<p class="ql-block">坪鄉(xiāng)新鄉(xiāng)村——大順</p> <h3>明家場(chǎng)</h3> <p class="ql-block">鄉(xiāng)村振興學(xué)堂</p> <p class="ql-block">大順康養(yǎng)超市</p> <h3>大順晨霧</h3> <h3>大順夕陽(yáng)美景</h3> <p class="ql-block">天寶湖</p> <p class="ql-block">天寶湖（天寶寺水庫(kù)）：天寶寺水利樞紐工程包括水庫(kù)樞紐和灌區(qū)渠系工程，1997年12月開工，2003年8月大壩樞紐工程竣工驗(yàn)收。該工程是涪陵區(qū)最大的中型水庫(kù)，重慶市重點(diǎn)水利工程、飲用水源保護(hù)地。大壩為混凝土拱形壩，長(zhǎng)250米高70米；常規(guī)蓄水水面海拔670米，水面面積3386畝，庫(kù)容1630萬(wàn)立方米；水庫(kù)共有72條岔河，小島、半島星羅棋布，庫(kù)區(qū)集雨面積31.8平方公里，涉及5個(gè)村（社區(qū)）。天寶湖是天寶寺水利樞紐工程建成后形成的高山人工湖，是一座以農(nóng)業(yè)灌溉、供水為主，兼有發(fā)電、養(yǎng)殖、旅游等綜合效益的中型水利工程。</p> <p class="ql-block">天寶湖</p> <h3>美麗天寶湖</h3> <h3>天寶寺水庫(kù)大壩</h3> <p class="ql-block">石橋塔：區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。位于石墻村5組，該塔高4.2米，保存完好，塔身有蝙蝠、鹿、劍等紋飾。塔身中部無(wú)紋飾，上部有人物像縷空雕刻兩層，塔頂為攢尖頂。</p> <p class="ql-block">天寶寺遺址：大順鎮(zhèn)曾坐落著與雙桂堂齊名的川東第一古剎天寶寺，那規(guī)模宏大的斷壁殘?jiān)欢ㄒ娮C了它曾經(jīng)的香火鼎盛。天寶寺廟坐落于大順鎮(zhèn)天寶寺村1社白象山上，始建于清光緒年間。據(jù)說，這里曾經(jīng)與新都寶光寺、梁平雙桂堂齊名，重慶羅漢寺是它的下院。有大雄寶殿、桃園殿、放生池、普陀巖等等，當(dāng)年環(huán)境清幽、風(fēng)景秀麗，被譽(yù)為川東第一古剎，在十年動(dòng)亂中，規(guī)模宏大，建設(shè)精美，風(fēng)格古典的川東第一古剎——天寶寺佛廟被冠以“破四舊”的手段而銷毀，只能在雜草從生中追尋歷史的足跡，在一根斷裂的石柱上，陰刻著一對(duì)聯(lián)之下聯(lián)，“玉毫垂白象循環(huán)四照聲聞五百鎮(zhèn)諸天”，落款為楚北黃云鵠題。右邊石拱金石上刻有：清光緒十九年佛成道日本寺護(hù)法居士同住持XX祈微暨XXXX造”字樣，右拱下亂石中有兩塊邊長(zhǎng)為1.2×0.6米的菱形石碑，分別刻于光緒三十一年(1905)和三十三年(1907)。左拱金石上刻“傳臨濟(jì)正宗第四十二世成都寶光寺分派天寶寺永祚堂開山渝城羅漢寺中興第一代上下全睿祖老和尚愚命建”字樣。放生池及普陀巖之下有一石門，現(xiàn)尚存門聯(lián)，文為：“地利之山靈鐘白象，人和多福寶垂西天”，落款為“大漢民國(guó)壬子元年三月上浣吉旦?！闭驹谶@斷壁殘?jiān)?，不難想象出當(dāng)年雕梁畫棟、金壁輝煌的廟宇和香火不斷、游人如織的景象來(lái)。</p>天寶寺的創(chuàng)始人，據(jù)一般老年人說：太平天國(guó)農(nóng)民起義軍定都天京（南京）后，石達(dá)開率本部士兵逃往四川，后被清兵擊敗于大渡河。石達(dá)開的軍師吳松廷為了避難來(lái)到天寶寺削發(fā)為僧（吳松廷的名號(hào)是否真實(shí)姓名，無(wú)從查考）天寶寺原來(lái)只是一個(gè)小小的廟堂，僅有長(zhǎng)老1人，規(guī)模并不宏大，自吳松廷到此為僧后，才開始擴(kuò)建，成為川東有名廟宇（吳松廷擴(kuò)建廟宇，流傳著許多神話故事，至今仍為當(dāng)?shù)厝嗣窠蚪驑返溃?