<p class="ql-block"> 盧建，號(hào)積健堂主、巴人，1956年生，祖籍山東膠南，畢業(yè)于武漢紡織大學(xué)美術(shù)專(zhuān)業(yè)，曾從事十年紡織美術(shù)設(shè)計(jì)師工作。系湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì)四屆理事會(huì)理事、恩施州文聯(lián)、政協(xié)恩施州二屆委員會(huì)委員、政協(xié)恩施市三屆委員會(huì)委員、恩施自治州書(shū)法家協(xié)會(huì)二、三、四、五屆副主席、<span style="font-size: 18px;">恩施自治州美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、香</span>港中國(guó)旅游出版社簽約攝影師、恩施自治州攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。</p><p class="ql-block"> 幾十年來(lái)，在國(guó)際國(guó)內(nèi)各類(lèi)書(shū)法大展、大賽中屢獲等級(jí)獎(jiǎng)。在《書(shū)法報(bào)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》、《現(xiàn)代書(shū)法》、《中國(guó)鋼筆書(shū)法》等全國(guó)300多家報(bào)刊發(fā)表書(shū)法篆刻作品，并有作品被海外華人和國(guó)內(nèi)博物館收藏。1989年12月，在由湖北電視臺(tái)等單位聯(lián)合舉辦的"聞一多杯"全國(guó)書(shū)法大賽中獲銀獎(jiǎng)，1991年9月，湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì)舉辦的湖北省第二屆書(shū)法篆刻展覽中，行書(shū)入展并編入《湖北省第二屆書(shū)法篆刻展覽作品集》。1990年在州府舉辦個(gè)人書(shū)法展。1999年12月，書(shū)法作品、人名辭條入編《百年經(jīng)典——中國(guó)書(shū)法全集》一書(shū)；2000年1月1日，為創(chuàng)刊的《恩施晚報(bào)》題寫(xiě)的報(bào)頭，一直沿用至今；2012年10月，行書(shū)條幅書(shū)法作品在紀(jì)念中韓建交20周年之際，被選入“第18回中韓書(shū)法交流展，并先后在韓國(guó)光州和中國(guó)武漢展出，作品收入韓國(guó)出版的《韓中書(shū)法交流展》一書(shū)；2012年，湖北省文聯(lián)文學(xué)藝術(shù)院主辦的《名家典藏》期刊第六期，以《豁達(dá)逾數(shù)理 筆墨見(jiàn)真功》一文配發(fā)書(shū)法作品組圖，專(zhuān)欄推介作者及作品；2014年5月，書(shū)法作品在中央數(shù)字電視書(shū)畫(huà)頻道舉辦的“第四屆書(shū)畫(huà)頻道迎新春美術(shù)作品展播”節(jié)目中展播?！逗比?qǐng)?bào)》曾以《巴山秀水的靈注》為題先后三次發(fā)表評(píng)介文章和作品。2018年9月，在杭州市老年書(shū)法美術(shù)攝影大賽中，篆刻作品獲得書(shū)法類(lèi)二等獎(jiǎng)并入選作品集。1998年1月8日，《中國(guó)文化報(bào)》發(fā)表“十年磨一竹”的文章，報(bào)道其學(xué)書(shū)經(jīng)歷。1990年，獲恩施市委、市人民政府頒發(fā)的文藝最高獎(jiǎng)“清江文藝獎(jiǎng)”。1997年，在全州首次文學(xué)藝術(shù)評(píng)選表彰活動(dòng)中獲“文藝成就銀獎(jiǎng)”。</p> <p class="ql-block"> 且聞書(shū)界竹木香</p><p class="ql-block"> 王月圣</p><p class="ql-block"> 研究點(diǎn)周易，飲酒和陶詩(shī)，兩句話描繪出一種至上至美的人生境界，這是我們?cè)?jīng)努力追求過(guò)的一種唯純唯凈的活法。奮斗了這么多年，才發(fā)現(xiàn)要實(shí)現(xiàn)這種活法很不容易，尤其是舞文弄墨的所渭文人，最不容易達(dá)到如此生活狀態(tài)。這是一種超越物我的形態(tài)，一種與世無(wú)爭(zhēng)的狀態(tài)。我們這些比上不足、比下有余的人兒，只能在夢(mèng)想里去追討，而在現(xiàn)實(shí)中則極難達(dá)到這種生活水準(zhǔn)。