<p> 梅嶺位于南昌市西北方向，已攬山入城為南昌市的灣里區(qū)，主峰羅漢峰海拔841米，蕭峰813米列第二，其余700米以上山峰有13座，大都分布在西面，依次為：朱嶺(現(xiàn)叫蕭壇)791米，棋盤腦787米，羅漢壇783米，迎風(fēng)尖779米，高腦山732米，208高地729米，何家腦720米，大壁山714米，(無(wú)名山)712米，(老章山)709米，牛嶺山705米，外山704米，花腦脊704米， 梅嶺東北至西南走向，從東北方的羅亭水庫(kù)到西南方的夢(mèng)山水庫(kù)，直線距離29千米，從西北向的禮源角水庫(kù)到東南向的雙嶺水庫(kù)，直線距離13千米，梅嶺占地面積資料數(shù)據(jù)150平方千米</p><p> 自07年開(kāi)始我們經(jīng)常性地去梅嶺爬山，十年來(lái)走遍了山上山下所有的自然村莊和大大小小有名無(wú)名的水庫(kù)，攀爬過(guò)難以計(jì)數(shù)的峰巒溝壑，陡坎高坡，這15座700米以上的山峰都去爬過(guò)，除少數(shù)幾座未能登頂外，其余大都登頂了，本篇列入的一些景點(diǎn)，涵蓋了梅嶺的東西南北，全是我們走過(guò)的地方，留下了愉快而美好的時(shí)光，現(xiàn)在記錄下來(lái)以寄托我們對(duì)梅嶺的眷戀</p><p> 當(dāng)我們年暮之日，不再去梅嶺爬山時(shí)，回顧這些景點(diǎn)會(huì)自豪地說(shuō)：'想當(dāng)年……',</p> <p>1， 梅嶺主峰一一海拔841米的羅漢峰，被702電訊臺(tái)占用，發(fā)射塔高聳入云，右邊是天凈湖賓館長(zhǎng)廊涼亭，爬山上羅漢峰大致有五條小路，南面從上寶村經(jīng)畜牧場(chǎng)上去，也是驢友走得最多的一條，西面從田尾經(jīng)香城林場(chǎng)至高路入云端，北面從?上村走羅漢嶺北坡直上，東面從虹河谷或老鴉尖村直上至洗藥湖，其中以老鴉尖小路較難走，另外從虹河谷，南門頭，凃家邊等地經(jīng)狗骨嶺也有路可上洗藥湖。</p> <p>2， 洗藥湖一一一個(gè)小水庫(kù)，位于羅漢嶺主峰附近，傳說(shuō)李時(shí)珍曾在此洗藥而得名，現(xiàn)在已成為梅嶺主峰的代名詞，避暑勝地，不遠(yuǎn)處新辟的'天凈湖'賓館，占據(jù)了羅漢嶺最有利位置，投巨資建成了規(guī)模宏大，南昌海拔最高的爛尾工程，數(shù)年無(wú)人管理，成了驢友的天堂，游覽觀賞指數(shù)*****</p><p><br></p> <p>3, '高路入云端＇一一羅漢嶺西邊的一個(gè)景點(diǎn)，距洗藥湖不遠(yuǎn)，公路直達(dá)，這段公路正處在梅嶺最高處，矗立這么一塊大石碑起到畫龍點(diǎn)睛作用。</p> <p>觀景挑臺(tái)，在 ＇高路入云端＇不遠(yuǎn)處的一個(gè)懸空挑臺(tái)，登臺(tái)眺望，只感到腳下千山起舞，萬(wàn)木競(jìng)秀，極目遠(yuǎn)望讓人心曠神怡，遐想無(wú)邊。</p> <p>4， 迎風(fēng)尖一一洗藥湖西北面的高峰，海拔779米，站在峰頂眺望，一面是安義縣無(wú)邊的丘陵，平原，另一面是羅漢嶺高峰，隱約可見(jiàn)峰上702臺(tái)發(fā)射塔。</p> <p>5， 山之精靈一一“八戒石”，迎風(fēng)尖東南面靠?上村半山腰上，萬(wàn)綠叢中突兀一塊巨石，非常像＇八戒＇，也神似愛(ài)因斯坦，在這個(gè)游人罕至的幽谷密林之中藏此靈石，梅嶺之奇觀是也</p><p> 附：“八戒石”的傳說(shuō)一一當(dāng)年唐僧師徒四人西天取經(jīng)回到長(zhǎng)安以后，唐僧自顧忙于整理經(jīng)書，要將一大堆經(jīng)書中的梵文翻譯成漢語(yǔ)無(wú)疑工程量十分巨大，三個(gè)徒弟邦不了一點(diǎn)忙，整日無(wú)所事事，本想朝庭會(huì)封個(gè)一官半職，哪知下達(dá)的旨意是就地遣散一一哪里來(lái)回哪里去。</p><p> 孫悟空樂(lè)得去花果山當(dāng)他的山大王，和徒子徒孫生活在一起好不快活。沙僧自然回流沙河，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)當(dāng)了個(gè)河長(zhǎng)，帶領(lǐng)十里八鄉(xiāng)的民眾造林治沙，開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)日子過(guò)得到也實(shí)在。只有八戒沒(méi)有地方去，本是天蓬元帥，因觸犯天規(guī)被打下凡塵，協(xié)助唐僧去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，現(xiàn)在完成任務(wù)想返回天庭，無(wú)奈玉帝老子就是不批。去高老莊吧，早已亊過(guò)境遷，當(dāng)年好歹還有個(gè)下放干部的身份和一筆安家弗，人家才看得起，如今這兩條優(yōu)勢(shì)都沒(méi)了，自己又不是帥哥，再去八成是會(huì)被趕出來(lái)，不可自取其辱，因此考慮了多日，最后決定領(lǐng)了盤纏去云游四方。</p><p> 西邊是再也不愿去了，那里留下了太多的磨難，下定決心往東南方向走就是。于是乎八戒一路云游，曉行夜宿，上華山，越太行，過(guò)黃河，渡長(zhǎng)江，不一日三秋時(shí)節(jié)來(lái)到了豫章郡洪都府。很巧，才子王勃也先后時(shí)間到達(dá)。此時(shí)他倆有著共同的命運(yùn)：都是“失路”之人，八戒是走投無(wú)路，王勃?jiǎng)t是時(shí)運(yùn)不濟(jì)被貶出長(zhǎng)安，奉宣室已不再。但王勃畢竟是名人，坐著兩匹馬拉的車子一路訪風(fēng)景于崇阿而來(lái)，八戒全靠?jī)芍荒_徒步而行。要說(shuō)現(xiàn)在稱為驢友的人祖師爺是誰(shuí)，原來(lái)是非八戒莫屬。</p><p> 此時(shí)的洪都府都督閻公正忙于籌備新滕王閣落成慶典，八方賓客來(lái)賀，熱鬧非凡。八戒沒(méi)有過(guò)江進(jìn)城，他深知這是達(dá)官貴人，文人墨客的事，與己無(wú)關(guān)，王勃進(jìn)城后立刻被邀請(qǐng)到新滕王閣參加盛會(huì)。</p><p> 王勃正好借機(jī)舒發(fā)一下內(nèi)心的郁悶，大筆一揮寫成了千古名篇“滕王閣序”，文中竭盡夸張之能事，把一個(gè)小小的洪都府捧到了天上，尤其是“物華天寶，人杰地靈”兩句讓南昌人得意忘形到今天，現(xiàn)在許多地方的人還喜歡拿這兩句往自己臉上貼金，細(xì)究起來(lái)都有侵權(quán)之嫌。滕王閣歷史上被毀26次，屢毀屢建，皆因有這個(gè)千古名篇而復(fù)生，并擠入中國(guó)四大名樓之列。然而王勃本人則非常不幸，離開(kāi)洪都府后南下，不久就在北海灣遇難，時(shí)年26歲。</p><p> 八戒徑直去了西山（現(xiàn)今的梅嶺），先到了“香城”，這里有幾處道觀，寺院，參拜完后就去仰慕已久的蕭峰，典故“吹蕭引風(fēng)”的真實(shí)出處。