<br>民國(guó)十五、六年，能海法師擔(dān)任這個(gè)廟的方丈和尚，據(jù)說能海和尚原系綿竹縣人，俗名龔緝熙，曾在國(guó)民黨時(shí)代當(dāng)過團(tuán)長(zhǎng)，后來(lái)看破紅塵，放下屠刀，歸依佛門。他曾到過西藏和印度，據(jù)說對(duì)西藏和平談判與和平解放，為祖國(guó)的統(tǒng)一做了一些工作，成為佛教界的知名人士。 <p class="ql-block">李蔚如烈士陵園：現(xiàn)為市級(jí)愛國(guó)主義教育基地、黨風(fēng)廉政教育示范基地和區(qū)級(jí)青少年教育基地。 </p><p class="ql-block">李蔚如（1883—1927），字郁生，號(hào)鴻鈞，四川涪州新盛鎮(zhèn)大順場(chǎng)（今重慶涪陵大順）人。早年留學(xué)日本，加入同盟會(huì)。1911年參加辛亥重慶起義，任涪陵軍政府司令。1913年討袁失敗后再赴日本。1915年回國(guó)后，歷任護(hù)國(guó)軍四川招討軍中將參謀長(zhǎng)、四川靖國(guó)軍參謀長(zhǎng)、四川督軍參謀長(zhǎng)兼講武堂堂長(zhǎng)。1924年李蔚如退隱回鄉(xiāng)，興辦更新小學(xué)，1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年3月在新妙興辦弋陽(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所（弋陽(yáng)國(guó)民師范學(xué)校）。7月上旬李蔚如被重慶軍政當(dāng)局誘捕，8日在解往重慶途中被殺害于重慶黃桷埡。1942年，國(guó)民黨地方政府為其修建陵園。1950年3月，西南軍政委員會(huì)追認(rèn)其為革命烈士。2008年至今大順鎮(zhèn)政府多渠道籌資修繕擴(kuò)建陵園。正在建設(shè)中的四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)陳列室，位于陵園正對(duì)面?，F(xiàn)正在創(chuàng)建國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。</p> <p class="ql-block">李家祠堂：市級(jí)文物保護(hù)單位。位于大順鎮(zhèn)大順村5社，距鄉(xiāng)政府11公里，1924年李蔚如回到涪陵，創(chuàng)辦四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民武裝、“四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”。親自帶頭捐資修李家祠堂，坐北向南，為四合院，木結(jié)構(gòu)，懸山式房頂，穿逗式梁架，原系李氏祠堂。1927年6月24日涪陵縣第一屆農(nóng)民代表大會(huì)在此召開，原四川第一個(gè)縣級(jí)農(nóng)民協(xié)會(huì)在此誕生。</p> <p class="ql-block"> 大順更新校：1924年，國(guó)共合作，國(guó)民革命出現(xiàn)了新的形勢(shì)，李蔚如也為此充滿了希望，并加強(qiáng)馬列主義的研究，為富國(guó)強(qiáng)兵，立足于培養(yǎng)人才，將大順原有一所私塾，多方籌資新建一所小學(xué)，取名“更新小學(xué)”，設(shè)9個(gè)班，10多位教師，李蔚如任校長(zhǎng)。并親自為學(xué)校寫了校歌：“歷史步步的推進(jìn)，苦難的社會(huì)已隕沉。我們同舟共濟(jì)，向那無(wú)邊學(xué)海前進(jìn)，高舉革命大旗，促進(jìn)社會(huì)的更新。