亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

雅誦學(xué)社開吟啦……蓬萊市第二實驗小學(xué)自由行課程

王興波

<h1><br></h1> <h1> <b> </b><font color="#ed2308"><b>熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。</b></font></h1><h1> 蓬萊市第二實驗小學(xué)自由行課程之"<font color="#167efb"><b>雅頌學(xué)社</b></font>"開吟啦！</h1> <h3> 吟誦，是中國傳統(tǒng)的誦讀方式，從先秦開始，通過私塾、官學(xué)等教育系統(tǒng)，口傳心授，代代相傳，流傳至今。從一百年以前上溯到三千多年前，所有的中國讀書人，都是吟誦的。吟誦經(jīng)典文獻(xiàn)，吟誦詩詞文賦，吟誦一切漢文。古詩詞吟誦的好處，不只是為了增強記憶，也為了激發(fā)興趣，活躍課堂，利于應(yīng)試，修身養(yǎng)生。吟誦可以將對詩文的理解化成聲音的長短、輕重、高低、緩急、濃縮在一首歌里，并讓學(xué)生長大以后，慢慢體會其中的含義，為什么這個字長，那個字短。吟誦的過程也是一個理解的過程，反復(fù)吟誦，反復(fù)琢磨，情通作者，鼓勵差異，鼓勵創(chuàng)造，鼓勵想象、鼓勵個性。</h3> <h3>漢語詩歌有四種表達(dá)方式：唱、吟、誦、念。</h3><h3>“念”就是用口語來讀；“誦”是比“念”更清晰、更準(zhǔn)確、更藝術(shù)化的表達(dá)方式；“唱”，大家很熟悉了，就是用一定的旋律來唱古詩詞；那“吟”是什么？“吟”和“唱”在聽覺上很不一樣，二者的本質(zhì)區(qū)別在哪里呢？其本質(zhì)區(qū)別就是：“唱”的目的在曲，“吟”的目的在詞。無論是唱歌的人還是聽歌的人，他們的注意力都在曲上，在節(jié)奏、旋律上。因此有些詞寫得很爛的歌，我們也唱，聽不懂的我們也唱，只要旋律好我們唱。外國歌，完全不知道它寫的是什么，也在唱，完全不在乎歌詞?，F(xiàn)在歌星在臺上唱歌，一邊唱“哎呀哎呀我要死了”，一邊對觀眾喊“這邊的朋友們好！那邊的朋友們好！”臺下的人也高興得很，沒有誰在乎歌詞。</h3><h3>“吟”則不同?！耙鳌笔窍氚言~說明白，但是光說又說不明白，只好拖長了腔唱，就是“吟”了?！耙鳌焙汀俺钡母緟^(qū)別又帶來一系列小的差異，比如說，“唱”是有節(jié)奏的，“吟”是沒有均分律動的，誰說話打著拍子??？該長的時候長，該短的時候短，該快的時候快，該慢的時候慢，忽長忽短，忽快忽慢，和說話一樣，這就是“吟”?！耙鳌笔羌磁d的，沒有譜的?！耙鳌币欢ㄊ切珊芎唵蔚?，因為旋律一旦復(fù)雜，大家的注意力就跑到旋律上去了。但這個旋律放到不同的詞句上，又是有變化的，根據(jù)字音和思想感情變化而變化，所以又變化多端。“吟”是依字行腔，絕不會倒字的?！俺笔强梢圆还苣且惶椎摹１热绻冉ǚ依蠋熥髑摹洞簳浴罚奥勌澍B”唱成了“問替niāo”。因為她是用西方作曲法作的曲，結(jié)尾要用對稱的音，根本不管詞。“吟”就不同了，任何地方的“吟”，都是不倒字的。</h3><h3>現(xiàn)在說誦。誦分兩種：朗誦和誦讀。</h3><h3>朗誦是上世紀(jì)20年代從西方和日本傳入的，通過話劇和朗誦詩而發(fā)展定型的，在中國的歷史不到90年。誦讀是有三千年歷史的傳統(tǒng)方法，是按照漢語的特點和詩文的創(chuàng)作方法來讀，怎么創(chuàng)作就怎么讀。誦讀和吟詠合起來叫吟誦，誦讀沒有曲調(diào)，吟誦有曲調(diào)，兩者除了這一點區(qū)別，其他都一樣。除了現(xiàn)代詩歌是朗誦的以外，以前的詩歌都是吟誦和唱兩種方式。明代以前的唱法沒有了。當(dāng)一種唱法失傳的時候，人們就開始吟誦它。用什么方法創(chuàng)作的，就該用什么方式欣賞它、學(xué)習(xí)它。