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，平民蕭氏與秦穆公女兒弄玉因共同的愛(ài)好，彼此愛(ài)慕，沖破重重阻力在蕭峰結(jié)廬為舎，他們演奏的蕭樂(lè)就是所謂的天籟之音，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)把天上的鳳凰都引下凡來(lái)圍繞蕭峰飛翔，故蕭峰日有千人朝拜，夜有晚盞明燈之盛，八戒拜竭了蕭壇，為蕭氏弄玉的堅(jiān)貞愛(ài)情所感動(dòng)。驟然間，一陣悲傷由心而起，聯(lián)系到自己今天落得個(gè)形單影吊的地步，盡管閱盡天上人間看破世態(tài)炎涼，卻從未有過(guò)像今天這樣感覺(jué)心灰意冷，前途黑暗。信步下山，走到不遠(yuǎn)的迎風(fēng)尖時(shí)，只見(jiàn)這一帶山巒疊翠，唯有西邊沃野千里，一望無(wú)際，迎風(fēng)尖頂松柏蒼翠，冠蓋如云，好一個(gè)鐘靈毓秀之地，心想自己無(wú)牽無(wú)掛，再活下去也沒(méi)多大意思，不如在此地園寂了罷……周邊沒(méi)有人家，八戒吃了點(diǎn)野果，在迎風(fēng)尖山南面的向陽(yáng)處找了個(gè)地方就這樣默默坐化了，化石歷經(jīng)千年滄桑形象依然逼真。</p><p> 以前這里地處偏僻，見(jiàn)過(guò)八戒石的人很少，迎風(fēng)尖上的松柏早已蕩然無(wú)存，山谷對(duì)面的羅漢??上還有小片的松柏生長(zhǎng)。現(xiàn)在公路修到附近，已不再是深山幽谷了，但遺憾的是樹(shù)枝藤蔓巳復(fù)蓋化石絕大部分，僅露出白色一角，2019年后“八戒石”將會(huì)完全淹沒(méi)在綠色海洋之中，難以?覓。</p><p> </p><p> </p> <p>6， 安義古村一一梅嶺北面迎風(fēng)尖山腳下的一個(gè)熱門景點(diǎn)，這里有古老風(fēng)韻的民宅，街道，還是觀賞油菜花的上佳之地，從山上的馬口村經(jīng)黃鴉陵可直下安義古村，一路原生態(tài)風(fēng)光美不勝收。</p> <p>7， 千年古道一一古代這一帶安義人來(lái)往南昌經(jīng)商及去西山萬(wàn)壽宮進(jìn)香的一條主通道，從山下的毛家水庫(kù)經(jīng)仙游谷景點(diǎn)，翻越牛嶺一路下山，全長(zhǎng)大約15華里，有＇七上八下＇之說(shuō)。</p> <p>仍存在的一段寬達(dá)2米的石砌臺(tái)階，表明它的規(guī)格相當(dāng)于今天的國(guó)道，這么寬的石砌路在梅嶺已不多見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">在古道翻越牛嶺半山腰有座＇憩云亭＇，最早為明末八大山人朱耷所建，老先生住在南昌青云譜，不知為何常走此道去安義，修建涼亭利己利民，后人重修的憩云亭也成了殘?jiān)珨啾冢咛庍€有一座荒蕪的涼亭，足見(jiàn)這條古道的重要性，現(xiàn)在此段上山道兩端都被堵死，除一些驢友外，全無(wú)行人，昔日國(guó)道上人來(lái)人往的盛況早已煙消云散，涼亭和石板臺(tái)階留予后人憑吊</p> <p class="ql-block">古道更高處另一座涼亭。</p> <p>古道從牛嶺下山，在下亭子附近還保存了一座涼亭一一廣恩亭，原來(lái)是清朝新建的，不過(guò)距今也有360多年，仍似完好如初，說(shuō)明原材料和施工質(zhì)量很高，勝過(guò)今天的鋼筋混凝土，相信古時(shí)候梅嶺山上有不少這樣供人歇腳的涼亭，但現(xiàn)在仍佇立未倒的僅見(jiàn)兩座，另一座在羅亭紅源(周家)至赤海村的一條小路上，明顯破舊，似乎堅(jiān)持不了幾年了</p> <p>8， 蕭峰一一梅嶺苐二高峰，海拔813米，典故＇吹蕭弄玉＇的出處，相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦穆公之女弄玉與布衣蕭史在此山結(jié)廬為舍，演譯了一出古代版的愛(ài)情故事，'吹蕭引鳳＇也來(lái)源蕭史吹蕭(樂(lè)器)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)而把天上的鳳凰都引下凡來(lái)，繞蕭峰飛舞，現(xiàn)在人們把好聽(tīng)的音樂(lè)比喻＇天籟之音＇，＇籟＇者＇蕭＇也，據(jù)說(shuō)'吹蕭引鳳＇已列入南昌市非物質(zhì)遺產(chǎn)，我們那些才高八斗的文人學(xué)士，大編小編們，何不以此為題材編出一部古代版的＇蕭峰戀＇來(lái)宣揚(yáng)一下南昌這個(gè)＇后花園＇呢？</p> <h3>蕭峰鼎盛時(shí)曾有＇日有千人朝拜，夜有萬(wàn)盞明燈＇的形容，這是峰頂?shù)顾氖捪捎^石堆，好似歷史長(zhǎng)河中的一朶浪花凝固在蕭峰之巔，向世人訴說(shuō)昔日的輝煌，前幾年民間有重建蕭峰廟宇的跡象，一條機(jī)耕道已修到山頂，還舉辦過(guò)某種儀式，數(shù)年過(guò)去了，至今毫無(wú)動(dòng)靜，有點(diǎn)遺憾，這是個(gè)見(jiàn)證愛(ài)情忠貞的圣地，但愿蕭史，弄玉在天保佑天下有情人終成眷屬</h3> <p>9， 朱嶺，梅嶺苐三高峰，海拔793米，當(dāng)?shù)厝朔Q之為＇蕭壇＇，這里與蕭峰相距不遠(yuǎn)(直線距離僅一千米)，海拔高度也差不多，古時(shí)也可能設(shè)有祭壇，峰頂現(xiàn)有一座三層高的防火臺(tái)，現(xiàn)在梅嶺僅有四座，其它三座在羅漢壇，仰天螺，誥子嶺。</p> <p>登上肖壇</p> <p>10， 蕭峰水庫(kù)一一蕭峰南邊腳下的一坐中型水庫(kù)，歸屬新建縣。</p> <p>11， 夢(mèng)山一一梅嶺西邊的一座小山，山上原有＇夢(mèng)山石室＇和｀罕王廟｀，后來(lái)在山腰建有大雄寶殿，現(xiàn)在正建一座＇思恩塔＇，高聳塔身老遠(yuǎn)可見(jiàn)，正成為夢(mèng)山的標(biāo)志建筑，夢(mèng)山顧名思義是求夢(mèng)(想)的地方，傳說(shuō)從前有個(gè)秀才來(lái)此求功名，后來(lái)考試連中舉人，進(jìn)士，還有一個(gè)奉新人考中狀元……夢(mèng)山一時(shí)名聲大噪，住宿賜夢(mèng)的人接踵而至，我們誰(shuí)有什么夢(mèng)想，愿望之類的不妨來(lái)夢(mèng)山求拜一下，說(shuō)不定會(huì)美夢(mèng)成真，＇心誠(chéng)則靈＇嘛!</p> <p>12，夢(mèng)山水庫(kù)一一夢(mèng)山腳下的一座中型水庫(kù)，遠(yuǎn)景是夢(mèng)山，</p> <p>13，寧王墓一一明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋之子朱權(quán)，封藩南昌，號(hào)寧王，朱權(quán)深知權(quán)力斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡，走了一條廻避之路，熱衷道教，文學(xué)，而得以善終，傳說(shuō)朱權(quán)親自游覽了蕭峰一帶，最后選擇了在蕭峰腳下建墓，墓前原有的殿堂建筑早已夷為平地，現(xiàn)在還剩兩根華表佇立在墓道前，以示墓主人身份不一般，這也是江南少有的一座地下宮殿，但墓葬規(guī)模較小，雖是國(guó)務(wù)院文物保護(hù)單位，卻并不引人注目，來(lái)者寥寥，附近有桂花下和淦源朱家等朱姓村落，也許與王陵守墓人有關(guān)?