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二十四橋, 平山闌檻 ,紅藥知為誰(shuí)生?

四大山人

<h1></h1><h1 style="text-align:center;"><font color="#39b54a"><b>牽住你的手相別在黃鶴樓 <br /></b><b><b>波濤萬(wàn)里長(zhǎng)江水送你下?lián)P州 <br /></b></b><b><b>真情伴你走春色為你留 <br /></b></b><b><b>二十四橋明月夜?fàn)繏煸趽P(yáng)州 <br /></b></b><b><b>煙花三月是折不斷的柳 <br /></b></b><b><b>夢(mèng)里江南是喝不完的酒 <br /></b></b><b><b>等到那孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 <br /></b></b><b><b>才知道思念總比那西湖瘦 </b></b></font></h1><font color="#39b54a"><b></b></font><b></b><b></b><b></b><b></b><b></b><b></b><b></b><b></b><b></b><b></b><b></b><b></b><b></b> <h1><b><font color="#57a7ff">花是充滿(mǎn)詩(shī)意的。古代就有很多描寫(xiě)春天花的詩(shī)句:“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!薄熬G楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧?!薄袄婊ㄒ恢Т簬в辏袢菁拍瘻I闌干?!辈灰粯拥幕ńo人不一樣的感覺(jué)。如果你到了揚(yáng)州,你會(huì)在花季看到揚(yáng)州二種著名的花——瓊花和芍藥。瓊花那純白的花瓣,就像天空中潔白的片片云朵。芍藥的團(tuán)團(tuán)緋紅,好似天邊霞暉中的朵朵彩云。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">在我國(guó)的名花中,最珍異和神秘的要算瓊花了。據(jù)宋人周密《齊東野語(yǔ)》卷十七記載:“揚(yáng)州后土祠瓊花,天下無(wú)二本?!?lt;/font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">揚(yáng)州民間流傳著很多版本的“看瓊花”故事,而這些故事的中心人物都是隋煬帝。隋煬帝三下?lián)P州看瓊花,最后死在揚(yáng)州的故事,大多出自明清以后的小說(shuō),其中最有影響的有《隋煬帝艷史》《隋唐演義》《說(shuō)唐》等。誰(shuí)都知道小說(shuō)是虛構(gòu)的,但它的影響有時(shí)會(huì)很大。小說(shuō)關(guān)于歷史人物和事件的虛構(gòu),其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)正史,隋煬帝看瓊花就是一個(gè)典型的例子。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>宋時(shí),詞人趙以夫得友人折贈(zèng)瓊花數(shù)枝,召聚詠賞,并作《揚(yáng)州慢》詞,鄭覺(jué)齋當(dāng)時(shí)應(yīng)和而作,詞曰:<br /></b><b>揚(yáng)州慢·瓊花<br /></b><b>弄玉輕盈,飛瓊淡濘,襪塵步下迷樓。試新妝才了,炷沈水香球。記曉剪、春冰馳送,金瓶露濕,緹騎新流。甚天中月色,被風(fēng)吹夢(mèng)南州。 <br /></b><b>尊前相見(jiàn),似羞人、蹤跡萍浮。問(wèn)弄雪飄枝,無(wú)雙亭上,何日重游。我欲纏腰騎鶴,煙霄遠(yuǎn)、舊事悠悠。但憑闌無(wú)語(yǔ),煙花三月春愁。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>元曲中揚(yáng)州瓊花也是芳影常見(jiàn),王實(shí)甫《四丞相高會(huì)麗春堂》第一折《油葫蘆》就寫(xiě)道:“看了這五云樓閣日華東,恰似那訪天臺(tái)誤入桃源洞。端的便往揚(yáng)州移得瓊花種?!?lt;br /></b><b>張可久的《客維揚(yáng)》也有“第一泉邊試茶,無(wú)雙亭上看花”的句子,這里的第一泉當(dāng)為現(xiàn)在的天下第五泉,在今天的揚(yáng)州大明寺旁。這句曲辭用了兩個(gè)典故,一是唐代陸羽曾住在揚(yáng)州大明寺著《茶經(jīng)》,一是歐陽(yáng)修為了保護(hù)瓊花,建立無(wú)雙亭。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">瓊花之美,在它那與眾不同的花型。其花大如玉盆,由八朵五瓣大花圍成一周,環(huán)繞著中間那顆白色的珍珠似的小花(尚未開(kāi)放的兩性小花),簇?fù)碇粓F(tuán)蝴蝶似的花蕊,微風(fēng)吹拂之下,輕輕搖曳,宛若蝴蝶戲珠;又似八仙起舞,仙姿綽約,引人入勝?!扒c(diǎn)真珠擎素蕊,一環(huán)明月破香葩”。無(wú)風(fēng)之寸,又似八位仙子圍著圓桌,品茗聚談。這種獨(dú)特的花型,是植物中稀有的,故而世人格外地喜愛(ài)它,并美其名曰:“聚八仙”。又因其樹(shù)可高達(dá)數(shù)丈,潔白的朵朵玉花綴滿(mǎn)枝丫,好似隆冬瑞雪覆蓋,流光溢彩,璀燦晶瑩,香味清馨,令人為之神往。 </font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">芍藥,“媚欺桃李色,香奪綺羅風(fēng)?!眲e名之一稱(chēng)紅藥,被人們譽(yù)為“花仙”和“花相”,且被列為“十大名花”之一,又被稱(chēng)為“五月花神”,因自古就作為愛(ài)情之花,現(xiàn)已被尊為七夕節(jié)的代表花卉。另外,“憨湘云醉眠芍藥裀”是被譽(yù)為紅樓夢(mèng)中經(jīng)典情景之一。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>宋代項(xiàng)安世有詩(shī)云:<br /></b><b>花到酴醾芍藥時(shí),人如仙桂大椿詩(shī)。<br /></b><b>一年春事鶯初懶,千歲光陰鶴未遲。<br /></b><b>鬢雪多于南極老,臉未濃似舞雩兒。<br /></b><b>醺醺曲水馀酲在,又酌流霞勸壽卮。<br /></b><b>項(xiàng)安世,7歲能賦詩(shī),后經(jīng)朱熹薦為諫官,敢言,寧宗時(shí)曾上疏言增加稅賦民負(fù)過(guò)重,揭露上下奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>吟詠芍藥花的詩(shī)詞我最贊賞的是宋代姜夔寫(xiě)的那首詞。</b></font></h1><h1></h1><h1><font color="#57a7ff"><b>原文:</b></font></h1><h1><b><font color="#57a7ff">淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城,則四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。</font></b></h1><h1></h1><h1><b><font color="#57a7ff">《揚(yáng)州慢·淮左名都》</font></b></h1><h1><b><font color="#57a7ff">淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒。都在空城。 <br /></font></b><b><font color="#57a7ff">杜郎俊賞,算而今、重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生。