<h3><h3 style="text-align: center;">正社文廟--大門</h3></h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>黎城第一古文廟——正社文廟</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 文廟之建每縣皆有，而鄉(xiāng)村建立文廟者，甚少見，而黎城縣正社村建有較大規(guī)模古文廟，足見正社村歷代尚儒崇文之盛。</p><p class="ql-block"> 正社文廟，是供奉“文圣孔子”的廟宇。該文廟座落于正社村北，占地兩畝左右，分前院、后院，前院為大型四合院建筑，有文圣正殿、享殿、左右配殿、戲臺等建筑，后院為附屬院。根據(jù)古碑記載，該文廟始建于東晉太和元年（366年），距今1700年歷史，足見正社村歷代尚儒崇文之盛。黎城縣黎侯鎮(zhèn)大南街宋代文廟要比正社文廟晚900年左右歷史，再看黎城縣記載的最古老的廟宇是元代路堡村的圣源王廟，或許當時沒有考證到正社文廟建廟歷史，正社文廟應(yīng)當是黎城有銘文記載創(chuàng)建時間最古老的廟宇。</p><p class="ql-block"> 另外，據(jù)文廟研究者考，現(xiàn)存最早修建的文廟是修建于唐貞觀四年（630）的平遙文廟，都比正社文廟的修建歷史晚了264年，正社文廟做為鄉(xiāng)村修建的文廟或許真的是中國現(xiàn)存修建歷史最早的文廟，哈哈，是不是可以稱為“中國修建歷史最早古文廟”？</p><p class="ql-block"> 正社文廟，在封建朝代，以儒家文化孕養(yǎng)了正社村儒家文明與歷代英杰。在抗日戰(zhàn)爭時期，1938年，劉鄧129師進駐正社村，將正社文廟作為隨營學(xué)校（干訓(xùn)隊），開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨干部隊伍培訓(xùn)的先河。正社文廟是為中國革命干部隊伍的培養(yǎng)做過大貢獻的，一直到新中國后，都做為學(xué)校，東社、西社、小腳、峪凹村等附近村莊學(xué)子都曾就讀于正社文廟學(xué)校，應(yīng)該說，對于正社村及東、西社等附近村莊，正社文廟學(xué)校在歷史長河中，是當?shù)亍霸杏幕⒆饚熤亟?、培養(yǎng)人才”的重要載體場所。</p><p class="ql-block"> 正社文廟歷代都有修繕，根據(jù)正社文廟現(xiàn)存古碑記載：</p><p class="ql-block"> 東晉太和元年（366）始建文廟，</p><p class="ql-block"> 經(jīng)歷遠年，兵焚......</p><p class="ql-block"> 順治12年復(fù)建，</p><p class="ql-block"> 康熙4年又修繕增建，</p><p class="ql-block"> 乾隆5年又修繕增建，</p><p class="ql-block"> 嘉慶6年又修繕增建，</p><p class="ql-block"> 民國2年又修繕增建。</p><p class="ql-block"> 而到如今，......卻.......破敗.......頹廢.......</p><p class="ql-block"> “正社文廟”是正社村的歷史遺存，更是黎城，乃至中國的文化遺產(chǎn)、精神遺產(chǎn)、歷史遺產(chǎn)，還是紅色遺產(chǎn)，禮當?shù)玫饺鐣玫恼湟暸c保護，如此珍貴的文物遺產(chǎn)，我們是否應(yīng)該做些什么......</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 從正社文廟始建年代公元366年計算，距今已有近1700年歷史，因為有人才可能建廟，可以看出，正社村建村至少有近2000年歷史，是名副其實的“千年古村”。