前些日子，捧讀新編的《盧建書(shū)法作品集》，仔細(xì)欣賞之間，忽然就有了這種感覺(jué)，一種超乎想象的美妙感覺(jué)，一種物我兩忘的興奮享受。我不太了解盧建飲酒的性情，也不清楚他是否熱衷于周易的研究和陶詩(shī)的品析，但他以竹為筆，在硬筆書(shū)法和軟筆共修的研究與創(chuàng)作上，闖出了一片燦爛天地，擁有了十分靚麗的作品，也創(chuàng)作出一種屬于自己、讓眾人肯定的書(shū)法風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 我因不善書(shū)法，平日和他交往不多，只是因?yàn)楣ぷ鞯穆?lián)系有了一些來(lái)往，其人其德其藝都讓我樂(lè)意和他相處，他于言語(yǔ)間很少有市儈庸腐之味，交往中也無(wú)中傷攻訐之虞。我常常請(qǐng)教書(shū)法之事，他始終知無(wú)不談，堅(jiān)持言無(wú)不盡。他的語(yǔ)態(tài)，是一種讀書(shū)不求甚解，撥琴足以自?shī)省钡牧?chǎng)，沒(méi)有那種三句話便論價(jià)格的俗氣。他研習(xí)書(shū)法，是一種純藝術(shù)的追求，與吃飯穿衣關(guān)系不大，更沒(méi)指望靠書(shū)法賣(mài)出大價(jià)錢(qián)修屋造宇。大凡搞文藝的人都和所謂清高有緣，想發(fā)財(cái)而又害怕把發(fā)財(cái)二字掛在嘴上，已經(jīng)窮成了習(xí)慣的我們，在豐富生動(dòng)的商品經(jīng)濟(jì)生活里，害怕把友情、親情也商品化。我愿意和他交朋友，其準(zhǔn)則是純藝術(shù)性的，我們?cè)诤翢o(wú)銅臭的氛圍里建立了友誼，這種友誼顯現(xiàn)出來(lái)的韻味，和春雨秋風(fēng)一樣淡雅，就和他的硬筆書(shū)法一樣，仿佛天邊一抹朝霞，極其自然也極其美妙。</p><p class="ql-block"> 盧建的書(shū)法作品在恩施已經(jīng)具有一定影響，這種影響完全形成于他多年潛心研究，形成于他對(duì)中國(guó)漢字文化的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)追求興趣，形成于他創(chuàng)造美感利用書(shū)法宣瀉人生情趣的本質(zhì)表現(xiàn)。聽(tīng)音辯財(cái)運(yùn)，觀字知世風(fēng)。 盧建的這部作品集，我像閱讀一部新出版的文學(xué)大著一樣，認(rèn)真欣賞著、品讀著，欣賞他作品中所展示出的藝術(shù)特色和審美追求，品讀他追求中所顯現(xiàn)的形態(tài)韻律和結(jié)構(gòu)角度。我盡量把閱讀這本書(shū)的環(huán)境造就得與這本書(shū)渲染著的意韻貼近一些，因?yàn)槲覔?dān)心我的欣賞功夫達(dá)不到這本書(shū)需要達(dá)到的要求，我害怕我的閱讀隨意性和品味自由度降低了這部藝術(shù)品的純真成色。道心里話，喜歡讀書(shū)的人遇到一本真正的好書(shū)，他就會(huì)以十分神圣的閱讀欲望去企望”開(kāi)卷有益”。我讀盧建這本作品集時(shí)，希望正值“水氣清室外，人家秋色中”的環(huán)境，期盼從中感受“硯池隆漢石，高文尊楚辭”的至高內(nèi)涵。我的感覺(jué)不錯(cuò)，果然就有一股淡淡的竹木清香從窗外飛來(lái)，我悠然收獲著丹青入詩(shī)軸，孤鶴舞白云的審美情趣。說(shuō)心里話，我讀書(shū)的范圍甚廣，文學(xué)創(chuàng)作方面的書(shū)相對(duì)少一些，很少有這種興奮狀態(tài)，我明白，只有一部品質(zhì)純正、格調(diào)高雅、既觀照著我的閱讀理念，又能與我的審美要求產(chǎn)生共鳴的書(shū)，才能在我的心靈深處產(chǎn)生這樣的震憾。我真誠(chéng)地談一點(diǎn)閱讀感受，盡量不接近書(shū)法的技術(shù)范疇吧。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)書(shū)法，看的人多，品的人少；寫(xiě)的人多，善為者少。這大概是我的一孔之見(jiàn)，不能拿在桌面上研討，由我來(lái)說(shuō)這種話，更是自不量力，其實(shí)是我對(duì)書(shū)法藝術(shù)的一種由衷恭維。也許是經(jīng)常與書(shū)家打交道的緣故吧，我慢慢就養(yǎng)成了一種欣賞書(shū)法作品的習(xí)慣。簡(jiǎn)單說(shuō)欣賞兩個(gè)字，也是不能大意的，欣賞需要一定本錢(qián)，我的本錢(qián)就是通過(guò)大量欣賞書(shū)法之美的同時(shí)，也成為一個(gè)忠誠(chéng)的書(shū)法愛(ài)好者。