</font></b></h1><h1></h1><h1><br /></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>宋代晁補(bǔ)之則將瓊花芍藥同入一詩(shī):<br /></b><b>云水東游蚤歲懷,半生塵土卻教回。<br /></b><b>兩行堤柳關(guān)心在,一點(diǎn)淮山入眼來(lái)。<br /></b><b>北省主人夸酒好,南風(fēng)稚子喜帆開(kāi)。<br /></b><b>揚(yáng)州底事?tīng)啃猩?,端為瓊花芍藥催?lt;br /></b><b>晁補(bǔ)之出身文學(xué)世家,文風(fēng)和為人都受蘇軾影響很深。蘇軾稱(chēng)贊此文時(shí)說(shuō)“吾可以擱筆矣”,又贊他“于文無(wú)所不能,博辯俊偉,絕人遠(yuǎn)甚,將必顯于世”。后來(lái)晁補(bǔ)之通判揚(yáng)州時(shí),適逢蘇軾知揚(yáng)州,兩人有不少唱和之作。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">有人說(shuō),揚(yáng)州是一座浸潤(rùn)在古詩(shī)詞中的歷史文化名城。李白、劉禹錫、白居易、杜牧、歐陽(yáng)修、蘇軾、孔尚任、吳敬梓等文化名人在揚(yáng)州生活過(guò)并留下許多傳世名作;揚(yáng)州籍人張若虛、李邕、王令、秦觀、李涵秋、朱自清等均蜚聲文壇,影響久遠(yuǎn);以“揚(yáng)州八怪”為代表的揚(yáng)州畫(huà)派和以阮元、焦循、汪中、任大椿、王念孫、王引之為代表的揚(yáng)州學(xué)派在中國(guó)歷史上均獨(dú)具一格,影響深遠(yuǎn)。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">完工于揚(yáng)州的官刻本《全唐詩(shī)》、《全唐文》是刊刻史上的一對(duì)杰作。西漢時(shí)期,揚(yáng)州即為董仲舒“正誼明道”之學(xué)的最先被澤之地。隋唐以后,州學(xué)、府學(xué)、縣學(xué)、社學(xué)興起,尤以書(shū)院著稱(chēng)。唐代揚(yáng)州就有“天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”之譽(yù)。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">無(wú)數(shù)王朝,在這片富庶的江南大地上,鑿運(yùn)河、開(kāi)邗溝,吳越爭(zhēng)霸、臥薪嘗膽,孫劉結(jié)親、千古笑談,南宋偏安、風(fēng)波冤案,大明建都、一統(tǒng)江南……上演了無(wú)數(shù)轟轟烈烈的歷史活劇,積淀了深厚的歷史文化底蘊(yùn),留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的詩(shī)詞歌賦,尤其是那些詠史懷古、憑吊先賢的詩(shī)詞,更是耳熟能詳,傳誦千古。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">如果說(shuō)幾首古詩(shī)詞就可以串連起一部吳越春秋,那么,扼長(zhǎng)江天塹之險(xiǎn)、南北漕運(yùn)要沖的揚(yáng)州,就是一座浸潤(rùn)在古詩(shī)詞中的歷史文化名城了。只要你在揚(yáng)州老城區(qū)隨便走走看看,定能感覺(jué)到這座小城有著十分豐富的歷史文化積淀與詩(shī)情畫(huà)意景色。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>也許你未曾到過(guò)揚(yáng)州,但“煙花三月下?lián)P州”、“天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”、“二十四樓明月夜,玉人何處教吹簫?”這些古詩(shī),你一定不會(huì)不知道!<br /></b><b>揚(yáng)州是個(gè)文化重鎮(zhèn)。數(shù)不勝數(shù)的歷史人物、文化名人或在這里誕生,或在這里活動(dòng)。他們贊美揚(yáng)州,懷古詠史,相互唱和,抒發(fā)胸臆,宣泄積郁,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,或壯懷激烈,或婉約悱惻,留下無(wú)數(shù)名篇佳句,成為中華文學(xué)史上的璀璨明珠。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>與揚(yáng)州有關(guān)的古詩(shī)詞實(shí)在太多了,這里略選讀幾首,以餐詩(shī)詞愛(ài)好君。<br /></b><b>“至廣陵馬上作”魏·曹丕<br /></b><b>全詩(shī)略長(zhǎng),擷取數(shù)句:<br /></b><b>觀兵臨江水<br /></b><b>水流何湯湯<br /></b><b>誰(shuí)云江水廣<br /></b><b>一葦可以航<br /></b><b>豈如東山詩(shī)<br /></b><b>悠悠多憂(yōu)傷<br /></b><b>曹丕,即魏文帝,曹操次子。這是黃初六年(公元226年)冬十月,北軍屯兵江北,劍指東吳,曹丕行幸廣陵故城,臨江觀兵的馬上之作。是古詩(shī)詞中最早提到廣陵(揚(yáng)州)的一首詩(shī)。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>有趣的是,到了隋代,同樣是皇次子的楊廣也寫(xiě)下一首江都宮樂(lè)歌,記錄了其在揚(yáng)州的游樂(lè),即有名的《江都宮樂(lè)歌》:<br /></b><b>揚(yáng)州舊處可淹留,臺(tái)榭高明復(fù)好游。<br /></b><b>風(fēng)亭芳樹(shù)迎早夏,長(zhǎng)皋麥隴送余秋。<br /></b><b>淥潭桂楫浮青雀,果下金鞍躍紫騮。<br /></b><b>綠觴素蟻流霞飲,長(zhǎng)袖清歌樂(lè)戲州。<br /></b><b>文字清麗,景色宜人,對(duì)揚(yáng)州的留戀溢于言表。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">作為皇帝,隋煬帝或有許多讓人詬病的地方,但作為詩(shī)人,后人應(yīng)該承認(rèn)他的才華。隋煬帝在浮靡的南朝詩(shī)風(fēng)之后,創(chuàng)制了新樂(lè)府的寫(xiě)法,推動(dòng)了格律化的成熟,開(kāi)啟了邊塞詩(shī)的先聲。因?yàn)樗鍩?,中?guó)南北詩(shī)風(fēng)在一定程度上實(shí)現(xiàn)了融合。詩(shī)歌從南朝的靡弱走向初唐的勃興,隋煬帝的作用是不可忽略的。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">隋煬帝也寫(xiě)宮體詩(shī)。他消滅了陳朝之后,把陳朝的宮廷詩(shī)人也帶到了隋宮。然而,楊廣畢竟是楊廣,他寫(xiě)的宮體詩(shī)雖然不離風(fēng)花雪月,卻別有氣象。如他的《春江花月夜》:“暮江平不動(dòng),春花滿(mǎn)正開(kāi)。流波將月去,潮水帶星來(lái)?!薄耙孤逗猓禾堆聲?。漢水逢游女,湘川值兩妃。”盡管辭句花月間,但并無(wú)萎靡氣息?!洞航ㄔ乱埂吩顷惓f曲,是隋煬帝使之起死回生,并成為后來(lái)張若虛千古絕唱的先聲。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>到了唐代,簡(jiǎn)直就是詩(shī)歌的海洋了。<br /></b><b>“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。<br /></b><b>孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。