</p> <p>14， 幸福水庫(kù)一一梅嶺南面一座中型水庫(kù)，與蕭峰水庫(kù)相距不遠(yuǎn)，遠(yuǎn)景最高峰為蕭峰。</p> <p>15， 銅源峽一一南昌市正在打造的一個(gè)旅游景點(diǎn)，羅漢嶺西南坡一帶流域的雨水經(jīng)田尾，衛(wèi)東村后沿銅源峽而下，直至幸福水庫(kù)，這段峽谷直線距離只有2千米左右，落差卻有上百米，峽谷中水流湍急，怪石嶙峋，多處分布有古老的水碓(一種利用水力舂米的工具)，新辟的溪邊旅游步道，人造景觀，玻璃橋之類的旅游設(shè)施正在建設(shè)中。</p><p><br></p> <p>16， 長(zhǎng)春湖一一旅游景點(diǎn)，一個(gè)小型水庫(kù)，三面環(huán)山，林木茂盛。</p> <p>17， 雷公尖一一山下有個(gè)叫雷公潭的村庒，每年遭雷電擊中頻率特高，數(shù)人遭雷擊身亡，有關(guān)部門曾組織專家到此調(diào)研，雷擊多發(fā)原因終究不清，村名到是名符其實(shí)，雷公尖也許因此得名，山頂似錐尖，只幾平米的平地，僅長(zhǎng)有一顆小樹(shù)，后在旁邊蓋了個(gè)小涼亭，前幾年報(bào)道雷公尖附近發(fā)現(xiàn)一種少見(jiàn)又有觀賞價(jià)值的植物＇金縷梅＇，會(huì)在二月迎雪開(kāi)放，屈時(shí)在距山頂不遠(yuǎn)的小路邊可尋到它的芳蹤</p> <p>18，雞冠石，大羅村東面山頂上的一塊巨石，處于雷公尖由北向南山脊的中段，石邊長(zhǎng)有一棵樟樹(shù)，借樹(shù)可攀上雞冠石，西邊山勢(shì)陡峭視野開(kāi)闊，近處大羅村就在腳下，遠(yuǎn)處山巒重疊，肖峰在望。</p> <p>19，法雨寺一一羅漢峰下香城林場(chǎng)范圍內(nèi)一座倒塌很久的寺廟，早已淹沒(méi)在荒草荊棘之中，但廟門大墻卻保存完好，上方＇法雨寺＇三個(gè)字依然清晣(應(yīng)是后人添加了色彩)，這面孤立的石砌墻居然久經(jīng)風(fēng)雨佇立不倒，不知應(yīng)作何種科學(xué)解釋，說(shuō)得上古代建筑一個(gè)小奇跡吧？史料稱古代以香城為中心周圍寺廟很多，不遠(yuǎn)處就有一塊丈余高的石刻，為南宋詩(shī)人留元?jiǎng)傆危П淘柒郑Ш笏鶎?碧云庵早已蕩然無(wú)存)，也是刻在天然巨石上，可與西山新庵里石刻比肩，時(shí)間還早上百年，至今有八百年歷史，留元?jiǎng)偢＝ㄈ萑?，曾教過(guò)皇太子書，一生游歷了許多地方，也有不少詩(shī)詞作品，代表作'云?集＇。</p><p><br></p><p> </p> <p>20，羅漢壇一一海拔783米，羅漢嶺上的一座山峰，歷史上的羅漢＇壇＇早已無(wú)跡可尋，現(xiàn)代三層樓的防火臺(tái)比肩蕭壇，仰天螺，誥子嶺防火臺(tái)，不過(guò)現(xiàn)在防火功能不太有，旅游觀景更恰當(dāng)，臺(tái)下不遠(yuǎn)就是櫻花谷，鳥(niǎo)井水庫(kù)，東北向可看到7千米外的太平鎮(zhèn)心街，南面近看灣里，遠(yuǎn)眺南昌市郊，太洗公路就在旁邊經(jīng)過(guò)。</p> <p>21，烏井水庫(kù)一一位于羅漢嶺南坡山下，灣里人的飲用水水源，梅嶺爬山游玩人群最多的地方，周圍新辟了幾條國(guó)家級(jí)旅游步道，驢友皆知的＇老四坡＇，＇新四坡＇線就靠水庫(kù)邊上，七，八年前還是一不小心就會(huì)踏到牛糞的羊腸小路，今天已被登山人群踏成了＇八一大道＇。烏井水庫(kù)至灣里的峽谷長(zhǎng)度不過(guò)3千米，落差有上百米，水庫(kù)大垻為土方重力垻，安全性相對(duì)較低，這無(wú)異于一把懸在灣里人頭上的＇達(dá)摩克利斯劍＇，有點(diǎn)讓人眈心，前兩年在大垻中間作了灌漿加固處理，似乎安全性得到了提升，不過(guò)還是要祈求老天庇佑灣里臣民!</p> <p>22， 櫻花谷一一烏井水庫(kù)上游一個(gè)景點(diǎn)，原來(lái)是＇中日友好林＇下面一個(gè)雜草叢生的山谷，有條小路直通烏井水庫(kù)，前些年開(kāi)發(fā)移種了許多櫻花樹(shù)，打造出遠(yuǎn)近聞名的＇櫻花谷＇，每年櫻花盛開(kāi)季節(jié)游人如織，最近又改名為＇四季花谷＇，不知道刻在大石上'櫻花谷'那三個(gè)字怎么辦，還要不要改?有點(diǎn)瞎折騰!</p> <p>23，208高地一一梅嶺中部的高峰，海拔729米，由峰頂一座編號(hào)為208通訊塔而得名，近年有人建了個(gè)地標(biāo)，命名＇208高地＇，也還名符其實(shí)。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">24， 花腦脊一一海拔704米，與208塔同在一個(gè)山脊上，曾一度被當(dāng)?shù)厝朔Q為梅嶺主峰，七，八年前還立有一塊刻有＇梅嶺主峰＇的石碑，現(xiàn)在的'竹海明珠＇前身就叫＇主峰景點(diǎn)＇，也許當(dāng)?shù)厝酥话堰@座山峰視作'梅嶺＇，緣由紀(jì)念梅福在此修道仙逝，只是現(xiàn)代出版物把梅嶺稱呼擴(kuò)大到整座大山，當(dāng)年那塊'梅嶺主峰'的石碑也悄然拔去，其實(shí)梅嶺古代稱謂'西山'，滕王閣序中就有＇珠簾暮卷西山雨＇的詞句，而現(xiàn)在人們往往受西山萬(wàn)壽宮的影響，把梅嶺西邊（千年古道以西）的一部分山稱之為西山，這也是梅嶺稱呼上的一個(gè)糾結(jié)。</span></p> <p>25， 石鼓腦一一梅嶺最南面的一坐高峰，站在山上望新建縣城近在咫尺。</p> <p class="ql-block">26， 雙嶺水庫(kù)一一梅嶺南邊石鼓腦腳下一座小型水庫(kù)(旁邊還有一座“裘家壟”小水庫(kù))。附近的的雙嶺村，熊家，徐家一帶是南昌的苗木基地。</p> <p class="ql-block">27， 大吉嶺水庫(kù)一一梅嶺南邊棋盤石山峰下一座小型水庫(kù)。邊上是南昌市麥園垃圾處理場(chǎng)，附近有青嵐水庫(kù)。</p> <p>28， 南昌植物園一一位于棋盤腦與港里頭山峰之間，江西林科院珍稀植物和基因庫(kù)基地。一般來(lái)說(shuō)城市植物園都具有公園性質(zhì)，是市民休閑和獲取知識(shí)的好去處，然而這個(gè)植物園卻似乎是身藏深山人未識(shí)，游人極少，也不具備接待功能，據(jù)報(bào)道，南昌正選址新建一個(gè)植物園，作為省會(huì)大城市這個(gè)硬件還是不能少。</p> <p class="ql-block">39，港里頭一一 南昌植物園與梅嶺頭中間的一座山峰，山頂一塊大石頭中間自然裂開(kāi)，在旅游景點(diǎn)這就是xx仙試劍石了，花腦脊上就有一塊'岳飛試劍石'，那么港里頭這塊裂石我們命名它為＇呂洞賓試劍石＇吧！