以一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者的眼光去談書(shū)法審美，談多談少談寬談?wù)紤?yīng)該得到書(shū)法家的原諒的。如何欣賞書(shū)法作品，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，也是一個(gè)值得研究的深層次問(wèn)題。前文說(shuō)的欣賞得益，似乎只是一種懸而又懸的文學(xué)感覺(jué)而已，我只能談我的文學(xué)感受。盧建的這部作品集，無(wú)論形式與內(nèi)容都是相當(dāng)有品味的。他選擇的書(shū)法作品，硬筆軟筆共有，狂草篆刻兼具，尤其是版面設(shè)計(jì)，將書(shū)法作品與書(shū)家照片合理安排，配以線條與色塊，使版面美觀大方極有新意。品味極佳的書(shū)法上品，本身就具備很強(qiáng)的欣賞性，這本集子中的書(shū)法作品，都是盧建的得意之作，有不少是獲獎(jiǎng)作品。書(shū)法佳作再加上這本書(shū)內(nèi)頁(yè)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使這個(gè)集子更增添了藝術(shù)魅力。聽(tīng)有關(guān)人士說(shuō)過(guò)，欣賞書(shū)法作品，需從三個(gè)方面考慮：一是創(chuàng)造美感”，書(shū)法家通過(guò)書(shū)法表現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作與追求，就是一種美的創(chuàng)造，書(shū)法之審美觀，依人而論，對(duì)一幅作品，不同的人有不同的看法。我認(rèn)為看一幅書(shū)法，先看筆法，看習(xí)字的功力和對(duì)每一個(gè)字研寫(xiě)的熟練程度；再看結(jié)構(gòu)，字不古怪，尊從人們平常的欣賞習(xí)慣；再看章法，整幅作品的謀篇布局大方合乎常理。盧建作品其筆法之特別，筆意之獨(dú)到是獨(dú)具特色的。他的寫(xiě)法總是和人家寫(xiě)的不一樣，但又照顧到傳統(tǒng)欣賞習(xí)慣。他的結(jié)構(gòu)特征，充分體現(xiàn)漢字“形”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在章法上，比較講究“技術(shù)性”，力求以形配神，神形兼?zhèn)洹Ｄ淆R王僧虔語(yǔ)，“書(shū)之妙道，神采為上?！鄙癫珊妥中蜗嗷リP(guān)照，不丟字形而展示神韻，這才是書(shū)法美的關(guān)鍵所在。盧建注意了諸方面的要求，在字形的架構(gòu)上注重創(chuàng)新．在篇幅章法上強(qiáng)調(diào)特色，因此，他的每一幅作品都具備了“盧氏風(fēng)格”，凡接觸過(guò)或欣賞過(guò)盧建書(shū)法作品的人，都能認(rèn)可這種風(fēng)格。二是“宣瀉情懷”。書(shū)家借書(shū)法進(jìn)行真情實(shí)感的情緒宣瀉，對(duì)特定對(duì)象的情懷好惡進(jìn)行表露或傾訴，這是書(shū)法藝術(shù)的本質(zhì)特征之一。不寄托情緒的書(shū)法，只是一種演戲，一種作秀而已，和書(shū)法家在廢紙上操練差不多。襄樊市有水書(shū)特色，蘸水寫(xiě)在地板上，大概就屬于這種狀況。盧建的作品講究寫(xiě)什么，他極少錄抄唐詩(shī)宋詞，喜歡寫(xiě)人家不寫(xiě)的格言警句，他的“精氣神”、“搏”“書(shū)中味”等作品，就展示出他邊緣化的追求思想，精練簡(jiǎn)潔而且明快直接，把字寫(xiě)得十分活潑，透露強(qiáng)勁楷體功底而又不拘泥于楷書(shū)的一招一式。懷才不遇的書(shū)壇圣人張旭，常常以頭濡墨，以墻為紙，借助書(shū)法狂呼大叫地渲瀉情緒，最終使自己成為盛唐一絕。三是“書(shū)外功夫”。什么是書(shū)外功夫呢？我以為這就是盧建習(xí)藝的品格德操吧。我前面說(shuō)過(guò)“撥琴足以自?shī)省?，是一種性情的自我修煉，一種德性的自我陶治。古人“明月一壺酒，清風(fēng)萬(wàn)卷書(shū)”，盧建則為“養(yǎng)成筆力自扛鼎，準(zhǔn)備花草晏素客”，他樂(lè)得練就“深山臥龍”和“白晝孤鶴”，而不希冀“硯池看龍起，書(shū)法招風(fēng)鳴”，個(gè)人的愛(ài)好追求而已，大轟大嗡僅求“隨緣＂聖了。