本末錯位的文化鏡像——《嫁接的花》賞評

田建新先生的《嫁接的花》以尋常園藝意象為喻，不事雕琢卻針砭入骨，將筆觸直指當(dāng)下某些本末倒置、失卻根脈的畸形文化建設(shè)現(xiàn)象，

2026-03-30

《偶經(jīng)xx森林公園》 賞析

詩人這首七律以途中偶經(jīng)xx森林公園引起春游興致為引，立足故地實景，融情于景，在今昔興衰的強(qiáng)烈對照中，折射出時代發(fā)展的陣痛與

2026-03-30

教育如用筆，布局如章法——從行草書章法看學(xué)校管理的主次與協(xié)同

潘天壽先生在《潘天壽談藝錄》中曾言：“為人、處事、治學(xué)、作畫，均須以整體之氣象意致為上。”寥寥數(shù)語，道破藝術(shù)創(chuàng)作的核心法

2026-03-25

春分閑步·心隨春暢——《春分德鄰城二期散步》賞析

曦陽初上略無風(fēng)，樹寂空澄但鳥鳴。露射光華迷鳳眼，香來石徑醉花庭。興乘昨夜三杯酒，樂覓今朝一樹紅。佇望噴泉如怒放，白云低處

2026-03-21

清雅寄哀思 高風(fēng)照后人——《東風(fēng)寒·聞于漪先生辭世》鑒賞

忽驚噩耗，文星隕落，羽化白云。潛心教育稱師表，七秩塑靈魂。十分自信，三分虛靜，一點精神。20260320（新韻）于漪先生享年97歲

2026-03-20

從《春秋繁露》性三品說看基層教育之“化”困

西漢大儒董仲舒在《春秋繁露·實性》篇中，以貫通天人的哲思，將人性剖分為三：圣人之性，天生純良，不教而善；中民之性，可善可

2026-03-17

丙午話年畫

老家在河南長垣的一個曾經(jīng)到如今已然最普通的鄉(xiāng)村。從兒時到參加工作后的前幾年，每逢春節(jié)，總緊隨父親貼春聯(lián)、粘年畫，也從鄉(xiāng)鄰

2026-03-16

雨潤芳園 心自澄明，——《雨中游如意園》賞評

《雨中游如意園》是田建新先生最新創(chuàng)作的一首新韻五律，章法謹(jǐn)嚴(yán)、意境清潤。詩人以雨中游園為線，由心入景、由近及遠(yuǎn)，將春日園

2026-03-15

中年守志，寸心向陽——《五律·早操有懷》鑒賞

田建新先生的《五律·早操有懷》以清晨早操為引，將一位中年教育工作者的人生況味、堅守與豁達(dá)寫得真摯深沉、感人至深。全詩語言

2026-03-13

植綠鑄魂育桃李 立德樹人啟新程——《題丙午植樹節(jié)》新時代教育意蘊賞析

田建新先生所作《題丙午植樹節(jié)》一詩，以校園植樹為引，以育人初心為魂，將春日盛景、校園風(fēng)貌與新時代教育高質(zhì)量發(fā)展的使命追求

2026-03-12