</p> <p class="ql-block">30， 梅嶺頭一一實(shí)際是兩山之間的凹陷處，南北分水嶺，古代梅嶺腹地村民進(jìn)出山的必經(jīng)之地，并非一般理解為頂?shù)囊馑?。文革期間，這里建有一座所謂＇程世清指揮所＇，戒備森嚴(yán)，地道進(jìn)出，現(xiàn)已破敗不堪。</p> <p class="ql-block">31， 大山腦一一梅嶺南面的一座高峰，遠(yuǎn)景高山是208高地和花腦脊,這一帶與梅嶺其它地方迥然不同，沒(méi)有喬木或竹林，山體基本上被芭茅，灌木復(fù)蓋，近年開(kāi)挖了一條＇防火道＇，沒(méi)有及時(shí)種上比較耐火的荷樹(shù)，不幾年全部長(zhǎng)滿芭茅，所謂＇防火道＇將變成 ＇引火道＇，這樣的'引火道'在這一帶有多處，我們的父母官都熱衷于基建，卻疏于管理，流于形式，以后怎么樣那是上帝的事。</p> <p class="ql-block">32，楓景水庫(kù)一一梅嶺東南邊腳下的一座小型水庫(kù)。</p> <p class="ql-block">33，勝利水庫(kù)一一安峰尖腳下的一座小型水庫(kù)，本來(lái)周邊林木繁茂，清新幽靜，杉樹(shù)林倒影在水面愰如新疆天山景色，近兩年被人大刀闊斧毀林整地搞房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，轉(zhuǎn)眼變得黃土亂石一片狼藉，這塊地方與城市主干道連通受南昌環(huán)城高速路阻隔，附近現(xiàn)有隧道，天橋?qū)囕v限制過(guò)大，進(jìn)出并不方便，且看開(kāi)發(fā)商后續(xù)會(huì)用什么辦法解決這個(gè)難題，或毀林修路，或繞道遠(yuǎn)行，總之，在一個(gè)不適宜開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)的地方強(qiáng)行蠻干，后果人們可以拭目以待。</p> <p class="ql-block">34，安峰尖(下)一一山勢(shì)南緩北陡，峰頂?shù)孛妾M窄，形似錐尖，只能容納一坐小小的防火臺(tái)，前年倒塌(去年一個(gè)驢友也倒在這里)。在蕭峰水庫(kù)邊上的皂嵐戴家后山還有座山峰也叫安峰尖(上)。</p> <p class="ql-block">35， 仰天螺一一溪霞水庫(kù)上游南邊一座高峰，山高林密，峰頂三層高的防火臺(tái)視野開(kāi)闊，向東鳥(niǎo)瞰溪霞水庫(kù)，往南俯視安峰尖(下)，北與＇風(fēng)雨池＇對(duì)峙，西接＇大山腦＇群峰，放眼四外，層巒疊翠，莽莽無(wú)邊。</p> <p class="ql-block">36，黃皮腦一一溪霞水庫(kù)南面的高峰，與十八嶺，鐵頭腦，塔子頂四峰連成山脊，成為南北一道分水嶺，南北兩面山體都非常陡峭，山脊上有條小路穿行于灌木叢林之中，近峰頂?shù)男÷飞弦粔K巨石突兀而起，地形狹窄，視野通透，是這段登山線路最佳拍照點(diǎn)，這塊石頭被我們命名為＇黃皮石＇，九九重陽(yáng)登高黃皮腦是我們首選之地。</p> <p class="ql-block">37， 樂(lè)化水庫(kù)一一梅嶺東邊腳下一坐小型水庫(kù)。現(xiàn)在水庫(kù)邊上有幾個(gè)商品樓盤在開(kāi)發(fā)。</p> <p class="ql-block">38，溪霞水庫(kù)一一梅嶺最大的水庫(kù)，庫(kù)容3400萬(wàn)方，灌溉下游溪霞鎮(zhèn)一片農(nóng)田，庫(kù)水有兩個(gè)源頭，南線在狗骨嶺，棋盤腦一帶，水流經(jīng)虹河谷，南源至太平心街，北線在羅漢嶺北坡，涂家邊，南門頭一帶流入蕭嶺水庫(kù)，再經(jīng)南溪，葉坊也到太平心街，南北二水匯合，故此處有＇合水＇之稱，合流后經(jīng)梅嶺鎮(zhèn)，趙家，袁家進(jìn)入溪霞水庫(kù)，在趙家，袁家一帶山谷狹隘，如要搞梯級(jí)開(kāi)發(fā)是建垻蓄水理想之處。</p> <p class="ql-block">39，赤海涼亭一一位于溪霞水庫(kù)邊上的赤海村北面山間中，亭子早已荒廢被覆蓋在芭茅雜草之中，屋頂坍塌，薜荔藤爬滿墻壁長(zhǎng)到亭子里面去了，向內(nèi)窺望都有點(diǎn)陰森恐怖之感。</p><p class="ql-block">梅嶺古時(shí)先民往來(lái)全靠步行，山路崎嶇交通不便，所以在一些山路上建涼亭供路人體息，避風(fēng)躲雨?，F(xiàn)在許多山路已無(wú)人行走，涼亭的歷史使命也隨之結(jié)束了。梅嶺150平方公里的土地上建有多少?zèng)鐾?？只怕無(wú)從考究。我們所看到尚存的涼亭共有5座：靠”下亭子”附近的”廣恩亭”，保存完好還有行人通過(guò)。安義縣仙游谷上牛嶺的千年古道上有二座，其中一座“憩云亭”有史料記載頗有名氣。還有安義縣木馬村上木馬嶺的半山上有座“木馬亭”，這是地圖上都有標(biāo)注的。剩下這座不見(jiàn)名字，因靠赤海村，暫且命名”赤海亭”。以上4座也堅(jiān)持不了幾年就會(huì)完全倒塌了！</p><p class="ql-block">見(jiàn)到已倒塌只剩基礎(chǔ)的涼亭有：“女嶺亭”，在梅嶺“女嶺莊”至安義縣禮源角水庫(kù)的山腰上。另一座“付家亭”，在梅嶺“付家邊”村下到安義縣“楊家村”的山腰上。</p> <p class="ql-block">40，山寨長(zhǎng)城一一溪霞水庫(kù)邊上的怪石嶺公園斥巨資沿山脊建了一道形似長(zhǎng)城的圍墻，幾可亂真，用＇長(zhǎng)城＇作公園圍墻可以形容是銅墻鐵壁，大概世上絕無(wú)僅有，景點(diǎn)為此生色不少，也讓驢友逃票無(wú)門，當(dāng)今是一個(gè)奇葩疊出的時(shí)代，但也只有我們南昌人能創(chuàng)造出這個(gè)奇跡來(lái)，特朗普不是說(shuō)要在美墨邊境修建圍墻嗎，這就是最好的樣板!中國(guó)長(zhǎng)城可以抵御千軍萬(wàn)馬，難道還阻擋不了幾個(gè)墨西哥人偷渡么？以此壯舉，怪石嶺公園大可去申報(bào)吉尼斯世界記錄，無(wú)論成功與否，出名就好。</p> <p class="ql-block">41， 百年紅豆杉一一溪霞水庫(kù)附近的烏泥坑村有棵數(shù)百年樹(shù)齡的雙主干紅豆杉樹(shù)，僅次于梓木村三顆千年紅豆杉，但也?足珍貴。</p> <p class="ql-block">42， 風(fēng)雨池一一溪霞水庫(kù)上游北面一座高峰，海拔496米，與南面高峰仰天螺遙遙相望，照片從仰天螺拍攝，遠(yuǎn)景山峰為風(fēng)雨池，下方是溪霞水庫(kù)上游水域，左下是袁家村，南北兩座高峰就象＇哼哈＇二將把持溪霞水庫(kù)上游，而把一座＇峰＇說(shuō)成＇池＇鮮有見(jiàn)聞，至少在梅嶺屬唯一，不知是否與傳說(shuō)唐朝宰相張九齡曾在此地設(shè)壇求雨有關(guān)，宋朝時(shí)楊杰奉祀西山(梅嶺)，在＇西山游記＇中提到風(fēng)雨池：'至風(fēng)雨池，望豫章、臨川、筠陽(yáng)、九江、星子五郡之境云＇。