后來(lái)這所學(xué)校成了共青團(tuán)員、共產(chǎn)黨員聚會(huì)的地方，還為革命培養(yǎng)了很多有用的人才。</p> <p class="ql-block">四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館：“四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館”位于涪陵區(qū)大順鎮(zhèn)大順村，占地面積452㎡，建筑面積1227㎡。以大革命時(shí)期和土地革命時(shí)期四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)歷史為陳列主要內(nèi)容，向前簡(jiǎn)要追溯到辛亥革命時(shí)期，向后延伸到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和解放初期的征糧剿匪時(shí)期。主要分為前言、四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)主要?dú)v史人物、四鎮(zhèn)鄉(xiāng)后續(xù)的革命斗爭(zhēng)4個(gè)單元展出?！八逆?zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館”以四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)革命歷史脈絡(luò)為主線，以頌揚(yáng)李蔚如等革命先輩的豐功偉績(jī)、宣傳四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)?yōu)橹攸c(diǎn)，以資政育人為目標(biāo)，傳承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)革命精神、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。她是重慶市首個(gè)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，也是全國(guó)第三個(gè)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block">半邊街（老大順場(chǎng)）：位于大順村1社，建于清代。它是由單體廊式建筑群組合而成的集市場(chǎng)所，是閩式建筑與涪陵山地建筑（穿斗法式與金包銀法式）相結(jié)合的產(chǎn)物，反應(yīng)了客家文化與涪陵文化的融合，是以碉樓民居為范營(yíng)建的獨(dú)具特色的碉樓民居圩市。獨(dú)特的建筑風(fēng)格贏得巴蜀第一場(chǎng)的美譽(yù)。清未民國(guó)匪患猖獗，鄉(xiāng)人建場(chǎng)將碉樓民居法式融入建設(shè)之中，形成碉樓鄉(xiāng)場(chǎng)。大順場(chǎng)在空間布局上以碉樓防御為主旨，呈倚山而建的封閉狀態(tài)。場(chǎng)市街道以街道兩邊屋檐廊向街心靠攏，兩檐相距一米五左右，這一米五的街心變成了排水的陽(yáng)溝。街以檐廊為市，形成舉世罕見的全封閉的鄉(xiāng)場(chǎng)廊街。街心的陽(yáng)溝低于廊街兩尺，陽(yáng)溝橫置若干石橋聯(lián)接兩廊檐，便于廊市趕集交易。廊檐寬一丈八尺，兩廊約三丈六尺寬，廊市寬暢，晴不曬太陽(yáng)，雨不濕鞋腳。大順場(chǎng)依山坡而建，溝溪之流由高而低，潺潺清流，淙淙如琴詩(shī)雅樂，排水工程生態(tài)天成，巧奪天工。在下場(chǎng)口陽(yáng)溝入陰溝，明水入暗道，陰溝直通水田，用富肥污水灌溉莊稼。