計(jì)而成。全劇200多套3000多件的服裝，在演出時(shí)受到了觀眾和專家的一致好評(píng)和認(rèn)可。后來眾所周知的電視劇<<西游記>>的服裝設(shè)計(jì)就潛移默化地受到了影響和啟發(fā)。</h3><div>    </div> <h3>尤其是英娘的服裝設(shè)計(jì)，獨(dú)具匠心。在每一場中隨著英娘身份的變化，服裝也隨之而發(fā)生的變化。在第一場中，小英娘隨父親搭救波斯商人。為了表現(xiàn)幼年英娘的單純乖巧，從色彩搭配上選用的是綠色，象征著生命的成長。在第二場中英娘賣藝，為了突出英娘舞伎的身份，所以用的是大紅色。但腰間卻系的是黑色的小圍裙，象征英娘在百戲班中受到的非人殘酷訓(xùn)練以及內(nèi)心的疾苦。在第三場中英娘在波斯傳授刺繡工藝。上身著波斯少女緊身背衫，頭梳唐式發(fā)髻佩戴波斯紗巾，下身著白色喇叭褲裙。充分體現(xiàn)了英娘與波斯人民之間的深厚友誼。在第四場中，英娘在極樂世界，穿上了粉色的霓裳羽衣裙，更加凸顯了英娘飄飄欲仙的仙女形象。第五場中，英娘回到了故鄉(xiāng)，再次身裝紫色的漢家少女服飾:上身喇叭袖，下身喇叭褲，表達(dá)英娘對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)父親的思念。在第六場中英娘化妝獻(xiàn)藝，上身是梅紅色緊身短袖上衣，褲子是淺粉漸變梅紅的喇叭裙褲，面帶黑紗，表現(xiàn)英娘的成熟與華麗，以及機(jī)智和聰慧的內(nèi)心世界。</h3> <h3>琵琶道具在劇中起到了重要的作用，在第二場中，神筆張苦思冥想也沒有畫出他心目當(dāng)中表達(dá)極樂世界美輪美奐的壁畫形象，這時(shí)英娘為了緩解父親心頭的壓力，拿起了桌上的琵琶開始翩翩起舞，只見琵琶在英娘手里幻化出各種彈撥的造型，有正彈，反彈，側(cè)彈，背彈，還有邊旋轉(zhuǎn)邊彈等等！突然神筆張受到英娘反彈造型啟發(fā)找到了靈感，畫出了膾炙人口的"反彈琵琶伎樂天"造型，這既是敦煌壁畫的典型代表，又是《絲路花雨》的經(jīng)典造型，帶給了無數(shù)人對(duì)敦煌藝術(shù)的神往和遐想！其實(shí)"菩薩如宮娃"，敦煌壁畫當(dāng)中很多佛，菩薩，飛天的造型，都是古代畫工們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的人物，加上自己的想象而創(chuàng)造出來的。所以，神筆張根據(jù)女兒英娘的舞姿畫出的反彈琵琶伎樂天，即是對(duì)當(dāng)時(shí)這一狀況的真實(shí)寫照！</h3><div><br></div> <h3>而琵琶在第五，第六場中又起到了推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵作用。在第四場中為了感謝英娘把中國的刺繡技藝傳授給波斯人民，伊努斯夫人送給了英娘一把鑲滿珍珠寶石的精美琵琶，并把出使大唐的詔書放進(jìn)了琵琶的內(nèi)膽里。結(jié)果在第五場中強(qiáng)人竇虎見錢眼開，一眼盯上了這把價(jià)值連城的琵琶，甚至不惜射殺神筆張，從英娘懷中搶走了。到了第六場27國交易會(huì)上，市令和竇虎為了討好敦煌節(jié)度使，又把琵琶獻(xiàn)給了節(jié)度使夫人，最終英娘化妝獻(xiàn)藝，從琵琶中拿出詔書，揭露了市令和竇虎在絲綢之路上犯下的強(qiáng)盜罪行，從而鏟除了絲綢之路上的隱患，為中西方的友誼架起了一座和平的橋梁！</h3><div><br></div> <h3>另外，葫蘆在劇中也起到了推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。在第一幕中，神筆張和英娘用水葫蘆救起了被沙塵暴壓在沙漠里的波斯商人伊努斯，并把水葫蘆送給了他！沒想到隨后不久英娘就被竇虎搶走，賣進(jìn)百戲班子。若干年后，英娘在街頭賣藝偶遇父親神筆張，這時(shí)伊努斯仗義疏財(cái)，用珠寶換下了英娘的賣身契，并再次把葫蘆還給了救命恩人神筆張。葫蘆在中國文化中象征著福祿，所以在劇中也意喻中外人民通過絲綢之路，互相給對(duì)方送上美好和祝福！</h3> <h3>五<<絲路花雨>>對(duì)我的啟發(fā):</h3><div> 聞一多先生說:舞是生命情調(diào)最直接，最實(shí)質(zhì)，最強(qiáng)烈，最尖銳，最單純而又最充足的表現(xiàn)。自從我8歲那年看了<<絲路花雨>>后,我的命運(yùn)就和敦煌,飛天,舞蹈緊緊地連接在了一起!12歲我就立下誓愿:長大以后要當(dāng)一名舞蹈演員,為社會(huì)增添藝術(shù)的光彩,為人們帶來幸福和快樂!只可惜當(dāng)時(shí)縣上沒有舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu),加上父母對(duì)男孩子學(xué)舞蹈的偏見,所以我一直到18歲高中畢業(yè)才開始來到敦煌舞蹈的誕生地:甘肅省藝術(shù)學(xué)校開始專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練。就是因?yàn)?amp;lt;<絲路花雨>>的指引,我從省會(huì)來到了北京,從業(yè)余愛好變成了專業(yè)舞者,從中專一直讀到研究生,我對(duì)敦煌舞蹈念念不忘!