</p><p class="ql-block">風(fēng)雨池山頂由灌木叢林復(fù)蓋，無(wú)經(jīng)濟(jì)林。半山上原來(lái)有個(gè)叫“三分宕”的村子，十來(lái)戶人家，前些年政府安排搬遷下山。爾后居然有開(kāi)發(fā)商來(lái)搞“開(kāi)發(fā)”，投資搞了一些前期項(xiàng)目，不知怎么又不了了之，投資打了水漂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">43， 名山尖一一梅嶺東部高峰，曾叫＇紫陽(yáng)峰＇，峰頂有座紫陽(yáng)宮(石室，幾平米)，別看廟小卻聲名遠(yuǎn)播，至今常有善男信女不懼山高路遠(yuǎn)前來(lái)燒香，一次有個(gè)港仔更是不遠(yuǎn)千里，人生地不熟的摸索到了名山腳下，說(shuō)要去紫陽(yáng)宮，經(jīng)我們指點(diǎn)他一個(gè)人去登那四，五百米高的山頂，午時(shí)已過(guò)，不僅需要體力更要膽量，心誠(chéng)如此，我真有點(diǎn)難以理解。名山尖上原有鄧仙壇，鄧(禹)仙墓禼山頂不遠(yuǎn)，為市級(jí)文物保護(hù)單位，而鄧仙壇不知設(shè)在何處。圖片遠(yuǎn)景為＇兔子尖＇山。</p> <p class="ql-block">44， 名山水庫(kù)一一一座小型水庫(kù)，在名山尖腳下的名山村邊，老的名山村已全部遷下山，僅剩下一個(gè)楊姓孤寡老人堅(jiān)守，于前兩年去世，老人原是在職干部，在五十年代的運(yùn)動(dòng)中遭受迫害，從此一生坎坷，無(wú)妻無(wú)子。</p> <p class="ql-block">45，潘仙洞一一位于名山尖腳下的觀下村(已拆)的后山上，所謂＇洞＇就是巨石堆砌形成的空隙，有數(shù)十米深，可穿洞而過(guò)，洞內(nèi)高低不平，窄處要爬行，非自帶照明不可入，春夏季節(jié)寒氣逼人，不可久留，梅嶺屬花崗巖地質(zhì)條件，沒(méi)有石灰?guī)r溶洞發(fā)育，這么個(gè)洞深就算老大了，梅嶺這種亂石陣有數(shù)十處之多，是造山運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，還是冰川運(yùn)動(dòng)所形成?反正是大自然的杰作，前些年洞旁曾立有一塊木牌子，介紹 潘仙洞深達(dá)二百多米，還從山下修了一條石板小道上來(lái)，山上建了個(gè)涼亭，有搞旅游開(kāi)發(fā)的意思，常說(shuō)＇山不在高，有仙則名＇，然潘仙并沒(méi)給這里帶來(lái)什么名氣，潘仙洞仍藏山中人未識(shí)，開(kāi)發(fā)只好不了了之，只是近幾年來(lái)不斷有驢友光顧，＇潘仙洞＇才聲名漸起。</p> <p class="ql-block">46，兔子尖一一與名山尖相鄰，在梅嶺鎮(zhèn)至太平的路上可以看到這個(gè)帶尖頂?shù)纳椒?，山上林木繁茂，僅有一條小路上山，登頂后前方卻無(wú)路下山，＇不走回頭路＇差不多是驢友們的信條，只好從灌木叢中往前踏出一條下山路來(lái)，由山頂下山不遠(yuǎn)，右轉(zhuǎn)彎可直下一個(gè)谷底，但一路崎嶇，富有野趣和挑戰(zhàn)性，而直行則可通到上名山尖的朝拜之路了，比較好走。現(xiàn)在這條驢友之路都已是象模象樣的山徑小道了。</p> <p class="ql-block">47，魚(yú)子背地道一一貫穿魚(yú)子背村和云堂寺之間的地道，原是一處國(guó)防工程，長(zhǎng)約二百米，早已棄用。而云堂寺史料記載高丈六，頗有規(guī)模和影響，唐代高僧貫休曾在此修行數(shù)年，在這里畫成十六個(gè)羅漢像，離開(kāi)云堂寺后又把自己和另一個(gè)僧人畫成羅漢像，這就是著名的佛門十八羅漢，誕生地原來(lái)是在梅嶺。后來(lái)發(fā)展到五百，八百羅漢。當(dāng)時(shí)寺廟門前有兩株桂花樹(shù)，枝繁葉茂，稱＇云堂雙桂＇。寺廟不知何時(shí)被毀，桂花樹(shù)也不可能活到今天，遺址現(xiàn)湮沒(méi)在石門趙家后山的竹林中。</p> <p class="ql-block">48， 紅源石海一一羅亭紅源村一個(gè)新辟景區(qū)，在下里田附近叫王坑壟的地方，山上亂石成堆，自然天成了多處景點(diǎn)，這是神魚(yú)石，長(zhǎng)長(zhǎng)的一條，多少有點(diǎn)象魚(yú)吧！</p> <p>神舟石，有點(diǎn)像一條小木船航行在群山之中，能聯(lián)想起＇妹妹你坐船頭……'嗎？</p> <p>神龜石，在不遠(yuǎn)處安曹水庫(kù)上游，猶如一只巨龜剛從水庫(kù)中爬上岸，它昂著頭是在稍作休息，還是發(fā)現(xiàn)了什么動(dòng)靜？不過(guò)可以肯定的是它沒(méi)有把面前這個(gè)人放在眼里，不屑一顧， 何等維妙維肖！</p> <p class="ql-block">奇洞，也是亂石堆砌形成的空隙，洞不大，可以穿洞而過(guò)。</p> <p>一線天，梅嶺其它地方也有叫＇一線天＇的，但數(shù)這里最名符其實(shí)。</p> <p>神鳥(niǎo)石，像一只大鵬展翅欲飛，只有在特定光線下才能拍攝到它，所以景區(qū)也沒(méi)有介紹，是否又像一架蘇一27戰(zhàn)機(jī)迫降深山？</p> <p class="ql-block">49， 安曹水庫(kù)一一緊靠紅源石海景區(qū)的一個(gè)小型水庫(kù)，因地處偏僻以前少有游人來(lái)此，自水庫(kù)上游處的一塊巨石現(xiàn)身被命名為＇神龜石＇，并納入新辟紅源石海景區(qū)后，這里游人日漸增多，神龜也逐漸為人知曉。</p> <p class="ql-block">50，里觀村一一山谷中一個(gè)小村子，只幾戶人家，里觀人祖祖輩輩就是從山下一條小路進(jìn)村，我們最早也是沿這條石砌小道拾級(jí)而上，到半山高的峪口，只見(jiàn)谷內(nèi)群山懷抱，茂林蔽日，沿小溪行數(shù)百米，競(jìng)有良田美池桑竹之屬，頗似陶令筆下的世外桃源。村民多年前已遷往山下定居，只剩一戶楊姓者故土難移，默默無(wú)聞堅(jiān)守下來(lái)。誰(shuí)知世事難料，近年來(lái)爬山的驢友粉至沓來(lái)，＇里觀＇頓時(shí)聲名鵲起，楊姓順勢(shì)而為辦起了農(nóng)家樂(lè)，原本一個(gè)寂靜遭棄的山村，如今不斷有城里人前來(lái)探奇，組織野外活動(dòng)之類，一個(gè)大概沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面的群，打出海報(bào)競(jìng)把這里譽(yù)為＇中國(guó)最美山村＇，又不知什么人腦洞大開(kāi)，以為有商機(jī)可圖，競(jìng)?cè)粡纳较峦谏綒Я中蘖艘粭l土公路直通村里，硬把一個(gè)原生態(tài)環(huán)境給遭塌了，實(shí)在可惡?，F(xiàn)在水土流失無(wú)人管理，只能靠大自然彌合創(chuàng)傷。政府天天講保護(hù)環(huán)境，原來(lái)環(huán)境是可以這樣輕易被人破壞，會(huì)追查責(zé)任嗎？