<br /></b><b>詩(shī)仙李白的這首“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”,名氣實(shí)在太大了,許多人也許就是通過(guò)這首詩(shī)才認(rèn)識(shí)了揚(yáng)州(廣陵)。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>“商胡離別下?lián)P州,憶上西陵故驛樓,<br /></b><b>為問(wèn)淮南米貴賤,老夫乘興欲東游”。<br /></b><b>杜甫的這首“解悶十二首(選一)”雖不如李白那首著名,但卻道出了當(dāng)年揚(yáng)州作為東亞商業(yè)重鎮(zhèn),吸引著亞洲各國(guó)商人?!吧毯?,即經(jīng)商的胡人,他們離別了大漠草原,到揚(yáng)州做生意來(lái)了?!盎茨稀?,揚(yáng)州的代稱(chēng)。唐代所設(shè)的淮南道,治所就在揚(yáng)州。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>位于揚(yáng)州西北的吳公臺(tái),雖然今已不存,但當(dāng)年卻引起唐朝宣州籍刺史詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的幾多惆悵:<br /></b></font></h1><h1><font color="#57a7ff"><b>“古臺(tái)搖落后,秋入望鄉(xiāng)心。<br /></b></font></h1><h1><font color="#57a7ff"><b>野寺來(lái)人少,云峰隔水深。<br /></b></font><font color="#57a7ff"><b>夕陽(yáng)依舊壘,寒磬滿(mǎn)空林。<br /></b></font><font color="#57a7ff"><b>惆悵南朝事,長(zhǎng)江獨(dú)自今?!?lt;br /></b></font><font color="#57a7ff"><b> ——秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺<br /></b></font><font color="#57a7ff"><b>秋天本來(lái)就是個(gè)容易多愁善感的季節(jié),詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,眼前的野寺 、云峰、夕陽(yáng)、舊壘、空林,耳畔的寒磬,使人聯(lián)想到南朝的宋、齊、梁、陳四個(gè)小朝廷,多少往事,都成過(guò)眼煙云,只有這滔滔長(zhǎng)江,“不舍晝夜”,奔流至今。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>揚(yáng)州是商城,是富庶之邦,日夜笙歌曼舞,夜市也自然喧鬧繁華。另一位也任過(guò)刺史的許昌人王建在“夜看揚(yáng)州市”中寫(xiě)道:<br /></b><b>“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛。<br /></b><b>如今不是時(shí)平日,猶自笙歌徹夜聞”。<br /></b><b>“時(shí)平日”,就是承平之日。就連不是很太平的時(shí)候都如此,何況承平之日!</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>另一位與王建同省的,曾任過(guò)我們蘇州刺史(后贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū))的劉禹錫,作有“酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)”一律:<br /></b><b>巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。<br /></b><b>懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。<br /></b><b>沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。<br /></b><b>今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>唐敬宗寶歷二年(826年),55歲的劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng),白居易也從蘇州歸洛,途中,兩位大詩(shī)人在揚(yáng)州相逢?!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識(shí)”,老友相聚,分外愉悅,宴席上,他鄉(xiāng)遇故知,人逢喜事精神爽,推杯換盞,都有點(diǎn)喝多了,白居易趁著酒興,寫(xiě)下了一首《醉贈(zèng)劉二十八使君》相贈(zèng):<br /></b><b>為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤(pán)歌。<br /></b><b>詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。<br /></b><b>舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿(mǎn)朝官職獨(dú)蹉跎。<br /></b><b>亦知合被才名折,二十三年折太多。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">家族同輩長(zhǎng)幼排序,劉禹錫是第二十八位,因此白居易稱(chēng)呼他為“劉二十八”。讀了白居易的詩(shī),劉禹錫激情難抑,詩(shī)興勃發(fā),便寫(xiě)了“沉舟側(cè)畔”來(lái)酬答,白居易拍案叫絕。頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,至今傳唱,膾炙人口。揚(yáng)州席上白劉唱和,也留下了詩(shī)壇佳話(huà)。 </font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>唐詩(shī)三大家之白居易為揚(yáng)州留有“長(zhǎng)相思”一首:<br /></b><b>汴水流,泗水流。<br /></b><b>流到瓜洲古渡頭,吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。<br /></b><b>思悠悠,恨悠悠。<br /></b><b>恨到歸時(shí)方始休,明月人倚樓。<br /></b><b>大家筆法,然雖清新明快,但通篇是愁、是思、是恨,從中可窺作者當(dāng)時(shí)的處境與心態(tài)。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>前述“天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”。是徐凝七絕中的后兩句。原詩(shī):<br /></b><b>蕭娘臉薄難勝淚,桃葉眉尖易覺(jué)愁。<br /></b><b>天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州。<br /></b><b>“無(wú)賴(lài)”在這里是可愛(ài)、可喜之意。陸游詩(shī):“江水不勝綠,梅花無(wú)賴(lài)香?!币嗤?。<br /></b><b>你看,詩(shī)人把天下明月夜一分為三,揚(yáng)州竟占其二!以徐凝此詩(shī)而論,后世的讀者讀了這首詩(shī)以后,對(duì)揚(yáng)州的向往如醉如癡,致使“二分明月”成為揚(yáng)州的代稱(chēng)。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>十里長(zhǎng)街市井連,月明橋上看神仙。<br /></b><b>人生只合揚(yáng)州死,禪智山光好墓田。