謠言論

謊語謠言屬于低價值言論，受憲法和法律保護(hù)程度較低，這是法學(xué)和傳播學(xué)上的共識。而且，當(dāng)謠言造成名譽(yù)受損、財產(chǎn)損失之類不良后

2026-04-09

佛教改造的張騫故事

不老實是中西所有宗教的通病和共性。宗教不老實的重要表現(xiàn)之一是喜歡杜撰神跡和編造故事，佛教也不例外。張騫出使西域的史實在《

2026-04-09

泉州

2026-04-09

此聯(lián)應(yīng)非朱子作，弘一之說極可疑

此聯(lián)應(yīng)非朱子作，弘一之說極可疑，福建泉州開元寺山門石柱上有一副對聯(lián):“此地古稱佛國，滿街都是圣人?！?，現(xiàn)存墨跡為李叔同補(bǔ)書

2026-04-09

禮制的時代性和適宜性

儒家為仁義之道和中庸之道。中庸即君子而時中。仁義和時中堪稱儒家最重要最根本的兩大原則。其中義字亦含時中之義。義者，宜也。

2026-04-09

獨(dú)處的能力

非常認(rèn)同北京大學(xué)哲學(xué)系教授程樂松在一個題為《在AI時代要學(xué)會獨(dú)處》的視頻中的一段話:“如果我們?nèi)狈α司裆畹哪芰Γ狈α讼?/p>

2026-04-08

最黑暗的七個歷史時期

中國歷史上最黑暗的七個時期是:第一次暴秦統(tǒng)一，第二次五胡亂華，第三次安史之亂，第四次五代十國，第五次明清之交、第六次洪楊之

2026-04-07

福州

注:鼓山上有靈泉洞和摩崖石刻，其中清末民初著名詩人和書法家何振岱（梅生）的題詞為:“石我同休”。豆包君評析

2026-04-07

不樂不是儒

儒學(xué)是一門快樂的學(xué)問?？鬃诱f:“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎?”學(xué)習(xí)著是快樂的。這種內(nèi)在的快樂，源于智慧的開啟、德性的充實和生命的

2026-04-06

龍泉

2026-04-06