古詩文是用吟誦創(chuàng)作的，現(xiàn)代詩文是用朗誦的方法創(chuàng)作的。因此我的看法是，古代詩文要吟誦，現(xiàn)代詩文要朗誦。</h3> <h3> 陳琴，華南師范大學(xué)附屬小學(xué)語文教師。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)?！稄V東電視臺》《廣州日報》《南方日報》《羊城晚報》《南方周末》都曾先后報道過她的事跡。被共青團廣東省委評為“推廣古詩文優(yōu)秀個人”；是團省委每年派往香港進(jìn)行“國學(xué)文化教育交流”的骨干教師；被《小學(xué)語文教師》推舉為“教壇新秀”，曾以《與經(jīng)典同行——陳琴和她的經(jīng)典課堂》為題對其事跡進(jìn)行過專題報道，并被評為“2007年推廣經(jīng)典誦讀百名優(yōu)秀教師”；入選《小學(xué)教學(xué)?語文版》的07年封面人物。近年來，先后在香港及全國各地講課或作報告十余場，主編的《中華經(jīng)典美文誦讀系列》叢書，被廣東省新聞出版局評為2006年度優(yōu)秀出版物。她所撰寫的多篇論文散見于《人民教育》《基礎(chǔ)教育》《小學(xué)德育》《小學(xué)語文教師》《小學(xué)教學(xué)》《小學(xué)語文》等專業(yè)期刊，其所開創(chuàng)的經(jīng)典“素讀”課堂目前正被業(yè)界許多老師紛紛效仿。</h3> <h3> 徐健順，其主攻方向為音樂文學(xué)、比較文學(xué)、朝鮮文學(xué)、中國古代文學(xué)。講授文學(xué)理論、中國文學(xué)史、通俗文學(xué)史、外國文學(xué)史、古詩文吟誦等課程，并長期在中央民族大學(xué)和首師大每周舉辦"徐張國學(xué)講座"，邀請杰出國學(xué)學(xué)者主講。著作有《名家狀元八股文》、《命名--中國姓名文化的奧妙》、《聲音的意義》、《徐健順吟誦文集》、《吟誦教程》、《我愛吟誦》(合著)等。論文數(shù)十篇，發(fā)表于《東疆學(xué)刊》、《延邊大學(xué)學(xué)報》、《文學(xué)前沿》等刊物。錄有《徐健順吟誦專輯》、《學(xué)唱傳統(tǒng)吟誦》、《吟誦之美講座》、《吟誦理論與方法》等吟誦錄音與錄像。</h3> <h3> 代雪萍老師，第二實驗小學(xué)語文教師，從2012年研究吟誦至今，可謂蓬萊研究吟誦教學(xué)的鼻祖啦！</h3><h3> 師從陳琴、徐建順、張衛(wèi)東等名家，在研究吟誦教學(xué)方面已經(jīng)有了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。</h3> <h3>代雪萍老師多次在蓬萊市、煙臺市的吟誦課堂上為一線教師做精彩示范課展示，并光榮地成為煙臺市吟誦協(xié)會會員！</h3> <h3>在學(xué)校開展經(jīng)典海讀的大氛圍下，在代老師的引領(lǐng)下，吟誦班的孩子們一起開吟啦！</h3> <h3>從一年級就帶他們吟誦，一路追隨而來，有的是對經(jīng)典的喜愛，有的是對文化的傳承，應(yīng)該還有對代老師的喜愛啦??</h3> <h3>這位內(nèi)向又帥氣的小帥哥，對著琳瑯滿目的自由行課程表，有些許欣喜，些許期待，最后定格：老師，我跟你學(xué)吟誦吧！太喜歡你了，小帥哥，這是對老師的認(rèn)可，對吟誦的喜歡是不??</h3> <h3>這也是位小帥哥，雖說剛轉(zhuǎn)學(xué)來，沒想到一下就被這吟誦聲所吸引了，果真：興趣是最好的老師，提及吟誦，可謂是有模有樣啊！??</h3> <h3>看看我們的陣容吧！一曲《木瓜》致新學(xué)斯的開始！</h3><h3>孩子們吟之，誦之，歌之，舞之，開啟了歡快的吟誦之旅~~~~~~</h3> <h3>孩子們或拍，或踏，或是PK對戰(zhàn)，自由的徜徉于經(jīng)典之中，意猶未盡，回味無窮！</h3> <h3>吟誦之旅，任重道遠(yuǎn)！我愿與弟子們一起行進(jìn)在吟誦的路上，一路采擷經(jīng)典的芬芳！</h3>