上場(chǎng)口與下場(chǎng)口的兩檐廊相交處建門廊相銜接，其下本是柵子門，一但有急事，將上下場(chǎng)口門關(guān)閉，護(hù)場(chǎng)鄉(xiāng)丁據(jù)守在場(chǎng)的四角碉樓，通過碉樓與場(chǎng)內(nèi)巷道檐廊的通達(dá)組織有效的防御體系可保全場(chǎng)三百多公尺的場(chǎng)市民居無(wú)虞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宗祠</p> <p class="ql-block">陳鳳藻莊園（洋房子）。 “洋房子”始建于民國(guó)初年（1927年），距今已有近百年的歷史，是一棟典型的中西合璧的古建筑?！把蠓孔印蔽挥诖箜樴l(xiāng)大順場(chǎng)，海拔720米。</p><p class="ql-block">距重慶市區(qū)約60公里。該房系解放前大地主陳鳳藻（早年參加過推翻帝制的革命，曾是四川軍閥熊克武屬下的一個(gè)旅長(zhǎng)）的私人住宅，取名為“洋房子”，至今沿用此名。建筑占地面積496平方米，木結(jié)構(gòu)，二樓一底，面積1488平方米，1951年土地改革時(shí)沒收歸鄉(xiāng)政府所有，作為涪陵縣第十區(qū)（大順區(qū)）區(qū)公所辦公樓，90年代鄉(xiāng)政府遷出，洋房子一直閑置至2005年。2006年第三代主人（重慶籍新家坡華僑凌健先生）買下了“洋房子”，經(jīng)凌健先生的重新打造，而今已成為重慶市第一家私人會(huì)所。</p> <p class="ql-block">天寶大寨：天寶寨雄踞高山臺(tái)地。寨子依原大順鄉(xiāng)28平方公里坪地四周邊沿修建。其中北、東、西為陡峭的崖壁，僅南與明家片區(qū)相連。48座寨門之間由石垣墻勾連，周長(zhǎng)約25公里?！疤鞂毚笳幣_(tái)，四邊都是陡石巖。中間架起牛兒炮，神仙鬼怪不敢來(lái)。”這是上世紀(jì)70年代前，涪陵區(qū)大順鄉(xiāng)一個(gè)地名叫“石硯臺(tái)”的周邊，一些有文化而又聽過前人講過故事的老人，望物懷情地一代一代叨念的《天寶大寨石硯臺(tái)》的順口溜，順口溜中所謂的“天寶大寨”，也就是涪陵區(qū)大順周邊被今人驚呼為舉世矚目的“世界第一大寨”。</p><p class="ql-block"><br></p> 周煌，字景垣，號(hào)海山，1714年生于涪陵酒店鄉(xiāng)（現(xiàn)屬龍橋街道），乾隆二年（1737年）24歲的時(shí)候中了進(jìn)士，歷任翰林院編修，內(nèi)閣學(xué)士，工部尚書、兵部尚書等職，也是清嘉慶皇帝的老師。<br>乾隆二十一年（1756），周煌奉命以副使的身份，前往夷為琉球國(guó)冊(cè)封琉球國(guó)王尚穆為中山王，歸國(guó)后，周煌將沿途所看所聞?wù)砭庉?，寫成了《琉球?guó)志略》一書，共十六卷。除了冊(cè)封琉球國(guó)王證明琉球國(guó)為中國(guó)屬國(guó)外，周煌還記錄了釣魚島與琉球國(guó)分界海溝，明確了釣魚島與琉球國(guó)無(wú)關(guān)，完全屬于中國(guó)領(lǐng)土。所以《琉球國(guó)志略》是釣魚島是中國(guó)固有領(lǐng)土的有力證據(jù)之一。<br>周煌還返朝后作長(zhǎng)卷《登舟圖》，并請(qǐng)皇十五子（即后來(lái)的嘉慶皇帝）等6人作題，這個(gè)后來(lái)稱作《周煌冊(cè)封琉球登舟圖原卷跋》的手卷現(xiàn)存涪陵少兒圖書館。<div> </div> <p class="ql-block">周煌墓，位于大順明家社區(qū)2社茨竹溝，系重慶市文物保護(hù)單位。建成于乾隆57年（1792年），該墓坐西向東，墓地占地近百畝，包括兩座小山堡和一個(gè)小山?jīng)_。墳丘很大，封土外包砌條石，緊縫密鉆，精雕細(xì)刻。墓前香爐、拜臺(tái)、碑亭，拜臺(tái)以下八重臺(tái)階（或稱拜臺(tái)）。拜臺(tái)前系一石壩，壩上矗立四柱三門石牌坊一座，坊面寬七米二、高九米，為乾隆皇帝諭詔旌表建造，雕龍鑿鳳，氣勢(shì)非凡。正面刻有“皇清誥授光祿大夫太子太傅兵部尚書謚文恭周公墓”，背面刻有周煌一生主要任職。