這在黎城乃至全國，現(xiàn)有的銘文記載中，有多少個近2000年的古村？黎城縣正社村不愧稱之為----“千年古村一珍珠”，有待修繕保護，期待合理開發(fā)！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 申朝陽 2017年3月12日</p> <h3><font color="#010101">正社文廟--正殿</font></h3> <h3><font color="#010101">正社文廟--戲臺</font></h3> <h3><font color="#010101">正社文廟--西側(cè)--千年風(fēng)水酸棗樹</font></h3> <h3><font color="#010101">正社文廟--清朝嘉慶八年（1803年）---古碑</font></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;">正社文廟--清朝嘉慶八年---古碑刻碑文：</h3><h3 style="text-align: center;">重修文廟序</h3><h3> 黎邑西二十里許有村名正社，是村之建由來久矣，南臨鞍山峙若圍屏，北近漳水繞如曲帶，觀者謂天地之靈秀所鐘焉。</h3><h3> 東晉時，揚勵名節(jié)，俗尚儒雅，縉紳之士于太和元年（編者注：公元三六六年）建立大成至圣文宣王位于村東北，五間七檁而兩廊不備焉，迨其后，世遠年湮，屢遭兵焚，而斯廟竟湮沒無存矣，至大清順治十二（五）年，父老不忍古廟之麿（磨）滅而后立廟一間示不忘也，康熙四年重修為三間而增廊房十間，乾隆五年重修為五間又增（歌）樓三間，緟事增華較前人之制更覺燦然可觀矣，迄于今，歷年久遠，殿宇復(fù)至傾圯，垣墉半就荒蕪，耆老目觀心傷，于嘉慶六年四月內(nèi)，土木之功復(fù)興焉，廊廡仍循舊規(guī)，歌樓增為五間，施其丹雘而葷飛耀彩，勤其樸斵而鳥草爭榮，既鼎新而革故，咸云蔚而霞蒸。庻幾哉，春襸斃祠，登其堂行其庭，恍然入尼山之室，而觀宗廟，百官之美且富焉，或曰，至圣文宣王，歷代敕封，大而邦畿，小而郡縣，莫不羞黍稷，薦馨香，望高山而切仰止之思，區(qū)區(qū)焉山縣僻壤，或不足以邀神鋻，而抑知不然， 神之在天壤，如水之在地中，無往而不寓，有感而斯通，譬如鑿井得泉而曰水專在是，豈理也哉，故斯廟之建，雖為神明所庇，實亦風(fēng)化所開（關(guān)），儒生之流，想禮法之森嚴，固肅然而起敬，即村夫牧豎，應(yīng)亦鑒廟貌之巍峨而恭趨是廩焉，謹為序。</h3><h3> 邑廩生 申時顯 撰 邑庠生 申蹈和 書</h3><h3> 大清嘉慶八年歲次癸亥</h3><h3><br></h3><h3>香首：韓虎山 焦逢重</h3><h3>維首：韓文彥 李 煥 申客周 馬起祥</h3><h3>管工：李永寬 馬興?！№n維思 申時發(fā)</h3><h3>催工：申宣周 馬祥?！±罘ㄏ椤№n艮山</h3><h3> 申時泰 李永達 焦逢宰 李端重</h3><h3> 楊 家 李 江</h3><h3>水工：楊 端 栗 昌</h3><h3>泥水：楊捷生</h3><h3>石工：李 瑾 李法金 李法唐</h3><h3>丹青：郭虎山</h3><h3>玉工：李法全</h3><h3></h3><h3>布施：上窯村一千文，西社村一千文，西柏峪一千五百文，大寺村五百文，東社村一千文，河西村四百五十文，北馬村五百文，靳曲村八百文，渠村五百文，楊天順一百文，申天申施磚一千。</h3><h3><br></h3><h3> 該碑是黎城縣正社村嘉慶八年修繕文廟的碑序。文廟之建每縣皆有，而村鄉(xiāng)立建者甚少見，足見正社村歷代尚儒崇文之盛。</h3><h3> 碑高144厘米，寬56厘米。</h3><h3> 13行（不含布施），行47字。