即使上了中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院,少數(shù)民族舞蹈家的搖籃,我的心中依然是對(duì)飛天的情有獨(dú)衷。2016年當(dāng)我研究生畢業(yè)時(shí),征得導(dǎo)師樸永光教授的同意,我把方向鎖定在了和敦煌舞蹈極有淵源的龜茲舞蹈的研究上,并對(duì)二者的舞蹈風(fēng)格進(jìn)行了比較研究,可見我的一往情深。所以近十年來,我一直致力于飛天舞蹈的研究。</div> <h3>在電影版<<絲路花雨>>的序幕和尾聲中都出現(xiàn)了凌空騰躍的飛天。飛天來源印度，又叫香音神，是佛教八大護(hù)法神當(dāng)中的乾達(dá)婆和緊拿羅的統(tǒng)稱。他們的主要目的是歌舞散花，供養(yǎng)禮贊諸佛。你看:他們身披長綢，在天空中自由的翱翔，時(shí)而撒花，時(shí)而追逐，把幸福和吉祥帶給人間。隨著<<絲路花雨>>的傳演,飛天已經(jīng)是敦煌藝術(shù)的一張名片,也是代表中國文化的一個(gè)經(jīng)典符號(hào),甚至已經(jīng)成為中國航空航天的代名詞，從而飛出了敦煌，飛向了世界乃至整個(gè)宇宙!</h3><div>     </div><h3><a href="http://m.v.sogou.com/play?type=redirect&link=hfrtkobzgqztmnlemfrggzlegiydenzugzrtmy3dgfstamlemmyasmjuha2tcnbrge3tsclon5zg2ylml5ygyylzbfuhi5dqhixs63jonfyws6ljfzrw63jpo5ptcolsorrdsmlrnvyc42dunvwd6ztsn5wxm43pm5xxk&query=%D6%D0%B9%FA%CE%E8%BE%E7%A1%B6%CB%BF%C2"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>《絲路花雨》飛天</a></h3> <h3>飛天舞蹈呈現(xiàn)s型的造型，以及s型的運(yùn)動(dòng)路線，從而形成了曲中求圓的審美特征。比如敦煌莫高窟第122窟中"反彈琵琶伎樂天"的造型，舞者一腳站地一腳微抬，雙手向后環(huán)抱一琵琶，上身向前傾，頭部上抬，形成一個(gè)優(yōu)美的s造型，配合雙間飛出的飄帶，顯得栩栩如生，動(dòng)感十足！我們看飛天的舞姿雖然是實(shí)的，但是她的飄帶卻是虛的，這一實(shí)一虛正好構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化審美的虛實(shí)結(jié)合。</h3><div>  </div> <h3>   敦煌飛天表現(xiàn)了一種氣韻生動(dòng)的節(jié)奏感和韻律感。氣是萬物生命的本源，而舞是氣運(yùn)動(dòng)方式的直接呈現(xiàn)，所以舞就是生命的一種表達(dá)方式。正如國畫史上吳道子的吳帶當(dāng)風(fēng)，就是中國傳統(tǒng)文化審美的表征。中國藝術(shù)"氣韻生動(dòng)"的審美追求，在飛天的身上得到了恰如其分的詮釋。他是中國文化以客觀的合規(guī)律性運(yùn)動(dòng)的典型代表，也是古人天人合一思想的經(jīng)典解讀。</h3> <h3>另外,在中國傳統(tǒng)文化中，"游"是自由的最完美的體現(xiàn)。無論是孔子的游于藝,還是莊子的逍遙游，都充份體現(xiàn)了人們對(duì)自由的一種向往和超越。而飛天就是這種游的一種具體化的呈現(xiàn)，是中國藝術(shù)意象的一個(gè)重要代表形象，更是人類精神自由的高度概括和象征!</h3><div><br></div> <h3>  現(xiàn)在我終于明白:我為什么那么喜歡<<絲路花雨>>,喜歡敦煌的飛天舞蹈了!因?yàn)樗粌H僅舞姿優(yōu)美,更主要的是她蘊(yùn)含著我內(nèi)心對(duì)精神自由的向往!陳寅恪先生說:一個(gè)人要獨(dú)立之精神，自由之思想！所以在未來的生命長河中,我將畢生的精力致力于飛天舞蹈的研究與創(chuàng)作,因?yàn)轱w天不僅僅是一種美的舞蹈形象,也是人類追求真善美的一種藝術(shù)表達(dá)方式!她恰如其分地表現(xiàn)了中國人民對(duì)自由的精神向往!最后我想把在云南德宏學(xué)習(xí)時(shí)寫的一句話送給大家,與大家共勉!讓我們手舞心中的太陽,照破靈魂的黑暗!讓我們足踏堅(jiān)實(shí)的大地,邁進(jìn)精神的家園!</h3><div><br></div> <h3><a href="https://m.v.qq.com/x/page/p/b/k/p01531jx4bk.html?from=timeline&isappinstalled=0"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>《飛天禪舞表演》</a></h3>

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舞劇 <<絲路花雨>>伴隨我成長 新芽

新芽

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