<br /></b><b>這是張祜“縱游淮南”中的詩(shī)句。月明橋今已不存。禪智、山光是兩個(gè)寺名,也不存在了。但詩(shī)人對(duì)揚(yáng)州山水的眷戀,已經(jīng)到了雖然生不在此,死卻也要死在揚(yáng)州的地步。<br /></b><b>張祜,河北清河人,曾在我們蘇州寓居,其一首宮詞最為我欣賞:<br /></b><b>宮詞·故國(guó)三千里<br /></b><b>故國(guó)三千里,深宮二十年。<br /></b><b>一聲何滿(mǎn)子,雙淚落君前。</b></font></h1><h1><font color="#57a7ff"><b>每吟至“一聲何滿(mǎn)子”,獨(dú)愴然而涕下。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>“寄揚(yáng)州韓綽判官”是杜牧詠揚(yáng)州的一首名詩(shī),這首詩(shī)是小杜離任后寄給他揚(yáng)州同僚的,詩(shī)云:<br /></b><b>青山隱隱水迢迢,秋盡江南草木凋,<br /></b><b>二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。<br /></b><b>關(guān)于二十四橋,歷來(lái)有兩種說(shuō)法。一說(shuō)是據(jù)宋代沈括《夢(mèng)溪筆談》記載,唐代揚(yáng)州繁盛,有橋二十四座。一說(shuō)是二十四橋就是一座橋名,清代李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》稱(chēng)二十四橋即吳家磚橋。如取沈括之說(shuō),二十四橋則泛指多橋的揚(yáng)州城,明月之夜,橋橋得月,水水耀波,明月夜當(dāng)不屬一橋一水所獨(dú)有。<br /></b><b>因這“二十四橋明月夜”一句,不但使揚(yáng)州更有名,揚(yáng)州的橋也更有名了,毛澤東也曾手書(shū)該詩(shī)。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">杜牧的詩(shī)歌中,一組以年輕時(shí)代揚(yáng)州幕府生活為題材的作品最為人關(guān)注,爭(zhēng)議也最大。這組作品包括《揚(yáng)州三首》、《贈(zèng)別二首》、《寄揚(yáng)州韓綽判官》、《題揚(yáng)州禪智寺》、《遣懷》等。 翻開(kāi)杜牧的詩(shī)集,最亮麗的、千百年來(lái)乃至今天一直受到人們喜愛(ài)的那些詩(shī),很多是寫(xiě)揚(yáng)州的??梢哉f(shuō),杜牧傳播了揚(yáng)州的美名,揚(yáng)州成就了杜牧的詩(shī)名。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>舊時(shí)揚(yáng)州為人間樂(lè)園。每至入夜之時(shí),十里長(zhǎng)街,笙歌盈耳,珠翠塞途,宛若仙境。<br /></b><b>杜牧?xí)r為淮南節(jié)度使幕僚,外任揚(yáng)州書(shū)記。公務(wù)之余,杜牧夜間常常私服外出,飲酒宴游,留戀于花街柳巷。杜牧出身世家,本有貴公子習(xí)氣,所謂“美容姿,好歌舞,風(fēng)情頗張,不能自遏”(元辛文芳《唐才子傳》),如今來(lái)到揚(yáng)州這樣一個(gè)繁華的之都,正是如魚(yú)得水。對(duì)此,牛僧孺不放心,但又不便攔阻。于是密派兵卒三十人,換了便服暗中跟隨保護(hù),而杜牧始終沒(méi)有察覺(jué)。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">大和九年(835),杜牧官拜監(jiān)察御史,將赴長(zhǎng)安供職,牛僧孺置酒為他餞行,語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸解他:“你氣度曠達(dá),性情豪邁,將來(lái)必然前途無(wú)量,只是我常常擔(dān)憂(yōu)你風(fēng)情不節(jié),影響身體。”杜牧掩飾說(shuō)自己平時(shí)很檢點(diǎn),并無(wú)冶游之事。牛僧孺笑而不答,命人拿出一個(gè)小匣子,當(dāng)面打開(kāi),里面都是些便衣衛(wèi)兵的密報(bào),上寫(xiě)“杜書(shū)記過(guò)某家,無(wú)恙”之類(lèi),杜牧羞愧交加,泣拜致謝,此后終生感念牛僧孺。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>臨離開(kāi)揚(yáng)州時(shí),杜牧與自己的紅顏知己、揚(yáng)州當(dāng)?shù)氐囊晃桓枧ㄓ姓f(shuō)是張好好,有說(shuō)是杜秋娘,余以為均不附實(shí)。)作別時(shí),寫(xiě)下了兩首著名的贈(zèng)別詩(shī):<br /></b><b>贈(zèng)別 二首(其一)<br /></b><b>娉娉裊裊十三馀,豆蔻梢頭二月初。<br /></b><b>春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。<br /></b><b>贈(zèng)別 二首(其二)<br /></b><b>多情卻似總無(wú)情,惟覺(jué)樽前笑不成。<br /></b><b>蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>后來(lái)杜牧回首揚(yáng)州的幕僚生涯,作了《遣懷》一詩(shī):<br /></b></font></h1><h1><b><font color="#57a7ff">落魄江湖載酒行,<br /></font><font color="#57a7ff">楚腰纖細(xì)掌中輕。<br /></font><font color="#57a7ff">十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),<br /></font><font color="#57a7ff">贏得青樓薄幸名。<br /></font><font color="#57a7ff">句中“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”名震千年!<br /></font><font color="#57a7ff">杜牧的書(shū)法也有傳世。大和二年十月,杜牧進(jìn)士及第后八個(gè)月,他就奔赴當(dāng)時(shí)的洪州,即王勃寫(xiě)《滕王閣序》那個(gè)地方,開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)十多年的幕府生涯。其時(shí)沈傳師為江西觀察使,辟召杜牧為江西團(tuán)練巡官。沈家與杜家為世交,沈氏兄弟是文學(xué)愛(ài)好者,對(duì)當(dāng)時(shí)的知名文人都很眷顧,與杜牧的關(guān)系也頗為密切。杜牧撰寫(xiě)《李賀集序》,就是應(yīng)沈傳師之弟沈述師所請(qǐng)。杜牧經(jīng)常往沈述師家中跑,聽(tīng)歌賞舞,蹭飯蹭酒,還對(duì)沈家中的一個(gè)歌女張好好很有好感,可惜主人對(duì)此女子分外珍惜,搶先一步,成全了自己,將她納為小妾,使小杜空有羨漁之情。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">大和八年,小杜在洛陽(yáng)與張好好不期而遇,此時(shí)的張好好已經(jīng)淪落為他鄉(xiāng)之客,以當(dāng)壚賣(mài)酒為生。杜牧感慨萬(wàn)分,寫(xiě)了一首五言長(zhǎng)篇《張好好詩(shī)》——“君為豫章姝,十三才有馀。翠茁鳳生尾,丹葉蓮含跗?!庇捎谇榫w飽滿(mǎn),不僅文筆清秀,而且書(shū)法更為飄逸,為杜牧贏得了書(shū)法家的美名?!缎蜁?shū)譜》評(píng)論道:“(杜)牧作行草,氣格雄健,與其文相表里。”