<h3>成都博物館新年伊始就給大家?guī)砹艘粓鲆曈X上的華美盛宴——講敦煌莫高窟的故事、展敦煌石窟藝術(shù)精粹。這次展出將敦煌莫高窟內(nèi)鮮為人知的秘密隆重的呈現(xiàn)在人們的眼前，讓喜愛這門藝術(shù)的人們大飽眼福，大稱過癮。敦煌石窟藝術(shù)是在漢晉傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上吸收融合外來藝術(shù)形成的具有中國風(fēng)格的佛教藝術(shù)。以佛教經(jīng)典為依據(jù)，以現(xiàn)實(shí)生活為素材，雕塑與繪畫勾成了一幅延續(xù)上千年、生動(dòng)絢麗的社會(huì)生活畫卷，被譽(yù)為"中世紀(jì)的百科全書"，堪稱文化藝術(shù)寶庫。</h3> <h3>隋唐時(shí)期，佛教傳入中國后，在其漫長、曲折的傳播過程中，與中國漢晉文化不斷碰撞并融合，至隋唐時(shí)期，形成了中國式的佛教宗派、佛教思想、佛教信仰、佛教藝術(shù)，敦煌石窟藝術(shù)發(fā)展到了輝煌的巔峰，石窟建筑、彩塑、壁畫所表現(xiàn)出來的世俗化、大眾化、多樣化等特點(diǎn)，正是佛教藝術(shù)中國化的完美體現(xiàn)。</h3> <h3 style="text-align: center; ">隋唐篇</h3><h3 style="text-align: center;">壁畫藝術(shù)</h3> <h3 style="text-align: center; ">早期壁畫略顯粗糙</h3> <h3 style="text-align: center; ">伎樂飛天圖</h3> <h3 style="text-align: left;">都督夫人禮佛圖。這幅供養(yǎng)人畫像位于第130窟南壁，榜題為"都督夫人太原王氏"。此窟為繪都督及其夫人王氏供養(yǎng)像。圖中人物釵光鬢影，絢麗紛呈，為保存至今最為宏麗的一幅綺羅人物象。該壁畫殘損嚴(yán)重。</h3> <h3 style="text-align: center; ">此畫是取寶路上</h3> <h3>此圖構(gòu)圖緊密，人物眾多，主尊阿彌陀佛結(jié)跏跌坐須彌座上，手結(jié)說法印，周圍弟子，眾菩薩侍立供養(yǎng)。前有護(hù)法金剛二身。</h3> <h3>中唐時(shí)期，吐蕃人占據(jù)（沙洲）今敦煌及河西廣大地區(qū)，在吐蕃政權(quán)的統(tǒng)治下，敦煌壁畫的繪制也出現(xiàn)了新的題材內(nèi)容，此畫把常見的《維摩詰經(jīng)變》中維摩帳下前來的各國王子，改為以吐蕃贊普為群首的場面。這幅畫實(shí)際所描繪的為當(dāng)時(shí)吐蕃王族生活的一面。吐蕃贊普的形象大量出現(xiàn)在敦煌石窟唐壁畫和絹畫中，反映吐蕃權(quán)力的深入，也是洞窟斷代的可靠依據(jù)。</h3> <h3>這次博物館里還仿照敦煌石窟，專門修建了一層樓的“石窟”，讓你有走進(jìn)石窟觀賞壁畫的真感覺。下面這幾張照片就是在“石窟”內(nèi)照的。</h3> <h3 style="text-align: center; ">雕塑藝術(shù)</h3> <h3>盛唐塑造。這身圓雕菩薩原位于洞窟中央的須彌壇上，菩薩于蓮臺上作游戲坐式，頭部微傾，面部及雙肩足部已殘，長裙貼身，裙裾垂掛于蓮花座四周，表達(dá)出菩薩的肉體和絲綢服飾不同質(zhì)感和實(shí)感。由于年代久遠(yuǎn)，彩塑顏色已變?yōu)榧t褐色。</h3> <h3 style="text-align: left;">供養(yǎng)菩薩。盛唐末塑造，這身彩塑位于主室正壁龕內(nèi)南側(cè)，頭挽雙髻髻，曲眉豐頰，雙目凝神下視，身體輕盈右傾，左臂半舉，右臂輕垂。身穿圓領(lǐng)無袖上衣，腰帶輕束，披巾回繞，長裙覆腳，長裙色彩清淡，紋樣繁華，繪制精細(xì)，富有織錦，刺繡的質(zhì)感。</h3> <h3 style="text-align: center; ">雙鳥畫像磚</h3> <h3 style="text-align: center; ">睡佛</h3> <h3>左圖為發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的黃道士，右圖是浩瀚書卷?