牌坊上雕刻：“九龍捧圣”“二龍戲珠”“雙鳳朝陽(yáng)”和帝字形篆文鏤刻花窗，正面坊柱對(duì)聯(lián)曰：“望重儲(chǔ)宮征學(xué)問，名留海國(guó)矢賢勞”，背面對(duì)聯(lián)曰：“玉堂曾記蘇金帶，戎府猶傳范甲兵”。 牌坊坎下為七賢溝（即小山?jīng)_），對(duì)面山岡上立一對(duì)華表，兩表相距五十米，表身均為六方菱形，每方寬約一尺，連表座總高九米，表頂有石獅蹲坐于石鼓蓮花座之上，雌雄相望。華表系整石做成，每根連基座重約四五噸。<br>周煌生前官居極品，赫耀當(dāng)朝，死后，48駕喪出門，茨竹溝翰林墳是其正墳，其他都是疑墳。其建筑規(guī)模氣象之雄偉，遠(yuǎn)不及正垛。拜臺(tái)三重，石凳安砌，接縫地方都加有鐵門閂，墳的對(duì)面案山立有華衣石圍子兩根，相距50米，每根高12米；底部直徑0.7米，自下而上縮小，頂有石獅。墓前有祭亭二座，亭內(nèi)石碑高1.2丈，刻有嘉慶皇帝老師周煌的御祭文，為進(jìn)士王杰所撰，文詞古簡(jiǎn)，有尚書字跡工整，解放前學(xué)生們多有去蒙下來(lái)，作為學(xué)字臨貼的樣本，可惜現(xiàn)在已經(jīng)摧毀，多有風(fēng)化。墓前30米處為石碑坊，上刻“乾隆五十七年八月二十五日立”題詞，下刻周煌一生經(jīng)歷。前有拜臺(tái)半圓形三級(jí)，逐級(jí)收縮，墳在第三層上，外用石包，內(nèi)用土填，墳臺(tái)前立有墓碑，上書“皇清特贈(zèng)太子太傅光綠大夫左都御使兵部尚書周煌諱海山之墓”。墓前有方形祭臺(tái)，墳陵占地約3畝，四周有石圍墻保護(hù)，正中為石級(jí)步步登高，凡三九二十七步，氣象莊嚴(yán)不可一世。<br>周煌墓莊重典雅，氣派壯觀，所惜墓前石人，石馬及享堂等附屬建筑早已被破壞，僅存墓龕，牌坊和華表等建筑。<br></p> <h3>御鑼：周煌也是涪陵御鑼的始傳人。乾隆五十年的正月，已到了74歲的周煌因病決定告老還鄉(xiāng)。乾隆皇帝念其在朝廷功勛卓著且盡心盡職，他也知道周煌喜愛蘇鑼，決定用半副鑾駕并派宮廷禮樂送其衣錦還鄉(xiāng)。北京的正月依舊寒冷，天空不時(shí)飄著鵝毛大雪，周煌告老還鄉(xiāng)選定了一個(gè)良辰吉日，就在這一天，周煌迎著普降的瑞雪，率領(lǐng)一支宮廷禮樂隊(duì)，浩浩蕩蕩從京城出發(fā)了，越過千山萬(wàn)水，從北京一直吹吹打打來(lái)到涪陵，家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親又是何等的開心！由于它是來(lái)自北京皇宮的御用樂隊(duì)，家鄉(xiāng)人再不叫它蘇鑼，尊稱它為御鑼。</h3> <p class="ql-block">天河寨共享農(nóng)莊</p> <p class="ql-block">水墨藥鄉(xiāng)</p> <p class="ql-block">靈芝黃精種植基地</p> <p class="ql-block">重慶首屆黃精文化節(jié)</p> <p class="ql-block">和合·鄉(xiāng)村振興基地</p> <p class="ql-block">祥和興生態(tài)農(nóng)莊：大順鎮(zhèn)?第一莊，四季宜居、養(yǎng)生文化天堂，重慶人向往的地方——祥和興生態(tài)農(nóng)莊。</p><p class="ql-block">農(nóng)莊地處海撥高度760-850米、方圓96.9平方公里的天然坪上，這里風(fēng)光秀美、冬暖夏涼，有豐富的負(fù)氧離子，讓您在大自然的親密接觸中，放下一切，返璞歸真。走進(jìn)農(nóng)莊，就走進(jìn)了一個(gè)天然氧吧，一個(gè)青翠欲滴的綠色世界，讓您在此盡情享受紅色之旅、文化之旅、生態(tài)之旅、養(yǎng)生之旅。