<h3>“琴棋書畫”是古代文人騷客修身必備技能。</h3><div>不過為何“琴”排第一，這幾天看到一個最牛逼的解釋，與諸位看官分享</div><div><br></div><div>在中國古代哲學里，世界是從無到有，于是有“無中生有”一說。道德經(jīng)里說：萬物生無有，有生于無</div><div>或曰，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四卦，演化周天之數(shù)。“無”為最高境界</div><div><br></div><div>“聲音”，在古人眼里，是非物質(zhì)的，虛無的，琴聲也是虛無的。好的曲調(diào)能給人以心靈的震撼，得到情感的共鳴。但摸不著，也看不見。于縹緲之中攝人魂魄。彈琴之人當然很高，能懂之人也是高士。于是高山流水，伯牙子期都成佳話。文人以能操琴而自豪，因為他已經(jīng)達到“無”之境界</div><div><br></div><div>“棋”，古代專指圍棋，雖有棋盤棋子的形態(tài)，但是下法依然是虛無，變化多端，難以駕馭，所以有“千古無重局”之說?！疤摗痹谟陔y以把握，但是比聲音來的實一些，是因為它總算是有了形態(tài)。</div><div><br></div><div>“書”，指書法，表現(xiàn)體是文字，文字是人類交流思想的符號，每個字代表一個特定的實體，是解讀萬物的鑰匙。好的文章會感染人，好的書法作品也會給人以情感的觸動。盡管抽象，但是其所指已經(jīng)有了特定的目標和固定的對象</div><div><br></div><div>“畫”，將客觀的實物，表現(xiàn)在畫面上。好的繪畫作品，同樣也能引起心靈的共鳴，但是比起琴棋書來，是更實在，更接近現(xiàn)實的物質(zhì)世界</div><div><br></div><div>由“虛”而“實”，從“無”到“有”，從而產(chǎn)生了“琴棋書畫”的排列次序。</div> <h3>“琴”指古代的瑤琴，就是三國空城計，諸葛亮在城頭彈得那種。現(xiàn)在不說絕跡也差不多了</h3><div><br></div><div>“書”指毛筆寫字，三十年前我上小學的時候就已經(jīng)是邊緣學科了，現(xiàn)在也基本快絕跡了，好在課后班大行其道，慢慢又有復興的跡象了，力挺！</div><div><br></div><div>“畫”古代是山水花鳥那些水墨畫，現(xiàn)在也是各種中西雜合，亂七八糟了</div><div><br></div><div>“棋”就指圍棋，算是流傳下來碩果僅存的吧，不過也在不斷的演化中逐漸喪失了“道”的本質(zhì)。成為爭名逐利的工具</div><div>前不久的圍棋人機大戰(zhàn)，那幾盤關鍵的棋我也看了，不敢說自己水平多高，不過確實很垃圾。</div><div><br></div><div>之所以把“棋”放在后邊，是因為后面還要發(fā)個續(xù)集，是關于“棋”的內(nèi)容</div> <h3>自小學過小提琴，圍棋，書法，國畫，也可以說是“琴棋書畫”都接觸了，可惜生性頑劣，缺乏毅力，哪個都沒堅持下來，除了殘留了點文人酸氣，沒啥能拿得出手的才藝，平時卻總好指點江山，品頭論足，誠為人笑耳。</h3><div><br></div><div>下面進入續(xù)集，各位看官可以忽略上一段的無病呻吟！</div><div>????</div><div><br></div><div>歷史上關于琴棋書畫的典故可謂舉不勝舉，我個人覺得有個圍棋的典故非常高端牛逼。話說大唐開元年間，一天，明皇李隆基和宰相張說在御花園對弈，張說看棋盤棋子隨口說到，“方如棋盤，圓如棋子，動如棋活，靜如棋死”。</div><div>時鄴侯李泌年方七歲，在旁玩耍（這個李泌也是中國歷史上很牛逼的人物，大家可以度娘看下）隨口接到</div><div>“方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意”</div><div><br></div><div>此十六個字淺顯易懂，卻又包羅萬象，幾乎囊括了幾千年中國人的處事哲學，思想智慧。</div><div><br></div><div>所謂大道至簡，誠如斯言。吾每讀至此，都有頂禮膜拜之感</div> <h3>圍棋有許多饒有趣味的別名，就像東北人管中午叫晌乎頭子，晚上叫下晚黑一樣。</h3><div><br></div><div>春秋時期稱為“弈”，古籍中有“堯制圍棋，丹朱擅弈”之語，傳說是圍棋是上古堯帝所做，堯帝之子名丹朱，棋藝了得。</div><div><br></div><div>后來又出現(xiàn)個別稱“烏鷺”，古人下棋，發(fā)現(xiàn)黑白交錯同色相連的棋子猶如在天空翱翔飛舞的鳥兒，而鳥兒顏色各異，或色彩斑斕，或兩色交錯。唯有烏鴉，白鷺各為黑白，“烏鷺”即由此而來。</div><div><br></div><div>圍棋還有個最大氣的別稱，“方圓”，取天圓地方，棋盤在下為方，棋子在上為圓。</div><div><br></div><div>個人比較喜歡一個別稱，“手談”，起手落子，棋路相談。</div><div>對弈二人，默不作聲，在行陣布局之中，你來我往，攻殺戰(zhàn)守，每個人的思維，想法，奇正，詭詐，都在棋子的起落間展現(xiàn)出來。</div><div><br></div><div>好像還有“坐隱”，“爛柯”，“木野狐”，可能還有其他更多的別稱，有的典故我也不太熟悉，希望各位看官幫我補充。</div>