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【中華探“古”】之 :《古都篇》九、“北魏都城”——大同

王頌

<h1><font color="#ed2308">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </font><font color="#010101">“北魏都城“</font>------<font color="#ed2308">大同</font></h1> <h3>01/街景</h3> <h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 大同,古稱云中、平城,位于山西省北部,是國家首批歷史文化名城之一。<br></h3><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <font color="#ed2308">大同是北方少數(shù)民族入主中原建立北魏王朝的首都,此后的遼、金時期又成為重要的陪都。</font>其中北魏在此建都96年,作為遼、金的陪都達190年。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <font color="#ed2308">大同在中華民族和中華文化的形成與發(fā)展中有著重要貢獻。</font>北魏時期,大同作為首都,成為以鮮卑族為主體的北方各少數(shù)民族與中原漢族民眾相互融合的中心。此后的遼金時期,陪都大同又成為漢族與契丹、女真等少數(shù)民族相互融合的重要地區(qū),從而在中華民族多元一體的歷史發(fā)展進程中占有突出的地位。</div><div>  大同還是中國都城建設(shè)的重要里程碑之一,北魏都城建設(shè)中許多重要規(guī)制和設(shè)計理念,影響到北魏洛陽、隋唐長安的都城建設(shè),甚至波及域外的日本、新羅。目前,大同的城市框架基本保留了古都的概貌,為中國學(xué)術(shù)界對古都研究提供了珍貴的樣本。</div><div>  大同現(xiàn)有豐富的歷史文化遺存,云岡石窟、北岳恒山懸空寺、明清大同府城城垣以及大批遼金古建筑和宮殿遺址等,或為世界文化遺產(chǎn),或為國家重點文物保護單位。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<font color="#ed2308">2010年9月,在中國古都學(xué)會年會上,大同被定為中國第“九大古都”。</font></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 據(jù)介紹,中國古都學(xué)會將大同列為“大古都”,是基于中華民族形成與發(fā)展多元一體的基本認(rèn)識。一些專家認(rèn)為,中國古都學(xué)研究不能只關(guān)注“漢文化圈”的大一統(tǒng)王朝,也應(yīng)重視包括鮮卑、契丹、黨項、女真等在內(nèi)的各個民族的歷史與文化,重視各民族政權(quán)都城獨特的歷史地位。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;大同躋身“大古都”之列,學(xué)術(shù)界也有不同的看法。一些學(xué)者認(rèn)為大同作為古都的地位是毋庸置疑的,但若評為"大古都"還有待商榷。畢竟其它八大古都都有做過中國歷史上統(tǒng)一王朝的國都的歷史。如果大同作為北魏國都也能成為“大古都”,那成都(三國蜀漢、后蜀)、廣州(南越國)、銀川(西夏國)這些也曾是從全國范圍看呈鼎立之勢或偏居一隅的大的政權(quán)的都城,是否也應(yīng)該進入“大古都”的序列呢?</div> <h3>02/城樓</h3> <h3>03/城外護城河</h3> <h3>04/鼓樓</h3> <h3>05/純陽宮</h3> <h3>06/城樓一側(cè)</h3> <h3>07/鼓樓</h3> <h3>08/四排樓</h3> <h3>09/子城內(nèi)的四合院</h3> <h3>10/城樓夜景</h3> <h3>11/城區(qū)古建筑群</h3> <h3>12/清真寺一角</h3> <h3>13/古牌摟</h3> <h3>14/文廟</h3> <h3>15/華嚴(yán)寶塔</h3> <h3>16/華嚴(yán)寺大雄寶殿</h3> <h3>17/華嚴(yán)寺廣場一角</h3> <h3>18/云岡石窟(1)</h3> <h3>19/云岡石窟(2)</h3> <h3>20/云岡石窟(3)</h3> <h3>21/老大同飯店</h3> <h3>22/停在城內(nèi)的旅游大巴</h3> <h3>23/舊宅</h3> <h3>24/店鋪門前的關(guān)公雕像</h3> <h3>25/傳統(tǒng)街區(qū)一角</h3> <h3>26/老城居民</h3> <h3>27/香客</h3> <h3>28/老宅門前</h3> <h3>29/街景</h3> <h3>30/山雨欲來風(fēng)滿樓</h3> <h3>附:</h3><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “九大古都”是怎樣認(rèn)定的</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “九大古都”,是指由中國古都學(xué)會通過并經(jīng)國內(nèi)史學(xué)家承認(rèn)的古代都城。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 真正我們從歷史上各朝代查找到的都城,已經(jīng)有217座。這其中既包括傳統(tǒng)的大一統(tǒng)帝國的國都,也包括周邊地區(qū)的一些地方政權(quán)的都城。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 關(guān)于“大古都”,我國政府及其有關(guān)部門沒有對此制訂過任何標(biāo)準(zhǔn),也沒有進行過評定和審批。它不像“歷史文化名城”和“全國較大城市”這樣的稱號,需要國家有關(guān)部門審查批準(zhǔn)。中國古都學(xué)會對于“大古都”的認(rèn)可,僅僅是一種學(xué)術(shù)上的承認(rèn)。究竟什么樣的城市可以成為“大古都”?不同時期不同專家有著不同的看法。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 傳統(tǒng)史學(xué)最早認(rèn)定的是“四大古都”,即:西安、洛陽、北京、南京。上世紀(jì)20年代學(xué)術(shù)界的說法是“中國五大古都”,加上了開封。30年代,杭州被列為第“六大古都”。1988年,安陽被認(rèn)定為第“七大古都”。2004年11月,中國古都學(xué)會認(rèn)定鄭州為第“八大古都”。 2010年9月,中國古都學(xué)會將大同列入“大古都”之中。因此就有了“九大古都”之說。