周月亮《王陽明心學》研讀分享

本節(jié)深入心學功夫論的微觀機制，聚焦“意”在“知行合一”中的樞紐地位。陽明通過指導徐愛應試的具體事例，闡明“意”是連接“心

2026-05-28

周月亮《王陽明心學》研讀分享

本節(jié)是“龍場悟道”后心學教育實踐的正式開端。陽明在龍崗書院（棲霞山）將悟道所得化為系統(tǒng)的教育實踐，通過“暮雨弦歌”“投壺

2026-05-27

桑葚記（原創(chuàng)散文）

晨光才透薄霧，公園小徑邊的桑樹下，已立著幾位鬢發(fā)染霜的婦人。她們仰著頭，手指在枝葉間靈巧地翻動，腕上懸的小竹籃里，便漸漸

2026-05-26

周月亮《王陽明心學》研讀分享

本節(jié)是“龍場悟道”后，心學智慧在復雜官場與人際沖突中的首次實戰(zhàn)應用。面對思州太守的無端侮辱，陽明以“柔中有剛、守靜制動”

2026-05-25

行吟錄?威海篇

二十余年前，威海是夾在青島與煙臺之間的一枚逗點。那次隨著教育考察的隊伍，從青島的洋樓與海霧里抽身，煙臺的山與港尚在記憶里

2026-05-24

周月亮《王陽明心學》研讀分享

本節(jié)是“龍場悟道”后“知行合一”的在地化實踐與文明拓荒。陽明在蠻荒之地創(chuàng)建“何陋軒”“君子亭”，非僅為棲身之所，更是以命

2026-05-23

行吟錄.廣州篇

對廣州的神往，是溫吞而氤氳的，如嶺南的潮潤空氣，浸透呼吸。說不清是商都的鼎沸、歷史的硝煙，抑或一句粵語歌的婉轉(zhuǎn)，在喚我。

2026-05-22

戲與人生：當舞臺成為命運的鏡像——觀《主角》中的“戲中戲”結(jié)構(gòu)

《主角》最震撼人心的，并非憶秦娥從放羊娃到“秦腔皇后”的勵志傳奇，而在于劇中“戲中戲”的深層結(jié)構(gòu)。她所演繹的每一出秦腔，

2026-05-21

周月亮《王陽明心學》研讀分享

本節(jié)是“龍場悟道”后的實踐展開與理論深化。在洞見“心即理”的本體后，陽明面臨更艱巨的課題：如何將這一“悟”轉(zhuǎn)化為切實的生

2026-05-20

歲幣、關(guān)稅與“抱薪救火”，——重讀 《六國論》的當代隱喻

蘇洵在《六國論》中痛陳“弊在賂秦”，其核心焦慮在于面對強權(quán)的“無厭之欲”，以短期利益換取茍安，本質(zhì)上是“抱薪救火”。將這

2026-05-19