，F(xiàn)藏經(jīng)洞里的經(jīng)卷大部分流落于國外：日本、美國、德國、俄羅斯、土耳其、英國等國家均有大量收藏。</h3> <h3 style="text-align: center; ">這是藏經(jīng)洞內(nèi)部分經(jīng)卷真跡</h3><h3 style="text-align: center;">金剛般若波羅蜜經(jīng)</h3> <h3 style="text-align: center; ">元代篇</h3> <h3 style="text-align: left;">莫高窟第三窟為元代繪制。第三窟為覆斗頂方形窟。洞窟正壁龕內(nèi)塑像為清代重塑。此窟全窟作成沙泥壁畫，上敷薄粉，繪制濕壁畫?？邇?nèi)人物形象生動(dòng)，淺描技藝極為高超。該窟為元代晚期最重要的代表窟，是敦煌現(xiàn)存唯一以觀音為主題的洞窟。以后，莫高窟藝術(shù)創(chuàng)造即告結(jié)束。</h3> <h3 style="text-align: center; ">天府之國與絲綢之路文物特展</h3> <h3 style="text-align: center; ">蜀錦織機(jī)</h3> <h3 style="text-align: center; ">這是出土蜀錦</h3> <h3 style="text-align: center; ">蜀錦</h3> <h3 style="text-align: center; ">商戴金面罩青銅人頭像</h3> <h3 style="text-align: center; ">婦好鸮尊</h3> <h3 style="text-align: left;">春秋鳥尊。鳥頸與中空的腹腔相通，鋒銳的彎啄成為自動(dòng)開合的流口，鳥尾下的虎形支腳，可使鳥尊盛滿酒時(shí)平蘅穩(wěn)定。該尊造型和諧，紋飾華美，鑄造精巧，渾然一體，實(shí)為晉國晚期青銅工藝杰作。</h3> <h3 style="text-align: center; ">隋白釉雙龍柄聯(lián)腹傳瓶</h3> <h3 style="text-align: center; ">唐綠釉連瓣蟠龍博山爐</h3> <h3 style="text-align: center; ">伎樂紋八棱金杯</h3> <h3 style="text-align: center; ">武則天金簡</h3> <h3 style="text-align: center; ">西夏鎏金寒山銅造像</h3> <h3>銀瓶腹部半浮雕6個(gè)人物均為手工打造而成，工藝精湛，展現(xiàn)的故事源于希臘神話傳說，這種形式的金銀器原本是波薩珊王朝貴族享用的酒器。顯示了當(dāng)時(shí)古絲綢之路東西方文化交流之盛。</h3> <h3 style="text-align: center; ">唐鎏金銅龍</h3> <h3 style="text-align: center; ">琥珀瓔珞</h3> <h3 style="text-align: center; ">三國越窯青瓷堆塑罐</h3> <h3 style="text-align: center; ">吳王夫差矛</h3> <h3 style="text-align: left;">越王劍。劍身布滿菱形暗紋，劍格兩面分別鑲嵌藍(lán)色琉璃和綠松石。劍身近格處刻有二行八字鳥篆銘文："越王鳩淺自作用劍"，"鳩淺"即勾踐。楚越關(guān)系密切，楚惠王之母為勾踐之女，越亦為楚所滅。此劍或?yàn)樵饺伺慵奁罚驗(yàn)閼?zhàn)利品。</h3> <h3>唐五代。此像面像豐圓，頭梳高髻，戴花冠，冠中飾化佛。上身袒露，頸飾懸玲項(xiàng)圈，腕飾釧，胸掛交叉穿壁式瓔珞，左肩斜披絡(luò)腋，腰系長裙，掌托凈瓶，右臂上舉，中指與拇指相捻，結(jié)跏跌坐于仰覆蓮座上（蓮座已失）。通身葫蘆狀背光，外緣飾鏤空火焰紋。</h3> <h3>北宋七寶阿育王塔。