</div><div><br></div><div>九大古都的排序</div><div>&nbsp; &nbsp; 一、以認(rèn)定時間先后排序:</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 1、西安</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 2、洛陽</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 3、北京</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 4、南京</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 5、開封</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 6、杭州</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 7、安陽</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 8、鄭州</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 9、大同</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; 二、以建都年代先后排序:</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 1、鄭州:商(早、中期)&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 2、安陽:商(晚期)</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 3、西安:周、秦、漢、前趙、西魏、北周、隋、唐等</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 4、洛陽:周、漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐(包括武周)、后梁、后唐等</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 5、南京:孫吳、東晉、劉宋、蕭齊、蕭梁、陳</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 6、開封:魏、后梁、后晉、后漢、后唐、后周、北宋</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 7、大同:北魏</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 8、杭州:吳越(五代十國)、南宋</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 9、北京:后燕、遼、金、元、明、清</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; 三、按歷史上建都影響力排序</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 1、西安:中國周秦漢唐的都城,長安成了古都的代名詞。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 2、洛陽:中國夏商周漢魏晉隋唐的都城,其對文化和思想的影響無與倫比。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 3、北京:中國元明清的都城,對近代的影響不可估量。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 4、南京:中國南方各朝的都城,對中國南方和中華文明的復(fù)興巨大。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 5、開封:中國大宋王朝的都城,對中國的文明和文化的發(fā)展貢獻了很大力量。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 6、杭州:中國南宋王朝的都城,其風(fēng)景佳麗要超出她作為古都的影響力。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 7、安陽:中國殷商王朝的都城,她的存在讓世界相信中國有商朝。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 8、鄭州:中國商代早期的都城,雖為“后起之秀”,但在建都史上排名“老大”。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 9、大同:中國北魏時期的都城,中華民族形成與發(fā)展多元一體基本認(rèn)識的成果。</div><div>&nbsp;</div><div>關(guān)于“九大古都”的爭論</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 在“九大古都”陸續(xù)產(chǎn)生的過程中,什么是“大古都”這個問題被不斷地提出,不斷地解答,盡管其定義逐漸地由宏觀理念走向條理梳理,得到不斷明確,但分歧和爭論也一直不斷。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;:按照中國古都學(xué)會現(xiàn)在通用的標(biāo)準(zhǔn),“中國大古都”應(yīng)該基本具備四個標(biāo)準(zhǔn):</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 從地位上講,入列的城市曾是中國歷史上主流(或主體、主干)王朝或政權(quán)的都城;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 從時間上講,入列的城市建都時間早,有著較長的作為都城的歷史,一般應(yīng)在200年以上;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 從遺存規(guī)模上講,入列的城市有著相當(dāng)大的城址規(guī)模,同時有著持久的影響力;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 從輻射區(qū)域上講,在其遺址上或近旁存在后續(xù)城市,而且應(yīng)該是國家級或較高級別規(guī)格的區(qū)域性政治經(jīng)濟文化中心。</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 完全滿足這四個條件的有四個,即北京、西安、洛陽、南京;開封能滿足前三條,對于第四條由于省會西遷鄭州,只能滿足一半,但是由于開封的古代地位入選大古都沒有任何異議;杭州勉強滿足建都200年以上,因為吳越國起始時間有爭議,南宋臨安城只是行在,從來沒有成為正式都城,不過最多只能算到209年,所以算勉強達到;安陽和開封一樣,也是城市級別達不到大城市的要求;鄭州比較特殊,因為至今沒有從文化層遺存中找到關(guān)于城名的相關(guān)物證,這個有爭議;大同做為古都的地位(大一統(tǒng)王朝)有待商榷,200年建都時間(不算陪都)也達不到。所以也有人認(rèn)為,“九大古都”有失公正, “七大古都”才是正理。</div> <h3>(王頌|圖文)</h3> <h3>下一篇:“明清華爾街”——平遙</h3>