從折中到根本：社會治理的文化與制度突圍

社會治理向來面臨兩難：責(zé)任與效率、傳統(tǒng)與變革、秩序與活力，往往難以兼得。上世紀曾流行的國企廠長負責(zé)制，便是在社會責(zé)任與市

2026-04-13

三、汪王文化+德家思想：一種“根植地方、溯源上古”的文化自信路徑

當(dāng)汪王文化與德家思想結(jié)合，便構(gòu)成了一條“自下而上”的文化自信路徑。這與你此前提出的“多元共生”立場形成了雙向呼應(yīng)：其一，

2026-04-12

二、德家思想：以“德”為統(tǒng)攝的理論重構(gòu)

如果說汪王文化是實踐的“案例”，那么德家思想便是將這些實踐提煉為一套系統(tǒng)的理論框架。從源頭來看，德家思想將自身追溯到周公

2026-04-12

一、汪王文化：德政的實踐樣本

汪王文化的核心人物，是隋末唐初的徽州地方領(lǐng)袖汪華。他在天下大亂之際，據(jù)有歙、宣、杭、睦、婺、饒六州，保境安民，使百姓免遭

2026-04-12

資本主義批判三論述：《二論資本主義的唯“人”不唯“道”》

導(dǎo)讀，我們沿著上一篇的脈絡(luò)，深入探討“資本主義的唯‘人’不唯‘道’”。這個命題更加哲學(xué)化，它觸及了資本主義的世界觀和終極

2026-04-09

資本主義批判三論：《一論資本主義的“唯利不唯德”》

導(dǎo)讀，這是一個非常深刻且經(jīng)典的命題。資本主義的“唯利不圖德”是其最受詬病的核心特征之一。要深入論述這個問題，我們需要從它

2026-04-08

德家：百態(tài)人生《智慧八句》

韜光養(yǎng)晦，德潤其身——淺論處世之道的智慧，中華韜略之學(xué)，深邃如海，其核心莫過于對人性與規(guī)律的洞察。上述八句箴言，雖非直接

2026-04-07

文化自信與國學(xué)創(chuàng)新

***汪王文化研究之德家學(xué)說系列***，當(dāng)三星堆的青銅神樹在塵土中重見天日；當(dāng)敦煌的飛天壁畫經(jīng)由數(shù)字技術(shù)翩然起舞；當(dāng)《永樂大典

2026-04-06

《破腐三方》三、德家方案

若將視角轉(zhuǎn)向“德家思想”（即以道德治理家庭）與“家國同構(gòu)”理念的結(jié)合，這恰恰是從文化內(nèi)核上根治腐敗的認知路徑。要解決千年

2026-04-05

《破腐三方》二、腐敗問題的認知突破

我們的研究，直指腐敗問題中“公私不分”的儒家文化癥結(jié)。它并非簡單的道德缺失，而是一種在認知上未能將“家”與“國”看作連續(xù)

2026-04-04