當(dāng)然不會(huì)，說(shuō)不定還是某某人的一項(xiàng)政績(jī)。</p> <p class="ql-block">51， 羅亭水庫(kù)一一羅亭鎮(zhèn)將軍嶺下山谷中一座中型水庫(kù)，周邊山巒疊嶂，郁郁蔥蔥，環(huán)境優(yōu)美，沿水庫(kù)有條環(huán)庫(kù)公路，附近又搞了點(diǎn)旅游設(shè)施，是假日郊游的好去處。</p> <p class="ql-block">52，將軍嶺，為何得名不清楚，山上還有‘古戰(zhàn)場(chǎng)遺址’，不知哪個(gè)朝代的事。</p> <p class="ql-block">53， 朝天舌一一在溪霞水庫(kù)夏澤村的后山上，兩塊巨石之間，一塊形像舌頭般的石塊朝天矗立，與兩邊石塊都不相接，難得一見(jiàn)的奇觀。</p> <p class="ql-block">54，仙姑壇一一怪石嶺公園長(zhǎng)城所在山脈高處有個(gè)叫“仙姑壇”的地方，林木繁茂，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么建筑遺跡，山頂有巨石，呈懸崖峭壁之勢(shì)，居高臨下，東向腑望羅亭水庫(kù)，西面鳥(niǎo)瞰溪霞水庫(kù)。</p> <p class="ql-block">55， 誥子嶺一一梅嶺東北面的一座高山，屬茶嶺林場(chǎng)范圍，峰頂?shù)姆阑鹋_(tái)保存完好，梅嶺僅有4座這樣三層結(jié)構(gòu)的防火臺(tái)，這里是唯一還有人值班的地方。</p> <p class="ql-block">56，鴛鴦湖一一位于羅亭茶嶺新開(kāi)發(fā)景點(diǎn)'金峽谷'內(nèi)的一個(gè)小型水庫(kù)，搞了一些娛樂(lè)設(shè)施。</p> <p class="ql-block">57，茶嶺水庫(kù)一一誥子嶺半山腰一座小型水庫(kù)，水至清，無(wú)污染，最佳生活水源，可惜不靠城市，枉留一泓清水。</p> <p class="ql-block">58，獅子峰一一梅嶺一個(gè)熱門旅游景點(diǎn)，大概那個(gè)花崗巖石的山頭有點(diǎn)象獅子頭，不過(guò)要有相當(dāng)豐富想像力才行。</p> <p class="ql-block">59，觀察水庫(kù)一一獅子峰腳下的一座中型水庫(kù)，歸屬安義縣，這么多年默默無(wú)聞地為灣里區(qū)的獅子峰景點(diǎn)服務(wù)，人家還把它改名叫'泮溪水庫(kù)'，呵呵。</p> <p class="ql-block">60，大唐寺一一安義縣在梅嶺山上（海拔約160米）所建最大的一座佛教寺廟，距長(zhǎng)均鄉(xiāng)觀察水庫(kù)不遠(yuǎn)，前兩年才落成。名字有點(diǎn)特別，如果放在西安到也順理成章。怎么理解這個(gè)名字只好顧名思義：唐朝這里就建有寺廟，千年的時(shí)事變遷，原先的名字沒(méi)有留傳下來(lái)，現(xiàn)在新建就叫“大唐寺”吧，這算一個(gè)“梅嶺李猜想”題哈！</p><p class="ql-block">大唐寺按前，中，后三殿布置在一條中軸線上。前殿天王殿，正中是大肚彌勒佛，背后是有辦公室主任之稱的韋陀，兩側(cè)站立四大天王，各持寶劍，琵琶，雨傘，蛇，象征“風(fēng)，調(diào)，雨，順”。中殿為大雄寶殿，正中供奉西方三世佛，按時(shí)空分別代表過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)佛，居中者釋迦牟尼佛，左，右分別是東方藥師佛，阿彌陀佛。三個(gè)佛像高丈余，居高臨下腑視蕓蕓眾生。大殿兩側(cè)分列十八羅漢。而十八羅漢是唐朝名僧貫休和尚在梅嶺云堂寺住持時(shí)所創(chuàng)作出來(lái)的，寺廟早已蕩然無(wú)存，而云堂寺地名尚存（魚(yú)子背一一云堂寺地道）。大殿內(nèi)這種布局明顯是中西合壁構(gòu)架，中方作了陪襯，那是因?yàn)榉鸾淌俏鞣剑ㄓ《龋﹤鬟^(guò)來(lái)的吧！同樣模式的廟宇見(jiàn)過(guò)很多，幾乎成了典型設(shè)計(jì)。后殿是藏經(jīng)樓，不開(kāi)放。</p><p class="ql-block">所有佛像造型都栩栩如生，多姿多態(tài)，各個(gè)部位大小比例恰當(dāng)，面部表情豐富多彩，或威嚴(yán)有加，或慈眉善目。進(jìn)入大殿仰望佛像自覺(jué)渺小，無(wú)論你信不信佛，虔誠(chéng)之心油然而生。</p><p class="ql-block">三座大殿依山就勢(shì)分層而立，占地上百畝，高屋建瓴，氣勢(shì)恢宏，三面環(huán)山，成穩(wěn)坐太師椅之狀，山上林木深邃，萬(wàn)籟無(wú)聲，空氣清新，遠(yuǎn)離塵世喧囂，幽靜之中透出幾分莊嚴(yán)肅穆，頗有深山藏古剎的意境。</p><p class="ql-block">像這種地形地貌，原生態(tài)環(huán)境正是歷代風(fēng)水先生首選之風(fēng)水寶地。古人在此建廟實(shí)在高明，似乎也蘊(yùn)含著科學(xué)道理。</p> <p class="ql-block">61， 太平千年古銀杏樹(shù)一一太平李家村這顆銀杏樹(shù)已1540年高齡了，見(jiàn)證了唐，宋，元，明，清，民國(guó)與現(xiàn)代的興衰，庇佑著這一方水土鄉(xiāng)民，樹(shù)齡穩(wěn)踞梅嶺所有樹(shù)木年齡最高的寶座，現(xiàn)在仍然冠蓋如云，長(zhǎng)勢(shì)旺盛，還會(huì)結(jié)白果，但價(jià)格不菲，村民要賣一元錢一粒，物以稀為貴，畢競(jìng)千年古樹(shù)結(jié)果世上不多！</p> <p class="ql-block">62，梓木村三寶樹(shù)之一：紅豆杉，相傳為唐代宰相張九齡所植。</p><p class="ql-block">紅豆杉的價(jià)值在于提煉紫杉醇，一種很貴的抗癌藥。</p> <p class="ql-block">63， 虹河谷一一位于太平團(tuán)山村，谷內(nèi)溪水長(zhǎng)流，茂林修竹，灌木叢生，清涼無(wú)比，有條小瀑布臨空而下，陽(yáng)光照射時(shí)彩虹?，F(xiàn)，沿溪上行可達(dá)洗藥湖，右轉(zhuǎn)翻狗骨嶺則可去蕭嶺水庫(kù)，楓林，馬口一帶。</p> <p class="ql-block">64， 蕭嶺水庫(kù)(原稱獻(xiàn)忠水庫(kù))一一洗藥湖北面一座中型水庫(kù)，旁邊不遠(yuǎn)處還有一座＇早禾田＇小水庫(kù)。遠(yuǎn)景羅漢峰上702臺(tái)的通訊鐵塔隱約可見(jiàn)，右邊山峰為梅嶺西北部高峰迎風(fēng)尖。</p> <p class="ql-block">早禾田水庫(kù)，與蕭嶺水庫(kù)相距不遠(yuǎn)，遠(yuǎn)景高山為梅嶺西北部高峰一一迎風(fēng)尖，</p> <p class="ql-block">65， 長(zhǎng)埠林場(chǎng)一一梅嶺最北面屬安義縣管轄，山高林密，有原生態(tài)風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">66，山澗棧道一一長(zhǎng)埠林場(chǎng)山谷溪流中架設(shè)的木頭棧道，梅嶺僅有。