論“丑書(shū)”古今之辨 在底蘊(yùn)，不在表象

民國(guó)以前的書(shū)壇，以“丑”破法者寥寥，元代楊維楨、明代徐渭堪稱其中翹楚——但二者的“丑”，從不是為丑而丑，而是深厚學(xué)養(yǎng)支撐

2025-10-18

泣父入夢(mèng)有記

仲夏之望，父忽駕鶴。音容未遠(yuǎn)，而生死暌隔，某五內(nèi)俱裂，強(qiáng)以默藏悲。不意昨夜孤燈獨(dú)酌，淚墮杯中，與酒同咽。往事紛至。忽憶椿

2025-07-08

爸 我還沒(méi)來(lái)得及好好的抱抱您

如果最親的人去世了，最初你不會(huì)那么痛。因?yàn)槟憔彶贿^(guò)來(lái)，反而最難過(guò)的是在之后的時(shí)光里——會(huì)在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間想起他；看見(jiàn)他

2025-07-01

悼父

維公元二〇二五年，歲在乙巳，仲夏二十，不孝男鐘華，謹(jǐn)以清酌素饈，瀝血摧心，敢昭告于顯考鐘公諱正文府君之靈：?jiǎn)韬簦「干怀?/p>

2025-06-24

祭父鐘公正文府君文

維公元二〇二五年，歲在乙巳，仲夏二十，不孝男鐘華，謹(jǐn)以清酌素饈，瀝血摧心，敢昭告于顯考鐘公諱正文府君之靈：?jiǎn)韬?！父生不?/p>

2025-06-15

無(wú)偏無(wú)陂，遵王之義。陂，平，惡，等之音韻考－－文/泊榮

《尚書(shū)·洪范》"皇極"章字音通假與韻例新證，——兼論上古韻文"音義互構(gòu)"的詮釋傳統(tǒng)，摘要，本文以《尚書(shū)·洪范》"無(wú)偏無(wú)陂"章為

2025-04-18

妒賢論

嗟夫！乾坤育眾，性本善兮。然私欲萌，嫉火熾燃。覽青史之載，嫉賢妒能者，常自戕其心，終貽禍于身家，遺患于后世，豈不哀哉！昔

2025-04-18

智能手機(jī)賦

咨爾手機(jī)，當(dāng)世靈秀也！溯通信之源，始自上古結(jié)繩，繼而鴻雁傳書(shū)、魚(yú)傳尺素，雖情箋遙遞，然歷久方達(dá)；後有烽火驛馬，亦僅傳要事

2024-12-28

捧心集之三

蘇學(xué)士詩(shī)云「退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。」黃山谷曰：「學(xué)書(shū)，須要胸中有道義，又廣之以聖哲之學(xué)，書(shū)乃可貴。若靈府無(wú)程，

2024-12-03

與吾兒書(shū)

汝今十三，將入庠序而居宿，為父為母，心有戚戚焉，然亦知此乃汝成長(zhǎng)之必由徑也。憶汝襁褓之時(shí)，呱呱而泣，聲如雛鳳。及長(zhǎng)，聰慧

2024-09-18