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守柔歸樸,大制不割——論老子的處世與治世智慧
《道德經(jīng)》第二十八章有言:“知其雄,守其雌,為天下谿。為天下谿,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式
2026-04-05
323 0 0其它行于至善,藏智于心
《道德經(jīng)》有云:“善行無(wú)轍跡,善言無(wú)瑕謫;善數(shù)不用籌策;善閉無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi),善結(jié)無(wú)繩約而不可解?!闭嬲母呙?,從不依賴外
2026-04-04
1979 14 0其它守靜持重,方為立身之本
《道德經(jīng)》有言:“重為輕根,靜為躁君。是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀,燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主,而以身輕天下?輕則失根,
2026-04-03
3261 20 0其它循道而行,方為至境
《道德經(jīng)》有云:“有物混成,先天地生……人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子以凝練之語(yǔ),道出宇宙本源與人生準(zhǔn)則。道,
2026-04-02
3611 29 0其它戒驕矜躁進(jìn),守謙退之道
《老子》第二十四章有言:“企者不立;跨者不行,自見(jiàn)者不明,自是者不彰,自伐者無(wú)功;自矜者不長(zhǎng)。其在道也,曰:余食贅行。物
2026-04-01
3609 29 0其它順道而行,少言自安
《道德經(jīng)》有云:“希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?”老子以風(fēng)雨為喻,揭示了
2026-03-31
3648 32 0其它以柔立身,以不爭(zhēng)行天下
《道德經(jīng)》有言:“曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。”短短數(shù)語(yǔ),道盡了處世的至高智慧
2026-03-30
3657 33 0其它循道而行,方為大德
《道德經(jīng)》第二十一章有言:“孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象?;匈忏辟?,其中有物。窈兮冥兮,其
2026-03-29
3514 17 0其它守樸歸真,獨(dú)異于道
《道德經(jīng)》第二十章有言:“唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!眾人熙熙,如享太牢
2026-03-28
3634 31 0其它見(jiàn)素抱樸,返歸本真
“絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無(wú)有。此三者以為文不足,故令有所屬,見(jiàn)素抱樸,少私寡欲,絕學(xué)無(wú)憂
2026-03-27
3644 31 0其它
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