</p><p class="ql-block">農(nóng)莊建筑面積7000平方米，以北歐風(fēng)情為主基調(diào)的建筑風(fēng)格，天然粗獷、典雅大氣、溫馨舒適，專為您量身建造獨(dú)棟別墅、接待中心、天寶會(huì)館會(huì)議中心、商務(wù)宴會(huì)廳、體育場(chǎng)、拓展基地等項(xiàng)目設(shè)施，能同時(shí)容納300人就餐、120人入住。農(nóng)莊配有占地200余畝的生態(tài)養(yǎng)殖、優(yōu)質(zhì)果蔬種植、農(nóng)業(yè)觀光體驗(yàn)區(qū)，其特色為每季均可自然產(chǎn)出水果、蔬菜、花卉，讓您春夏秋冬都能在此親近采摘果蔬、欣賞花卉；東湖垂釣、有氧健身，讓您盡情享受閑暇運(yùn)動(dòng)的樂趣；農(nóng)家綠色菜品、生態(tài)養(yǎng)殖家禽，為您提供原汁原味的養(yǎng)生美食。我們以“崇尚自然，奉獻(xiàn)仁愛”的企業(yè)理念努力為您營(yíng)造一個(gè)理想的度假圣地。</p> <h3>天寶會(huì)館會(huì)議中心</h3> <p class="ql-block">山水柏楊生態(tài)觀光園：位于大順鎮(zhèn)柏坪村，面積3000余畝，分布了養(yǎng)生采摘園、林間瀏覽園、健身林、戶外體驗(yàn)園、鄉(xiāng)村實(shí)踐園、盆景文化享受園、休閑垂釣園、童真戲水抓捕園等。</p> <p class="ql-block">簡(jiǎn)約山居：位于天寶寺村，占地面積3000畝，發(fā)展以生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)為特色的高效農(nóng)業(yè)，擁有2000畝櫻花、1000畝楊梅、5000米金桂長(zhǎng)廊等種植觀賞植物、蔬菜水果，建設(shè)集生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)、山水休閑觀光、天寶寺禪學(xué)旅游為一體的鄉(xiāng)村旅游勝地。</p> <p class="ql-block">清風(fēng)梯田</p> <p class="ql-block">大田千丘榜</p> <p class="ql-block">土地整治項(xiàng)目</p> <p class="ql-block">蜿蜒重疊的大田梯田</p> <p class="ql-block">調(diào)樓之鄉(xiāng)</p> <p class="ql-block">泡桐樹</p> <p class="ql-block">王家灣</p> <p class="ql-block">鐵匠屋基</p> <h3>客家土樓：境內(nèi)有建筑形式獨(dú)特的客家土樓、碉樓，且保存完好。大順瞿宅即客家土樓應(yīng)視為和原鄉(xiāng)血緣最親近之典型，是客家民俗結(jié)合社會(huì)背景的產(chǎn)物。其源頭是“湖廣填四川”客家人初來(lái)川中之時(shí)，共戀鄉(xiāng)情，唯照搬原鄉(xiāng)居住模式修建而成。
</h3><div>瞿九疇故居，位于明家社區(qū)。為福建永定縣撫市鄉(xiāng)方形土樓內(nèi)廊式建筑，與福建永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村圓形土樓（世界文化遺產(chǎn)）各具特色，方圓互彰，反映了客家人從東晉以來(lái)的遷徙文化。</div> <p class="ql-block">雙石壩碉樓</p> <h3>雕花</h3> <p class="ql-block">碉樓：大順是重慶市現(xiàn)存碉樓數(shù)量最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。境內(nèi)至今仍保存著碉樓、角樓、觀闕等特色建筑100余處。大順鄉(xiāng)修筑碉樓的歷史始于清代。不同時(shí)代、形狀各異的碉樓，構(gòu)成了大順一道獨(dú)特的風(fēng)景線。</p>