清人葉奕苞《金石錄補(bǔ)》也給于了極高的評(píng)價(jià):“牧之書(shū)瀟灑流逸,深得六朝人風(fēng)韻,宗伯(董其昌)云:顏、柳以后,若溫飛卿、杜牧之,亦名家也?!苯袢怂芤?jiàn)到的唐朝真跡少之又少,這幅《張好好詩(shī)卷》自然珍貴異常,紙本上有宋徽宗、賈似道、年羹堯、乾隆等一堆名人的鑒定印章。當(dāng)年溥儀皇帝“北狩”之時(shí),倉(cāng)皇之中還不忘攜帶此卷,后為民國(guó)四大公子之一、袁世凱表侄張伯駒個(gè)人所有。建國(guó)后,張伯駒捐贈(zèng)政府一批文物,其中就有杜牧此卷珍帖,現(xiàn)藏于故宮博物院。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>孤燈殘?jiān)掳殚e愁,<br /></b><b>幾度凄然幾度秋;<br /></b><b>哪得哀情酬舊約,<br /></b><b>從今而后謝風(fēng)流。<br /></b><b>這首是杜牧的紅顏張好好寫(xiě)給他的詩(shī),詩(shī)里有愛(ài),愛(ài)中含愁,愁中又透著決然。<br /></b><b>杜牧和湖州名妓張好好是在南昌任江西觀察使的沈傳師府上認(rèn)識(shí)的,杜牧正充當(dāng)他的幕僚。當(dāng)時(shí)的的杜牧尚未成家,風(fēng)流倜儻,而張好好美貌聰慧,琴棋書(shū)畫(huà)皆通。參加宴會(huì)時(shí)兩人經(jīng)常見(jiàn)面,張好好傾慕杜牧的才情,杜牧愛(ài)上張好好的色藝雙絕。他們湖中泛舟,執(zhí)手落日,才子佳人,自是無(wú)限美好。本應(yīng)該留下一段佳話(huà),讓人沒(méi)想到的是,沈傳師的弟弟也看上了張好好,很快納她為妾。張好好作為沈傳師家中的一名家妓,根本無(wú)力掌控自己的命運(yùn),杜牧亦官位低微,只好一認(rèn)落花流水空余恨,就此互相別過(guò)。<br /></b><b>張好好出嫁時(shí)留下此詩(shī),從此一入侯門(mén)。后杜牧在長(zhǎng)安抑郁而死,張好好聞之悲痛欲絕,瞞了家人到長(zhǎng)安祭拜,想起相愛(ài)與別離的萬(wàn)般凄楚,竟自盡于杜牧墳前。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>宋代以詞盛行,詠懷揚(yáng)州的除詩(shī)之外,以詞居多,這里選讀幾首。<br /></b><b>晏殊作于揚(yáng)州的“浣溪沙”,全詞不長(zhǎng):<br /></b><b>一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。<br /></b><b>無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。<br /></b><b>好一句“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),”又是被頻頻引用的千古絕唱。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。<br /></b><b>春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。<br /></b><b>王安石的這首“泊船瓜洲”中的“春風(fēng)又綠江南岸”一句,幾乎是后人凡寫(xiě)春天都會(huì)引用的詩(shī)句。京口、瓜州分別是大運(yùn)河處于長(zhǎng)江兩岸的渡口,這一帶的明山秀水,不由得引發(fā)作者思?xì)w之情。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>“西江月·平山堂”是蘇東坡的一首懷念歐陽(yáng)修的詞。<br /></b><b>三過(guò)平山堂下,半生彈指聲中。<br /></b><b>十年不見(jiàn)老仙翁,壁上龍蛇飛動(dòng)。<br /></b><b>欲吊文章太守,仍歌楊柳春風(fēng)。<br /></b><b>休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)。<br /></b><b>老仙翁指歐陽(yáng)修。<br /></b><b>“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空”是蘇東坡一種積極的人生態(tài)度,而“未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”一句,則哲理更深。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>秦觀“望海潮·廣陵懷古”:<br /></b><b>星分牛斗,疆連淮海,揚(yáng)州萬(wàn)井提封。<br /></b><b>花發(fā)路香,鶯啼人起,珠簾十里東風(fēng)。<br /></b><b>豪俊氣如虹。<br /></b><b>曳照春金紫,飛蓋相從。<br /></b><b>巷入垂楊,畫(huà)橋南北翠煙中。 <br /></b><b>追思故國(guó)繁雄。<br /></b><b>有迷樓掛斗,月觀橫空。 <br /></b><b>紋錦制帆,明珠濺雨,寧論爵馬魚(yú)龍。<br /></b><b>往事逐孤鴻。<br /></b><b>但亂云流水,縈帶離宮。<br /></b><b>最好揮毫萬(wàn)字,一飲拚千鐘。<br /></b><b>詞的上半闕,點(diǎn)明揚(yáng)州所屬的地域,地理位置,城池繁盛,以及揚(yáng)州人豪邁超俊的氣質(zhì),總體歸納了揚(yáng)州的城市性格,下半闕才是“追思故國(guó)繁雄 ”的懷古,實(shí)際上揭露了隋煬帝驕奢淫逸的生活:所建迷樓高可入云觀星,以錦緞做船帆,以明珠拋船模擬雨打雹擊之聲,終日沉溺于珍奇玩好之物。這一切都同遠(yuǎn)去的飛鳥(niǎo)一樣消失了,只有這亂云流水,縈繞著舊時(shí)的宮闕。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>辛棄疾的詞豪放雄渾,悲狀激烈。在“水調(diào)歌頭·舟次揚(yáng)州,和楊濟(jì)翁、周顯先韻”中同樣可看出。<br /></b><b>落日塞塵起,胡騎獵清秋。<br /></b><b>漢家組練十萬(wàn),列艦聳高樓。<br /></b><b>誰(shuí)道投鞭飛渡,憶昔鳴髇血污,風(fēng)雨佛貍愁。<br /></b><b>季子正年少,匹馬黑貂裘。 <br /></b><b>今老矣,搔白首,過(guò)揚(yáng)州。<br /></b><b>倦游欲去江上,手種橘千頭。<br /></b><b>二客東南名勝,萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)事業(yè),嘗試與君謀。<br /></b><b>莫射南山虎,直覓富民侯。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">詞上闋頗類(lèi)英雄史詩(shī)的開(kāi)端,然而其雄壯氣勢(shì)到后半?yún)s陡然一轉(zhuǎn),反添落寞之感,通過(guò)這種跳躍性很強(qiáng)的分片,有力表現(xiàn)出作者失意和對(duì)時(shí)政不滿(mǎn)而更多無(wú)奈氣憤的心情。下片寫(xiě)壯志銷(xiāo)磨,全推在“今老矣”三字上,行文騰挪,用意含蓄,個(gè)中酸楚憤激,耐人尋味,憤語(yǔ)、反語(yǔ)的運(yùn)用,也有強(qiáng)化感情色彩。此詞與作者《鷓鴣天》(壯歲旌旗擁萬(wàn)夫)從內(nèi)容和形式上看都相近。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>元代雜劇家喬吉的《杜牧之詩(shī)酒揚(yáng)州夢(mèng)》中的“混江龍·詠揚(yáng)州”,全詞二百二十余字。<br /></b><b>【混江龍】江山如舊,竹西歌吹古揚(yáng)州,三分明月,十里紅樓。綠水芳塘浮玉榜,珠簾繡幕上金鉤。(家童云)相公,看了此處景致,端的是繁華勝地也。(正末唱)列一百二十行經(jīng)商財(cái)貨,潤(rùn)八萬(wàn)四千戶(hù)人物風(fēng)流。