</p> <p class="ql-block">67，桃二村一一位于梅嶺東北角女嶺峰山下，前國(guó)民黨江西省主席熊式輝老家，遠(yuǎn)景左邊那棟獨(dú)屋是其故居，已修繕作陳列室，整個(gè)村子也煥然一新，從太平鎮(zhèn)女嶺莊翻越女嶺峰可直下桃二村，而在女嶺峰與尖石角兩山之間的山垇中，有一條古老的石砌小道連接著灣里與安義禮源角，桃二村一帶，因多年沒(méi)有行人，小道已被野生植物所復(fù)蓋，非常閉塞，半山腰上原來(lái)有個(gè)＇女嶺亭＇供路人憩息，早已倒塌，但基礎(chǔ)仍現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">68， 禮源角水庫(kù)一一位于梅嶺北面山下安義縣的一座小型水庫(kù)，邊上建有一座小水電站，早被棄用，空曠的院落是驢友憩息的好地方。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">69，老君壇一一位于梅嶺西北角，安義與灣里交界處上坪水自然村的后山上，海拔約398米，是這一帶的最高峰。很久以前山頂上可能有座供奉太上老君的小廟，最近也許因嫌山頂面積太小，被推出了一塊約二百平米的平地，邊上擺放著一大堆古老的石柱石塊，一條石柱上刻著＇秋水保得德勝同妻熊氏一娘舍此＇依稀可辨，不清楚是原來(lái)遺留下來(lái)的還是現(xiàn)在從山下搬運(yùn)上來(lái)的材料，伹準(zhǔn)備重建一座小廟(壇)是確定無(wú)疑了，建成以后我們?cè)賮?lái)登壇拜謁吧！</span></p> <p class="ql-block">在老君壇西側(cè)約三百米高程的地方，安義縣人正在興建一座規(guī)模宏大的廟宇一一大雄寶殿，大殿正中供三圣佛，兩側(cè)列十八羅漢菩薩，佛像栩栩如生（工程尚未竣工）。</p><p class="ql-block">老君壇西側(cè)地勢(shì)陡峭，斷崖之下便是安義縣一望無(wú)際的田野山莊，潦河在山腳下婉涎流過(guò)，寶殿背靠老君壇峰頂，面朝安義縣城，佛祖高高在上似乎盯著安義人的一舉一動(dòng)，但愿佛法無(wú)邊，懲惡揚(yáng)善，保佑一方子民。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">70，木馬嶺一一梅嶺西北角一條長(zhǎng)約3千米南北走向的山脊分水嶺成為灣里區(qū)與安義縣的分界線，木馬嶺山峰位居其中，東側(cè)是梅嶺綿亙起伏的群山，看木馬嶺山峰并不怎么巍峨，西側(cè)山勢(shì)陡峭，山腳下便是安義縣的一馬平川，看木馬嶺無(wú)疑是一道高山屏嶂。這里地處偏僻，林木蔥蔥，人跡罕至。前些年山脊上開(kāi)出了一條防火道，衛(wèi)星圖上清晰顯示一條白線，幾年功夫長(zhǎng)大的荷樹(shù)已將這條白線從衛(wèi)星地圖上抹去了。</span></p> <p>木馬亭</p><p>木馬峰山下安義縣有個(gè)木馬村，木馬村后面有一條石砌小道直上木馬嶺，半山腰有座涼亭供上下山的人憩息。這條木馬古道早已沒(méi)什么行人了，灌木芭茅滋生，想從木馬村起步很難找到路了，但中段保存還好，石板路面寬達(dá)一米，木馬亭滿身被藤蔓復(fù)蓋說(shuō)明這里已荒蕪多年。</p><p><br></p> <p class="ql-block">71，河馬石一一羊角村南面山腰上，單獨(dú)一巨石形似河馬。遠(yuǎn)處左邊是巖下村，右邊是坳上村。與八戒石相距不遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">72， 羊角石一一迎風(fēng)尖北簏，羊角山村后山上有一處巨石陣，懸崖峭壁，雄偉壯觀，一條長(zhǎng)石橫空出世，像羊角?牛舌?眼睛蛇?或許也似男性器官直指芲穹?梅嶺一大奇觀，藏在深山人未識(shí)。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">羊角洞，巨石陣中有兩塊巨石搭成一個(gè)A字形空間，兩頭通透，深約十米，羊角山村民叫它＇偷牛洞＇，多有不雅，我們不妨稱為＇羊角洞＇，羊角也是尖的！而旁邊那條探空長(zhǎng)石就叫 ‘羊角石’吧，與山腳下的羊角村相呼應(yīng)。</span></p> <p class="ql-block">73， 何家腦一一位于梅嶺西邊，紅星與安義交界處，海拔720米，這個(gè)高度在梅嶺可排第九，山上遍布裸露的花崗巖巨石，亂石堆規(guī)模秒殺溪霞' 怪石嶺公園'，亂石中只看到些小孔洞，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)象潘仙洞那樣具有旅游價(jià)值的深洞。</p> <p>海獅出石海，一頭石海獅昂首爬行向驢友致意一一歡迎光臨何家腦石海!</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">74，神仙洞一一史料中記載的＇秦人洞＇，在鄢家?guī)X附近，從銅源肖家水洞壟小路上山去鄢家?guī)X可以路過(guò)此洞，"西山志"記載，"秦人洞隸屬洪崖鄉(xiāng)，舊傳有人秉燭入內(nèi)，行五里許，豁然開(kāi)朗，有泉橫，不可渡"，民間傳說(shuō)洞內(nèi)有一石門，上刻"世治則石門閉，世亂則石門開(kāi)"，內(nèi)有石床石幾瀑布之類，可容百人，古人因避秦世亂而進(jìn)洞，后人稱其為秦人洞，這與陶淵明筆下的桃花源記同一個(gè)時(shí)代背景，但為人知之甚少，明代文學(xué)家徐世溥在他的"鄢家山記"記述來(lái)此地探尋秦人洞，講到這里地處偏僻民風(fēng)淳樸，前幾年南昌市文聯(lián)副主席龔家風(fēng)同志在藥農(nóng)帶領(lǐng)下前來(lái)考察，見(jiàn)到巖壁上用紅油漆書寫的"神仙洞"三字，兩千多年過(guò)去了，洞口被泥沙淤積得只能匍匐前進(jìn)，洞內(nèi)尚可容十余人，這次我們走遍梅嶺群專尋此洞也只在洞口張望了一下，原來(lái)早些年爬山到過(guò)這里，那時(shí)路邊有個(gè)指路牌寫的是"神農(nóng)洞"，走過(guò)去未見(jiàn)到巖石下邊的小洞口也就作罷，不曾料到這里藏著的是史料記載的"秦人洞"，今天也就算舊地重游了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">75， 一腳踏三縣一一梅嶺西山海撥705米的牛嶺山和732米的高腦山是安義縣與新建縣的分界山峰，在兩山的山脊上，灣里區(qū)與新建縣長(zhǎng)嶺的分界線也在此交匯，在海拔約600米高的地方形成＇一腳踏三縣＇的一個(gè)點(diǎn)，梅嶺僅此一處，全國(guó)也屬罕見(jiàn)。</span></p> <p class="ql-block">76，吳仙觀一一在西山的牛嶺山海拔615米高的南坡，至今還存有兩間平房，方園數(shù)公里沒(méi)有人煙。