盧建苦練書(shū)法，只為了收藏寧?kù)o，這種書(shū)外功夫正是許多人無(wú)法達(dá)到的一種藝術(shù)境界。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，《盧建書(shū)法作品集》也有其不足之處。作品著意選精，卻忽視了集子本身的厚重特征；版式雖然活潑，但一些小型裝飾略顯過(guò)于花哨；金石篆刻作品太擠，書(shū)家照片太多太雜等等。這些不足都無(wú)損盧建作品的神韻之美，無(wú)損書(shū)家“真如站，行如走，草如奔”的努力追求。我曾聆聽(tīng)過(guò)一位文學(xué)家的書(shū)法報(bào)告，他說(shuō)中國(guó)書(shū)法史的本質(zhì)就是草書(shū)。他既把小說(shuō)寫(xiě)得大氣磅礴，又將書(shū)法練得頭頭是道，他的說(shuō)法我因不得要領(lǐng)而不能恭維。他說(shuō)草書(shū)是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的皇冠，誰(shuí)攻下草書(shū)，就登上了頂峰，就將成為一代大師一代宗匠。歷史上唯擅草書(shū)者可稱(chēng)“圣”，漢末張芝為草圣，晉王義之為書(shū)圣，唐代書(shū)家太多公推張旭和懷素。他在列舉草書(shū)名家之美以后，繼而小心翼翼地說(shuō)，草書(shū)不是隨便寫(xiě)的，書(shū)者需要勤勉需要天賦。盧建的勤勉是我州書(shū)界公認(rèn)了的，他的天賦自然天成。當(dāng)年，晉人阮籍曾呼日：“世無(wú)英雄，遂使豎子成名。”今天，我輩身處嶄新世紀(jì)，社會(huì)和諧天地安然，正是出大家出名匠的好時(shí)候。</p><p class="ql-block"> 盧建的作品集可謂“小試牛刀”，我們已經(jīng)聞到了他以竹為筆創(chuàng)造神韻的撲鼻清香，但愿天香隨霞生，且刻波濤萬(wàn)古痕。</p><p class="ql-block"> 2005年11月寫(xiě)于官坡</p><p class="ql-block">(王月圣，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、原恩施土家族苗族自治州政協(xié)副主席、州文化藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)常務(wù)副主席。此文已收入2012年長(zhǎng)江文藝出版社出版的《王月圣文集》)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">2025年1月16日《書(shū)法報(bào)》迎新年吉語(yǔ)印、肖形印專(zhuān)版發(fā)表的篆刻作品“蛇序呈祥”。</p> <p class="ql-block">《書(shū)法報(bào)》書(shū)畫(huà)天地2018年3月6日第9期，慶新春吉語(yǔ)印肖形印選刊，第四排右數(shù)第一方印“一元復(fù)始”為盧建作品。</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">2019年2月12日《書(shū)法報(bào)》第7版迎春賀歲吉語(yǔ)肖形印選刊，刊發(fā)盧建篆刻的豬肖形印作品，與眾印人喜迎新春。</h3> <h3>2020年2月4日，<span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">《書(shū)法報(bào)》第7版迎春賀歲吉語(yǔ)肖形印選刊，刊發(fā)盧建篆刻作品 《開(kāi)門(mén)大吉》。</span></h3> <p class="ql-block">2021年2月9日第六期《書(shū)法報(bào)》，迎春賀歲吉語(yǔ)肖形印選刊刊發(fā)盧建作品《牛氣沖天》。</p> <h3>2000年7月15日，《美術(shù)報(bào)》10版發(fā)表的隸書(shū)對(duì)聯(lián)。</h3> <p class="ql-block">創(chuàng)刊號(hào)《恩施晚報(bào)》報(bào)頭，沿用至今。</p> <h3>2018年，杭州市老年書(shū)畫(huà)影大賽二等獎(jiǎng)作品。</h3> <p>2020年9月28日《書(shū)法報(bào)》“誰(shuí)知盤(pán)中餐”專(zhuān)題（一）第20版發(fā)表篆刻作品“土家社飯香”。</p> <h3>1999年12月，書(shū)法作品及人名辭條入編《百年經(jīng)典-中國(guó)書(shū)法全集》。</h3>