平山堂,觀音閣,閑花野草;九曲池,小金山,浴鷺眠鷗;馬市街,米市街,如龍馬聚;天寧寺,咸寧寺,似蟻人稠。茶房?jī)?nèi),泛松風(fēng),香酥鳳髓;酒樓上,歌桂月,檀板鶯喉;接前廳,通后閣,馬蹄階砌;近雕闌,穿玉戶(hù),龜背球樓。金盤(pán)露,瓊花露,釀成佳醞;大官羊,柳蒸羊,饌列珍饈??垂賵?chǎng),慣軃袖,垂肩蹴踘;喜教坊,善清歌,妙舞俳優(yōu)。大都來(lái)一個(gè)個(gè)著輕紗,籠異錦,齊臻臻的按春秋;理繁弦,吹急管,鬧吵吵的無(wú)昏晝。棄萬(wàn)兩赤資資黃金買(mǎi)笑,拚百段大設(shè)設(shè)紅錦纏頭。</b><b><br /></b><b>該段唱詞從街市、建筑、名勝、美食、歌舞一一道來(lái),詠盡了揚(yáng)州風(fēng)情景物。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>把揚(yáng)州譽(yù)為“天上人間”的是湯舜民。湯舜民,名式,號(hào)菊莊,浙江象山人,元末明初戲曲作家。<br /></b><b>【雙調(diào)·天香引·憶維揚(yáng)】<br /></b><b>羨江都自古神州,天上人間,楚尾吳頭。<br /></b><b>十萬(wàn)家畫(huà)棟朱簾,百數(shù)曲紅橋綠沼,三千里錦纜龍舟。<br /></b><b>柳招搖花掩映春風(fēng)紫騮,玉玎珰珠絡(luò)索夜月香兜。<br /></b><b>歌舞都休,光景難留。<br /></b><b>富貴隨落日西沉,繁華逐逝水東流。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>文徵明是明代吳門(mén)四大才子之一,詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)人稱(chēng)“四絕”。他的“過(guò)揚(yáng)州平山堂二首,”詩(shī)風(fēng)與宋元不同,詩(shī)中有著吳儂軟語(yǔ)的味道:<br /></b><b>(之一)<br /></b><b>鶯啼三月過(guò)維揚(yáng),來(lái)上平山郭外堂。<br /></b><b>江左繁華隋柳盡,淮南形勝蜀岡長(zhǎng)。<br /></b><b>百年往事悲陳?ài)E,千里歸人喜近鄉(xiāng)。<br /></b><b>滿(mǎn)地落花春醉醒,晚風(fēng)吹雨過(guò)雷塘。<br /></b><b>(之二)<br /></b><b>平山堂上草芊綿,學(xué)士風(fēng)流五百年。<br /></b><b>往事難追嘉佑跡,閑情聊試大明泉。<br /></b><b>隔江秀色千峰雨,落日平林萬(wàn)井煙。<br /></b><b>最是登臨易生感,歸心搖落片帆前。<br /></b><b>“學(xué)士風(fēng)流五百年”,學(xué)士指歐陽(yáng)修、蘇東坡等人。宋代嘉佑年間,他們之間多有唱和,風(fēng)流一時(shí)。到文徵明寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候,正好是五百年左右。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>民國(guó)作家朱自清原籍浙江紹興,出生于江蘇省東??h平明鎮(zhèn),后隨祖父、父親定居揚(yáng)州,自稱(chēng)“我是揚(yáng)州人”。他寫(xiě)過(guò)一篇散文《春》,其中有段文字如下:<br /></b><b>“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來(lái)了,呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天嘹亮地響著。</b></font></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>朱自清文中引用的一句詩(shī)是南宋詩(shī)人釋志南的代表作品《絕句》,朱熹曾為其詩(shī)卷作跋。<br /></b><b>古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。<br /></b><b>沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。<br /></b><b>這是首相當(dāng)有名的詩(shī)作,相信大家都熟知。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">民間有句俗語(yǔ)說(shuō)“天下美女出揚(yáng)州”?!版虫逞U裊十三馀,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?!倍拍吝@首詩(shī)說(shuō)的是揚(yáng)州紅顏美女,說(shuō)的是姿態(tài)美好舉止輕盈正是十三年華,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">揚(yáng)州這塊豐潤(rùn)的土地上,確實(shí)出過(guò)許多著名的美女。如史冊(cè)上第一位記載姓名的“和親公主” 劉細(xì)君、漢成帝劉驁最寵幸的皇后趙飛燕、堪稱(chēng)中國(guó)第一女丞相的上官婉兒、元雜劇大家關(guān)漢卿的紅顏知己朱簾秀,另外還有馮小青、方婉儀、李端端、李翠娥等等,數(shù)不勝數(shù)。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">在文學(xué)作品中,更隨時(shí)可見(jiàn)揚(yáng)州美女的身影,如馮夢(mèng)龍筆下怒沉百寶箱的杜十娘,民間神話(huà)傳說(shuō)中的瓊花仙子、芍藥女等,而最著名的當(dāng)屬曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)的揚(yáng)州姑娘林黛玉:“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!绷主煊竦男蜗?,正是揚(yáng)州美女的真實(shí)寫(xiě)照。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">有人說(shuō),隋煬帝當(dāng)皇帝前曾當(dāng)過(guò)十年的揚(yáng)州總管,揚(yáng)州“山明水秀、柳媚花嬌”,使得他一直念念不忘,做天子后三次下?lián)P州看瓊花。每次到揚(yáng)州,隋煬帝的后宮佳麗們幾乎“傾巢出動(dòng)”。揚(yáng)州有句順口溜:“隋煬帝下?lián)P州,三千美女拉龍舟?!崩钌屉[也曾說(shuō)“春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦,半作障泥半作帆。”自大業(yè)七年起,隋朝各地農(nóng)民不斷起義,隋煬帝后被禁軍將領(lǐng)宇文化及等縊殺于揚(yáng)州。隨帶的數(shù)千絕色嬪妃、宮女們便流落揚(yáng)州民間,在當(dāng)?shù)匕布衣鋺?hù)。大量美女給揚(yáng)州帶來(lái)了良好的遺傳基因,使得揚(yáng)州女子出落得越來(lái)越美麗妖嬈,一代勝似一代。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">曾一度引起學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議的“揚(yáng)州十二粉黛”評(píng)選,入選的“揚(yáng)州十二粉黛”有:劉細(xì)君(漢)、趙飛燕(漢)、趙合德(漢)、吳絳仙(隋)、劉采春(唐)、周憲(南唐)、周嘉敏(南唐)、毛惜惜(宋)、朱簾秀(元)、田秀英(明)、馮小青(明)、楊小寶(清)。這份名單中,刪除了文化學(xué)者爭(zhēng)議最大的文學(xué)人物及身份戶(hù)籍無(wú)從考證的林黛玉、杜十娘、娥皇女瑛、柳依依、瓊花仙子、芍藥姑娘,最終保留了十二位身份可考且在歷史上有一定知名度和影響力的揚(yáng)州籍美女。