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凝固在時(shí)空中的民族文化

大圣

大理歷史悠久,文化燦爛。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,各民族不僅創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,也創(chuàng)造了輝煌的精神文化,由此構(gòu)成了大理獨(dú)特而豐富的民族文化資源。 祥云七宣自然村是一個(gè)古老的彝族山寨,這里青山環(huán)繞,小溪潺潺,山寨隨坡而建。這是一個(gè)將“啞巴”當(dāng)神崇拜的民族,這一奇特的文化現(xiàn)象從古代一直延續(xù)至今,反映了這一地域的人們生存和期盼。現(xiàn)當(dāng)?shù)卣⑦@一原生態(tài)“啞巴”文化打造成當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)品。這古老的文化現(xiàn)象,正為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展起到了助推作用。 每年農(nóng)歷正月初八,村民們將山寨打掃的干干凈凈,在小道上鋪滿青青的松葉,在樹(shù)技上掛滿紅條布,迎接一年一度“啞巴”節(jié)日的到來(lái)。 正月初八,四鄉(xiāng)八鄰的人們身著盛裝,匯聚七宣村,山寨熱鬧紛繁。全村不論老少都要在臉和身上繪彩妝。被村民選出的扮演大“啞巴”者,必須在本村龍王廟沐浴凈身,全身彩繪三條龍。其他扮演“老者、中啞巴和小啞巴”的村民雖然彩繪各不相同,但都體現(xiàn)了村民對(duì)本民族圖騰文化的崇拜,對(duì)傳說(shuō)中美麗善良的啞女的善舉表示感恩和思念,也體現(xiàn)了村民在新的一年里祈禱風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,六畜興旺,免災(zāi)避邪的樸實(shí)期盼。