</h3><h3> 邊飾線刻富貴不斷頭，碑首為剔地陽刻，正中為團形龍架拱壽字，兩側(cè)草龍對戲，這在黎城縣碑首設(shè)計中別致新穎。碑文由當時正社村申氏七世邑廩生申時顯撰文，文風(fēng)精美流暢，瀟灑而又端嚴，碑文由當時正社村申氏八世邑庠生申蹈和書丹，其書法端莊娟美，歐體味十足。</h3> <h3><font color="#010101">正社文廟--民國二年---碑刻</font></h3><h3><font color="#010101">（明代之后“黎城碑文書法第一碑”）</font></h3> <h3><h3 style="text-align: center;">正社文廟--民國二年---碑刻碑文：</h3><h3 style="text-align: center;">重修合村廟宇記</h3><h3></h3><h3> 眾廟之建，由來久矣。歷年既遠，廟貌傾頹，當時父老，目睹心傷。自前清光緒年間開工，重修，創(chuàng)建數(shù)十余間，因經(jīng)濟困難，或作或輟，漫無定期。社首屢更，不勝詳載。唯關(guān)帝廟、古佛殿、河神廟等處，至于增其藻彩，煥然聿新，皆系大社之費，迄今二十余年，工程告竣，求余作記，余本不能文，聊志其事云爾。</h3><h3> </h3><h3> 潞安中校肄業(yè)生 劉周賢 撰 </h3><h3> 潞安師范畢業(yè)生 申子鋹 書丹</h3><h3> 大中華民國二年十二月谷旦立石</h3><h3></h3><h3>維首：李進則、韓培楠、韓 鈺、申 鎰、申子鋹</h3><h3>社首：焦逢會、李胖則、申炳衢、韓卯松、李興則、馬參則</h3><h3>兩匠：申昀衢、申安方</h3><h3>丹青：韓支順</h3><h3></h3><h3>布施：</h3><h3>上遙鎮(zhèn)施錢十五千文。</h3><h3>觀音社 十二千文。</h3><h3>東社、西社各十千文。</h3><h3>城內(nèi)堆金社、西柏峪、郎莊各六千文。</h3><h3>東峪莊七千文。</h3><h3>東柏峪、大市、長河、北馬各五千文。</h3><h3>下桂花六千文。</h3><h3>上馬巖五千文。</h3><h3>上桂花、河南村各四千文。</h3><h3>河西村三千五百文。</h3><h3>平頭、六洞、渠村、石板、嵐溝、西下莊各三千文。</h3><h3>峧口、李莊村各兩千五百文。</h3><h3>西仵、北社、東旺、后莊、柏峪腦、寺底、中莊、榆樹莊、鶯里、前莊、南社、古寺頭村和生爐各二千文。</h3><h3>李堡、范家莊、東仵、旺壁、北桂花、靳曲、楊家莊、行曹村各一千五百文。</h3><h3>古縣、土嶺、南棗鎮(zhèn)、賢房、上莊、喬家莊、下村、陽火腳各一千文。</h3><h3>趙店鎮(zhèn)、楊暄、陽坡社、坑西、元村、坑?xùn)|、黃巖、候家莊加錢五百文。</h3><h3>陳村社八百文。</h3><h3>青南、復(fù)盛永、程振富、義和成、北泉寨各五百文。</h3><h3>麥倉村三百文。</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>石碑通高190厘米，寬67厘米。</h3><h3>碑記７行（布施不計在內(nèi)），行48字。</h3><h3>兩側(cè)邊飾剔地明八仙，配博古。圓碑首，邊飾為暗八仙。</h3><h3>中刻二龍戲珠。底邊飾為線刻四方連續(xù)富貴不斷頭圖案，間以剔地牡丹。</h3><h3></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 該碑書法（由當時正社村申氏九世申子鋹書寫）在黎城明代以后的碑文中可謂最佳者，也是現(xiàn)今人們對清未以來黎城書家評價最高的一位。從該書中可以看出，其書風(fēng)在唐楷歐柳之間，結(jié)體嚴謹，用筆功底深厚，骨力錚錚有神，為黎邑五百年來難得的佳作。</b></h3><h3><br></h3></h3>