以檀香木為內(nèi)胎，外包鎏金銀皮，全身鑲嵌水晶，瑪瑙和青金石等多色珠寶?？逃秀懳?0條，通體雕飾佛本身與佛傳故事及佛、菩薩、護(hù)法像，內(nèi)部中空，安置金棺銀槨，內(nèi)藏佛頂真骨舍利、感應(yīng)舍利、諸圣舍利及其他供物。此塔是目前中國境內(nèi)出土最大、最復(fù)雜做工最精美的阿育王塔，是極為珍貴的佛教藝術(shù)品。</h3> <h3 style="text-align: center; ">雕刻藝術(shù)精湛完美</h3> <h3>麥積山是中國四大石窟之一。其它三個(gè)分別是：莫高窟、龍門石窟、云岡石窟。麥積山石窟地處甘肅省天水市東南方五十公里的麥積山山鄉(xiāng)南側(cè)西秦嶺山脈的一座孤峰上。因其形似麥垛而得此名。麥積山石窟創(chuàng)建于十六國后秦（公元384——417年）。至公元六世紀(jì)隋代基本建成。麥積山石窟有“東方雕塑館”的美譽(yù)。2014年6月，列入世界遺產(chǎn)名錄。</h3> <h3 style="text-align: center; ">麥積山石窟雕塑藝術(shù)</h3> <h3>西魏。佛像為背屏式坐佛，頭部作小波紋高肉髻，身著僧衹支，中衣于胸前打結(jié)自然下垂，外穿對領(lǐng)通袈裟，端坐須彌座之上，圓形頭光中央為一復(fù)瓣蓮花，圍繞以蓮花忍冬，上部中間雕蓮花化佛，左右兩側(cè)為六身伎樂飛天。兩側(cè)肋侍菩薩，微微俯視，神情端莊，衣著繁縟華麗。</h3> <h3 style="text-align: center; ">精美石刻</h3> <h3>北周菩薩立像。菩薩頭戴花冠，花冠四周發(fā)髻上有花瓣紋飾。面部圓潤豐滿，肩垂寶繒，瓔珞垂身，臂戴釧、鐲，捧寶瓶在胸前，目光下視，一副安詳恬靜的神態(tài)。塑像全敷彩，艷麗明快，對比強(qiáng)烈。</h3> <h3 style="text-align: center; ">麥積山石窟壁畫藝術(shù)</h3> <h3 style="text-align: left;">唐代。此壁畫為《西方凈土變》下方局部。畫面描繪供養(yǎng)人三列，前面均為由僧人作導(dǎo)整體依照佛龕弧形排列。供養(yǎng)人束高發(fā)髻，面形圓潤，身體修長，上著圓領(lǐng)寬袖長衫，下穿寬博衣裙，雙手持蓮，向佛恭敬面立。</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3> <h3>西魏。舍身飼虎。此壁畫繪于窟頂東面斜披上，二披呈梯形，繪制薩綞太子飼虎本身的故事。左披畫薩綞太子游豬，舍身飼虎，二兄報(bào)信等情節(jié)。此圖為右披，畫國王聞?dòng)嵹s至，虎仔啖食太子尸體，饑餓覓食的情景。圖中故事內(nèi)容和環(huán)境景物密切結(jié)合，構(gòu)圖巧妙，描繪生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的悲劇氣氛。</h3> <h3>觀后感：這次敦煌石窟藝術(shù)展出，亦是為我們搭建了一個(gè)全方位的知識平臺，讓我們在博物館里就可以欣賞到敦煌石窟的大部分壁畫和雕塑藝術(shù)，令人大飽眼福，受益匪淺。國家為了保護(hù)千年古文化，早已對敦煌石窟作了嚴(yán)密的保護(hù)措施，就是去敦煌也不可能看到這么多的珍貴壁畫和雕塑。我上次去敦煌一次也就只看7、8個(gè)石窟，且石窟里也沒有燈光，很暗，很難看的清楚。所以，這次展出是一次不容錯(cuò)過的，較為全面的了解和欣賞敦煌故事及石窟藝術(shù)的絕佳機(jī)會(huì)。另外，和這次聯(lián)展的還有《天府之國與絲綢之路文物特展》也讓我們大開了眼界。這些古代藝術(shù)品都是從全國各地運(yùn)至成都的，每一件珍品都講述著古絲綢之路的故事，它讓人們充分的了解和享受到了古代絲綢之路的輝煌歷史和燦爛的文化藝術(shù)精粹。</h3> <h3 style="text-align: center; ">另：一因觀展的人太多，有些壁畫和雕塑也就沒有拍照下來。二因篇幅有限，所拍的照片也不可能全部發(fā)出來供大家欣賞，還望諒解。謝謝觀看！</h3>