娜娜造器！永恒的經(jīng)典-洋桶壺娜娜 紫砂洋桶壺是紫砂茗壺名種里較為常見的一種款式，亦是一種茶壺款式的 專用名稱。 洋桶壺自清末民初創(chuàng)制以來，以其造型簡練，使用方便，適宜把玩，便於提攜，便於茗泡而一度盛行，并為大多數(shù)茗壺愛好者接受，嗜好、收藏而成為紫砂 光貨素器類經(jīng)典傳統(tǒng)作品之一。 洋桶壺以其古樸大方，典雅素淡的面目與風(fēng)格向世人展示其迷人的魅力。它以其簡練的造型，順暢的線條，精巧的塊面，融合藝與日用為一體，獲得海內(nèi)外 客商的青睞，并吸引眾多的制壺名家、好手參加到制作洋桶壺的行列中，各顯其能，各展其藝。俞國良、汪寶根、儲(chǔ)銘、顧景舟、何道洪等等藝人，無不為洋桶壺的流行發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)。 洋桶壺隨著人們的飲茶習(xí)俗，飲茶習(xí)慣的改變而興盛、衰落。在特定年代中，它曾以高檔藝術(shù)壺的姿態(tài)為愛壺者、收藏家所高價(jià)求購。在流行洋桶壺的風(fēng)氣轉(zhuǎn)變之後，它又以一般商品壺而不為“高檔藝術(shù)”所容納。因此，洋桶壺既是一個(gè)大眾普及的日用器皿，又是一個(gè)具有高水平技藝的工藝品，同 時(shí)，它又為制壺名家所喜愛、所制作、所衡量藝人技藝高低的樣板之作、楷模之作，經(jīng)典傳統(tǒng)之作。可以這樣說，在特定的年代中，曾出現(xiàn)以制作洋桶壺來評論一個(gè)藝人的技藝高低和功底渾厚，并一度在好壺者中形成共識(shí)，在壺界形成共識(shí)。 洋桶壺在清未民初至 1970 年代這段年限內(nèi)，它在壺界、茶館、好壺者、藏家眼中，既是首選的日用佳品，又是鑒賞藝術(shù)珍品。洋桶壺一直以日用藝術(shù)為主導(dǎo)，深受人們喜愛。名家、 好手制作的洋桶壺一直成為人們追逐、使用、收藏的目標(biāo)。有好壺者甚至以購到一把上好的洋桶壺而自豪驕傲。因此洋桶壺影響之廣、之 深、之大，在特定年代里是為壺界所承認(rèn)的歷史事實(shí)，也是紫砂歷史上應(yīng)該書寫，而不應(yīng)該遺忘的一頁篇章。 洋桶壺是一個(gè)以“洋”為名，以“洋”為題，卻又是道道地地的宜興紫砂茶壺品種。它為何冠以“洋”名，筆者將就洋桶壺創(chuàng)制產(chǎn)生的時(shí)代背景、 歷史原因，做一探源，權(quán)作拋磚引玉，以其引起壺界同仁的重視和交流。據(jù)筆者所知，洋桶壺起源有三種較為代表性的說法。 “南洋外銷”說 這是一種具有代表性的說法。據(jù)史籍記載，光緒七年至十六年 (1881-1890) 。國內(nèi)外興起紫砂收藏?zé)帷Ｒ伺d紫砂以較大規(guī)模的增長態(tài)勢大幅增產(chǎn)。紫砂產(chǎn)品除滿足國內(nèi)需要外，還遠(yuǎn)銷國外，遠(yuǎn)銷日本、印尼、馬來西亞、菲律賓、新加坡、泰 國、英國、法國、秘魯、智利、意大利、墨西哥等國家和地區(qū)。為適應(yīng)外銷的需要，宜興紫砂業(yè)界經(jīng)營者跟紫砂藝人想方設(shè)法迎合海外客商的需要，創(chuàng)制各式各樣的 新款茶壺，供外商訂貨收購?！丢?dú)鈕洋桶壺》即是為泰國、馬來西亞、菲律賓等地客商看中訂購，并正式定為《獨(dú)鈕洋桶壺》品名的。據(jù)宜興工商界前輩鮑增澤、華 蔭堂先生介紹：《獨(dú)鈕洋桶壺》首先為宜興蜀山清末最大的茶壺店號“錦堂發(fā)記”所雇傭的紫砂藝人創(chuàng)制，創(chuàng)制成功後，由“錦堂發(fā)記”老板至南洋同泰國、馬來西 亞等客商最先訂貨。初期用紫泥或紅泥生產(chǎn)，後照泰國客商的要求，適合當(dāng)?shù)孛耖g風(fēng)俗習(xí)慣，采用段泥材質(zhì)，制成後運(yùn)至泰國，經(jīng)加工打磨，表面磨光。流部、鈕 部、口沿部、把部、腳圈部均用銅片或金皮片包裹裝飾?！丢?dú)鈕洋桶壺》銷南洋最早，銷泰國最多，以“南洋”為俗名，故取“洋”名，稱其為洋桶壺。 顧景舟大師由于早時(shí)曾跟有“洋桶王”之稱的儲(chǔ)銘學(xué)壺，所以洋桶壺成了他早年做得最多的一種造型。在抗日戰(zhàn)爭后期，1944年顧景舟從上?；氐郊亦l(xiāng)宜興后生活艱難，開始以接受別人定制“洋桶壺”為生計(jì)，前后做過多件“洋桶壺”。故而此類“洋桶壺”也是顧景舟大師心得最為豐富的一種壺型。此壺為顧景舟大師的得意之作，常常被引以為經(jīng)典。 喜歡娜娜的壺，歡迎加微信：yuntaozhai