空而不空，有而不有

天地至道，藏于有無之間；人間清歡，悟于虛實之中。世人多執(zhí)于兩極：執(zhí)空，則遁入枯寂，厭棄人間煙火；執(zhí)有，則困于塵網(wǎng)，深陷得

2026-06-01

退一步，守得住人間圓滿

人間至貴，是煙火安穩(wěn)；世間至福，是心有牽掛。所謂幸福者退讓，從來不是懦弱的妥協(xié)，而是心懷珍寶之人，最清醒的自保，最通透的

2026-06-01

論健康的本質(zhì)?——基于傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科學(xué)的雙重闡釋

——基于傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科學(xué)的雙重闡釋，摘要，長久以來，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)多以“無疾病、無病痛”作為健康的判定標(biāo)準，此種定義聚焦疾病

2026-05-31

水調(diào)歌頭·空有之間

萬象本無住，何處著塵埃？空杯能納星月，虛室貯書齋。春去花飛無語，秋至云歸有態(tài)，何必費疑猜。心鏡常澄徹，照見劫初開。執(zhí)空誤

2026-05-31

生命，藏在詩意里

生命是什么？它不是一句空洞的告白，也不是一段倉促的旅程，而是散落在世間萬物、煙火日常里的詩意，是時光深處悄然生長的溫柔，

2026-05-28

論宇宙本質(zhì)與物質(zhì)不滅：科學(xué)、哲學(xué)與東方智慧的會通

論宇宙本質(zhì)與物質(zhì)不滅：科學(xué)、哲學(xué)與東方智慧的會通，摘要，宇宙本質(zhì)的追問與物質(zhì)不滅的命題，貫穿人類思想史與科學(xué)史，是貫通本

2026-05-28

鷓鴣天·覺醒

半世奔波逐影忙，紛紜世事亂肝腸。一朝洞見靈臺月，萬里清空散冷霜。除執(zhí)念，遠荒唐，本心澄澈自安詳。須知生命原無縛，醒后清風(fēng)

2026-05-27

論“四大皆空”的哲學(xué)內(nèi)涵與現(xiàn)代?生活價值

論“四大皆空”的哲學(xué)內(nèi)涵與現(xiàn)代，生活價值，摘要，“四大皆空”是佛教般若學(xué)的核心命題，常被世俗誤讀為消極厭世的虛無主義。本

2026-05-27

義即是一個靈活的態(tài)度

典籍《素書》有言：義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。世人常將義視作刻板不變的準則，恪守條條框框不敢逾越分毫，殊不知真

2026-05-26

融通三教 圓融處世——《菜根譚》處世智慧的思想內(nèi)核與當(dāng)代價值

——《菜根譚》處世智慧的思想內(nèi)核，與當(dāng)代價值，摘要，《菜根譚》為明代洪應(yīng)明所著的語錄體修身處世典籍，是晚明士人融合儒、釋

2026-05-26