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">揚(yáng)州女孩用“小家碧玉”來(lái)形容是再合適不過(guò)的,她們大多安靜恬淡,柔婉可人,閨秀型居多。都說(shuō)女人是水做的,揚(yáng)州女人更是如此,她們娉娉婷婷地走向你,如吟詩(shī)般的溫存軟語(yǔ),似夜鶯低聲呢喃,讓人心醉,這樣的柔美女子,更能迷醉男人心,那種柔婉自如的氣質(zhì)如同江南山水一樣令人心動(dòng)。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>中國(guó)佛教史上有二件大事,一是玄奘西天取經(jīng);另一是鑒真東渡。揚(yáng)州大明寺鑒真和尚六次東渡,歷盡艱險(xiǎn),最后一次方成功東渡至日本鹿兒島。<br /></b><b>鑒真東渡日本,把盛唐文化全面地介紹給日本,對(duì)日本的佛學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、工藝技術(shù)等都作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),日本因此稱(chēng)他為過(guò)海大師。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">鑒真在日本傳法十年,于公元763年6月21日?qǐng)A寂于奈良唐招提寺,享年76歲。鑒真逝世前一年,由他的弟子思托根據(jù)鑒真的形象,制成等身大小的干漆夾貯坐像一尊,即是現(xiàn)存唐招提寺開(kāi)山堂內(nèi)的鑒真像。這是日本最早的以真實(shí)人物作為對(duì)象的優(yōu)秀塑像,是日本美術(shù)史上的一件重寶。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">由于鑒真學(xué)識(shí)廣博,德高望重,孝謙天皇于公元756年年任命鑒真為大僧都,管理佛教界的政務(wù)。由此,鑒真成為當(dāng)時(shí)日本佛教界的五大領(lǐng)袖之一。公元758年,鑒真又被授予“大和尚”的崇高稱(chēng)號(hào)。公元759年,孝謙上皇、純?nèi)侍旎蕦⑽挥谀瘟汲堑墓市绿锊坑H王(天武天皇的第七皇子)的舊宅賜給鑒真。在此基礎(chǔ)上,鑒真及其弟子親自設(shè)計(jì)并主持修建了唐招提寺,以創(chuàng)立戒院,作為教學(xué)的場(chǎng)所。這也是日本最早修建的傳播律宗的寺院。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">這座寺院的建筑水平非常高,其中的金堂、講堂和一些重要的經(jīng)像法物,代表著盛唐時(shí)期建筑雕刻的最高水平,被日本人民視為國(guó)寶。一千多年來(lái),唐招提寺保存得非常完好,甚至連外形也未作變動(dòng),從此可以看出日本人民對(duì)鑒真和尚懷有深厚的崇敬之情。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>然而,日本京都和奈良的古跡得以幸存,與梁思成密切相關(guān)。梁思成與古都奈良之緣也堪稱(chēng)悠遠(yuǎn)。孩提時(shí)代,父親梁?jiǎn)⒊驮鴰ツ瘟嫉姆∷掠斡[,并買(mǎi)來(lái)一只烏龜讓他放生。<br /></b><b>那時(shí)正值大殿重修,父親便花了一元錢(qián)的香資將梁思成的名字刻在了大殿的一片瓦上,以求佛祖保佑。沒(méi)想到30多年后,這座古剎竟因?yàn)榭淘谕咂系倪@個(gè)名字而躲過(guò)了滅頂之災(zāi)。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">1944年,“地毯式轟炸專(zhuān)家”美國(guó)的李梅將軍指揮美軍對(duì)日本本土實(shí)施了大規(guī)模轟炸。時(shí)任“戰(zhàn)區(qū)文物保護(hù)委員會(huì)”副主任的梁思成也接到了一項(xiàng)特殊任務(wù)——編制一份淪陷區(qū)的文物建筑表,并在軍用地圖上標(biāo)注出其位置。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">在梁思成標(biāo)記的地圖中,有一份特殊的地圖,上面劃著兩個(gè)圓圈,那便是日本古都京都和奈良。當(dāng)梁思成將這個(gè)地圖呈遞到盟軍司令部時(shí),盟軍的布朗森上校十分困惑,他不理解為什么一個(gè)中國(guó)學(xué)者要保護(hù)敵國(guó)的古建筑。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">梁思成解釋說(shuō):“要是從我個(gè)人感情出發(fā),我是恨不得炸沉日本的。但建筑絕不是某一民族的,而是全人類(lèi)文明的結(jié)晶。像奈良的唐招提寺,是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑之一,一旦炸毀,是無(wú)法補(bǔ)救的?!?lt;/font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">“山川異域,風(fēng)月同天”,這是鑒真大師頗為贊賞的一句偈語(yǔ)。1200多年后,梁思成的義舉無(wú)疑是對(duì)這句偈語(yǔ)的最佳詮釋?zhuān)貏e是在整個(gè)民族同仇敵愾的憤激氛圍中,能保持一份學(xué)者的冷靜和理性殊為不易。梁思成的提議最終被采納,古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般得以保全,遍布二都的宮殿、城墻和寺院也毫發(fā)無(wú)損。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">而揚(yáng)州則沒(méi)有那么幸運(yùn),這座美麗富庶、幾經(jīng)奢靡的城市曾在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中幾乎毀滅,那就是腥風(fēng)血雨中的“揚(yáng)州十日”屠城事件。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>“揚(yáng)州十日”是順治二年、南明弘光元年(1645年)發(fā)生在清軍攻破揚(yáng)州城后對(duì)城中平民進(jìn)行大屠殺的事件。當(dāng)時(shí)大雨傾盆,多鐸宣布對(duì)揚(yáng)州城進(jìn)行屠城。<br /></b><b>愛(ài)新覺(jué)羅·多鐸,清太祖努爾哈赤第十五子,阿濟(jì)格、多爾袞同母弟,滿(mǎn)洲鑲白旗旗主,時(shí)人通稱(chēng)十王,清初八大鐵帽子王之一,爵位世襲罔替。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">清軍進(jìn)行的大肆屠殺,史載:“肝腦涂地,泣聲盈野?!薄把鈨?nèi)潰。腥聞百里。”后來(lái)由城內(nèi)僧人收殮的尸體就超過(guò)了八十萬(wàn)具。當(dāng)時(shí)的幸存者王秀楚所著《揚(yáng)州十日記》中記載屠殺共持續(xù)十日,故名“揚(yáng)州十日”。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">史可法固守的揚(yáng)州,是江南頑強(qiáng)抵抗清軍的第一座城,也是清軍入關(guān)以來(lái)首次遇到的軍民一體的堅(jiān)強(qiáng)抵抗。慘絕人寰的屠城使得幾世繁華的揚(yáng)州城在瞬間化作廢墟之地,江南名鎮(zhèn)一時(shí)間幾世繁華的煙花古巷變成了血流成河的屠宰場(chǎng)。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">清軍入關(guān)后也在多地多次發(fā)布“屠城令”。血洗江南、嶺南等地區(qū),甚至勾結(jié)荷蘭殖民者,攻屠思明州(廈門(mén))。