節(jié)臨唐·顏真卿《麻姑仙壇記》（八）

……紫陽侄男曰德誠，繼修香火，弟子譚仙巖，法箓尊嚴(yán)。而史玄洞、左通玄、鄒郁華，皆清虛服道，非夫地氣殊異，江山炳靈，則曷由

2026-05-27

鋼筆行書節(jié)錄《莊子》（一三五）

道者，德之欽也；生者，德之光也；性者，生之質(zhì)也。性之動(dòng)謂之為，為之偽謂之失。知者，接也；知者，謨也。知者之所不知，猶睨也

2026-05-26

清·袁枚《隨園詩話·卷十一》一則

張文敏公同南華先生上朝，值春雪初霽。南華見午門外檐下冰柱，賦七律一章。文敏公疑為宿構(gòu)。南華請面試。文敏出所佩小玉羊?yàn)轭}。

2026-05-26

鋼筆行書節(jié)錄《莊子》（一三四）

有生黬也，披然曰“移是”。嘗言“移是”，非所言也。雖然，不可知者也。臘者之有膍胲，可散而不可散也；觀室者周于寢廟，又適其

2026-05-25

清·袁枚《隨園詩話·卷十一》一則

壬戌年，余改官外出，客送詩者，動(dòng)以王嬙見戲。余因口號云：“琵琶一曲靖邊塵，欲報(bào)君恩屢顧身。只是內(nèi)家妝束改，回頭羞見漢宮人

2026-05-25

主角

2026-05-24

鋼筆行書節(jié)錄《莊子》（一三三）

道通其分也，其成也毀也。所惡乎分者，其分也以備。所以惡乎備者？其有以備。故出而不反，見其鬼。出而得，是謂得死。滅而有實(shí)，

2026-05-24

節(jié)臨王鐸書《唐詩十八首》（五）

2026-05-24

鋼筆行書節(jié)錄《莊子》（一三二）

宇泰定者，發(fā)乎天光。發(fā)乎天光者，人見其人，物見其物。人有修者，乃今有恒。有恒者，人舍之，天助之。人之所舍，謂之天民；天之

2026-05-23

節(jié)臨唐·顏真卿《麻姑仙壇記》（七）

……西北有麻源，謝靈運(yùn)詩題《入華子岡是麻源第三谷》，恐其處也。源口有神，祈雨輒應(yīng)。開元中，道士鄧紫陽于此習(xí)道，蒙召入大同

2026-05-23