據(jù)史料記載，這里是晉朝道士大孝子吳猛煉丹的地方，吳是西山道教十二真君之一，創(chuàng)始人許遜曾拜其為師，但萬(wàn)壽宮供奉的菩薩都是許遜一一許真君。一日吳猛煉丹，夜觀一道金光自地貫天，后從這地里挖出一口大鐘，許真君作石架將大鐘掛在山頂，＇扣則聲聞百里＇。后經(jīng)唐亂，吳仙觀的觀宇建筑盡毀，這口金鐘被賊寇竊取，不料剛離開(kāi)石架就飛墜下潭，再不復(fù)出，其墜地名為＇金鐘湖＇，就是吳仙觀門前山下不遠(yuǎn)處的一塊低畦地，不見(jiàn)水面。西山與道教淵源至深，有多處歷史遺存，但去西山尋跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂＇跑馬坪＇不見(jiàn)坪，＇金鐘湖＇沒(méi)有水，＇天寶洞＇找不到洞口。也許時(shí)代久遠(yuǎn)，跑馬坪的平地長(zhǎng)滿了樹(shù)，天寶洞因地質(zhì)變遷洞口塌陷都可以理解，金鐘湖則絕對(duì)是在講故事，古人杜撰出這么一個(gè)傳說(shuō)，除增加道教的神秘色彩外，也許是為了后人方便記住這個(gè)地方，因?yàn)閷?shí)在太偏僻了，就是1700多年后的今天也極少有人來(lái)往，不同的是如果今天有人也編出個(gè)什么故事，那多半就是沖著功利二字去的。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在那兩間平房居然還住有人家，孩子外出打工，夫妻倆在這深山老林自給自足相依為命，問(wèn)及要下山買東西咋辦，答曰往安義石鼻鎮(zhèn)，走五個(gè)小時(shí)，鎮(zhèn)上買有房子，可住幾天返回，按所指方向行去，果然有一條小路往西下山，遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)田畝村莊。梅嶺的許多下山方向我們都走穿了，唯獨(dú)西山這個(gè)方向還沒(méi)有下過(guò)山，真想就順著這條小路走下山去 ……</p> <p class="ql-block">金鐘湖</p> <p class="ql-block">77，天師閣，距施仙巖不遠(yuǎn)，有個(gè)老太堅(jiān)守?cái)?shù)十年?，F(xiàn)在香火不旺，路過(guò)幾次不見(jiàn)拜佛的人。</p> <p class="ql-block">78， 施仙巖一一唐朝杭州府第一個(gè)狀元，著名詩(shī)人，道學(xué)家施肩吾，因看透朝廷腐敗，官場(chǎng)黑暗，中年才華正盛時(shí)辭官不做，從老家淅江富陽(yáng)來(lái)到洪州(南昌)西山一石室隱居，號(hào)稱華陽(yáng)真人，潛身研究道教二十年，他自謂：雖然有幸成名，但自知命薄，遂歸心道教，隱居山林之中，現(xiàn)在盡管年事已高，身體到還好，不至于老態(tài)龍鐘，這是修道的結(jié)果，施肩吾一生詩(shī)書著作很多，最具代表性的著作＇西山集＇(十八卷)及＇西山群仙會(huì)真記＇一文，所謂＇群仙＇指修道者，＇會(huì)真＇有指南的意思，教你應(yīng)該怎么做，共五卷，每卷五篇，計(jì)二十五篇，堪稱古時(shí)道家典藉，第一卷就包含了識(shí)時(shí)，識(shí)人，識(shí)法，識(shí)理，識(shí)物等許多道理，以及其它卷的修道養(yǎng)生方法，對(duì)當(dāng)時(shí)道教頗有影響力，時(shí)至今日里面的一些內(nèi)容都還很深刻，有積極意義。</p><p class="ql-block"> 施肩吾隱居的這個(gè)石室坐落在牛嶺山南坡腳下，一個(gè)天然半敞開(kāi)式洞穴，并不大，進(jìn)深淺，約20平米，后人亦稱＇施仙巖＇，修道二十年后，施又返回淅江，后來(lái)率領(lǐng)鄉(xiāng)人遠(yuǎn)渡臺(tái)灣海峽開(kāi)發(fā)澎湖列島，客死異鄉(xiāng)，臺(tái)灣史料對(duì)此都有記載。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">79，新庵里石刻一一新建縣紅林林場(chǎng)新庵里村旁邊，有塊高4米，寬2.5米，厚2米的巨石，上刻有一段文字(共519字)，記錄了元朝時(shí)任西山萬(wàn)壽宮主持朱思本及地方官李世安兩人主盟在西山清理萬(wàn)壽宮田畝，修造宮觀的事情，至今已有七百年了，朱思本，江西臨川人，元地理學(xué)家，曾奉朝廷之命代祀全國(guó)各地名山大川，游歷考察各地山川形勢(shì)地理位置，先后達(dá)二十年之久，在繪制地圖方面多有建樹(shù)，他繪制的＇輿地圖＇精確超過(guò)歷史上其他地圖而為后人所采用 中國(guó)著名地理學(xué)家，明末的徐霞客晚朱思本三百余年，其代表作＇徐霞客游記＇，以景點(diǎn)游覽揚(yáng)名四海，而朱思本在地理學(xué)上的貢獻(xiàn)應(yīng)該還更大一些，但知其名者甚寡!</span></p> <p class="ql-block">80，“濟(jì)公帽”，位于牛嶺山南邊余脈山脊上，形同三頂濟(jì)公帽子。</p> <p class="ql-block">81，“航母石”，一塊平整的巨石，三面凌空似航母出航，駛向遠(yuǎn)方。位于牛嶺山南向余脈山脊上，前方可見(jiàn)店前水庫(kù)，靠羅子金里村。</p> <p class="ql-block">82， `走遍梅嶺′之歌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清晨，我們背著雙肩包，手拿登山杖，身披霞光，健步在梅嶺山上。</p><p class="ql-block"> 走遍梅嶺不是夢(mèng)，我們一山一水，一步一個(gè)腳印丈量。</p><p class="ql-block"> 東邊的名山尖峰，我們穿越過(guò)灌木叢林；西邊的蕭峰之巔，有我們的歡樂(lè)合影；南面的石鼓腦頂，飄蕩著我們笑語(yǔ)歌聲；北面的迎風(fēng)尖上，留下了我們攀登的足跡；中部的花腦脊、２０８高地、洗藥湖以及仰天螺、黃皮腦、大山腦、誥子嶺、上下安峰尖，無(wú)不是我們憩息之地，雷公尖上那顆孤獨(dú)的小樹(shù)，是否依然挺立?</p><p class="ql-block"> 啊，梅嶺!層巒疊翠，莽莽無(wú)邊；流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。捧一潑林間清泉，精氣倍爽；賞杜鵑綻放，喜上眉梢；觀楓荷竹海，心曠神怡；品春筍吐芽，忘憂忘惱。無(wú)噪聲之困，無(wú)霧霾之?dāng)_，負(fù)氧離子過(guò)萬(wàn)，PM2.5趨0，可比亞馬遜，堪比神農(nóng)架，不似蓬萊，勝是蓬萊，清涼世界是神仙住的地方。</p><p class="ql-block"> 梅嶺，你是上天賜給南昌人的一份豐厚大禮，讓上海人羨慕，讓北京人無(wú)奈，廣州人看了瞪眼，天津人只好望洋興嘆。我們｀走遍梅嶺群｀照單收下。</p><p class="ql-block"> 佛曉，我們背起雙肩包，拿起登山杖，坐上公交車，朝著梅嶺方向又出發(fā)……</p>