當(dāng)時(shí)清軍幾乎將四川人殺絕,后來(lái)不得不“湖廣填四川”來(lái)進(jìn)行大移民。不光殺漢人,對(duì)其他民族也實(shí)施大屠殺,西北的回族和西南的苗族也被清軍屠殺過(guò)。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>清初的大屠殺使中國(guó)人口由明光宗泰昌元年的五千一百多萬(wàn)下降到一千多萬(wàn)。漢族人到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。這近三分之二人口的滅絕,雖然有其它天災(zāi)人禍,但滿(mǎn)清是最大的兇手。清室統(tǒng)一中國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng),屠城燒殺數(shù)見(jiàn)不鮮,其殘暴不亞于元兵入主華夏。<br /></b><b>記住外族侵華的慘痛史!</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">作家汪曾祺是揚(yáng)州高郵人,他的兒子汪朗回憶說(shuō):“我母親是福建長(zhǎng)樂(lè)人,口味偏甜,平時(shí)喜歡在飯鍋頭上放兩段廣式香腸。如果這天米飯、香腸剩下了,晚上我們家老爺子必然會(huì)炒一些雞蛋,剁一些蔥黃,加上青豆及香腸等,做揚(yáng)州炒飯。”他說(shuō)的便是揚(yáng)州人一種典型的飲食方式。</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>揚(yáng)州城的文化底蘊(yùn)自不在話(huà)下,從美食文化中就能窺探一二。<br /></b><b>揚(yáng)州菜肴聞名海內(nèi)外,與魯菜、川菜、粵菜被并稱(chēng)為中國(guó)的“四大菜系”。揚(yáng)州菜也稱(chēng)為淮揚(yáng)菜,到現(xiàn)在為止已經(jīng)有一千多年的歷史。淮揚(yáng)菜非常講究刀工,刀功向以精細(xì)著名,尤以瓜雕享譽(yù)四方。揚(yáng)州菜的菜品形態(tài)精致,滋味醇和,并在烹飪上善用火候,講究火功。非常有名的菜品有清燉蟹粉獅子頭、大煮干絲、三套鴨、水晶肴肉、松鼠厥魚(yú)、梁溪脆鱔等。揚(yáng)州滿(mǎn)漢全席是在康乾滿(mǎn)漢席的基礎(chǔ)上推出的,堪稱(chēng)中華第一滿(mǎn)漢全席,其具有南北兼容的飲食文化底蘊(yùn)?;磽P(yáng)菜的發(fā)展經(jīng)歷了悠久的歷史,具有深厚的飲食文化,因此很早以前就確立了中華第一大風(fēng)味菜系的地位。新中國(guó)第一次國(guó)宴,周恩來(lái)就圈定為淮揚(yáng)菜。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">“早上皮包水,晚上水包皮?!边@是描述老揚(yáng)州生活最響當(dāng)當(dāng)?shù)囊痪??!捌ぐ闭f(shuō)的就是揚(yáng)州的早茶,“水包皮”則是洗?。ê暝?、修腳、掏耳等配套服務(wù))。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">揚(yáng)州的早茶非常講究,沿襲了淮揚(yáng)菜的風(fēng)格,大煮干絲和湯包是早茶中的精品。大煮干絲非??简?yàn)廚師的刀工,是用豆腐切成的絲,配以高湯做成。看似不經(jīng)意但是味道十分濃厚。揚(yáng)州的“十大名點(diǎn)”是早茶桌上的???,這十大名點(diǎn)分別是:三丁包子、千層油糕、雙麻酥餅、翡翠燒賣(mài)、干菜包、野鴨菜包、糯米燒賣(mài)、蟹黃蒸餃、車(chē)螯燒賣(mài)、雞絲卷。除此之外,還有芽姜、乳黃瓜、什錦菜、肴肉、豆腐腦等。配上一杯“綠揚(yáng)春”,早茶才算完整。因揚(yáng)州土著多吃面,因此,揚(yáng)州的面食也算很有名。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">揚(yáng)州最有名的早茶店當(dāng)屬富春,除此外,冶春、花園茶樓等都是揚(yáng)州人最常去的早茶店。揚(yáng)州老食客已經(jīng)給各家茶樓排好了座次:富春的三丁包好,冶春的翡翠燒賣(mài)好,花園茶樓的肉包好,毛牌樓的豆皮包好,錦春的青菜包好。揚(yáng)州包子總體口味帶點(diǎn)甜味,即便不是湯包,開(kāi)口之后也飽滿(mǎn)多汁,滿(mǎn)口生香。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">在美食界有這樣一句話(huà),“揚(yáng)州包子包打天下”。沒(méi)吃過(guò)揚(yáng)州包子,就如同沒(méi)吃過(guò)揚(yáng)州早茶;沒(méi)吃過(guò)揚(yáng)州的早茶,就如同沒(méi)來(lái)過(guò)揚(yáng)州。而對(duì)于游客們來(lái)說(shuō),到揚(yáng)州,不游瘦西湖,則空負(fù)目;不到富春茶社,則空負(fù)腹。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">到富春來(lái)的名流,如寫(xiě)《揚(yáng)州十古怪》的竹枝詞家許幼樵、《廣陵潮》的李涵秋、畫(huà)家陳錫蕃、書(shū)法家王景琦、王虎榜、詩(shī)人關(guān)笠亭、曲作家謝夢(mèng)江、耿樵麓等,在這里吟詩(shī)清談,以消永日。</font></b></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">后來(lái)朱自清、冰心、巴金等文學(xué)大師,林散之、吳作人、梅蘭芳、趙丹等文藝巨匠都留下了墨寶或贊語(yǔ),中國(guó)烹?yún)f(xié)會(huì)長(zhǎng)張世堯也寫(xiě)下了“富春茶社名揚(yáng)天下”的題詞。正如人所說(shuō):“不到富春就不能算來(lái)過(guò)揚(yáng)州”!</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>1949年10月1日下午,來(lái)自社會(huì)各界代表、國(guó)外來(lái)賓600余人來(lái)到北京飯店,出席新中國(guó)成立后的第一次國(guó)宴??紤]到嘉賓來(lái)自五湖四海,周總理親自確定:菜式以成甜適中、南北皆宜的淮揚(yáng)菜為主。當(dāng)時(shí),北京飯店廚房人手不夠,還特意征調(diào)了京城著名淮揚(yáng)飯莊如“玉華臺(tái)”的一些淮揚(yáng)菜名廚。<br /></b><b>第一次國(guó)宴菜單如下:燕菜湯,熱菜是紅燒魚(yú)翅、燒四寶、干燜大蝦、燒雞塊、鮮蘑菜心、紅扒鴨、紅燒鯉魚(yú)、紅燒獅子頭,史稱(chēng)“開(kāi)國(guó)第一宴”。</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">揚(yáng)州現(xiàn)在外界聞名的是“揚(yáng)州炒飯”和“揚(yáng)州三把刀”?!皳P(yáng)州炒飯”在國(guó)外幾乎成了中華料理的代名詞?!皳P(yáng)州三把刀”也深入中華各地老百姓的日常生活。</font></b></h1><h1><b><font color="#57a7ff">揚(yáng)州,二十四橋的明月依舊,花季時(shí)紅藥如約盛開(kāi),但現(xiàn)今能吟詠“她”的人在哪?</font></b></h1> <h1><font color="#57a7ff"><b>煙花三月,夢(mèng)回?fù)P州。<br /></b><b>(全文完)</b></font></h1> <h1><b><font color="#57a7ff">下篇預(yù)告:武夷山,朱子理學(xué)的搖籃。</font></b></h1> <h1><b><font color="#39b54a">本文部分依據(jù)網(wǎng)上資料整合,感謝網(wǎng)采素材原作者。</font></b></h1>