<h3> 余秋雨1946年8月23日生于淅江余姚縣，中國(guó)著名的文化學(xué)者，理論家，文化史學(xué)家，散文家，電視名人。現(xiàn)任澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。作品有，《文化苦旅》《文化苦旅讀后感》《千年一嘆》《行者無(wú)疆》《余秋雨散文》等多部作.品，尤其是《千年一嘆》一個(gè)當(dāng)代中國(guó)文化和世界文化史，第一流的美文，第一流的深度。還陸續(xù)出版了《戲劇理論史稿》《戲劇審美心里學(xué)》等多部作品。</h3> <h3> 人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程。</h3><h3> 生活不能等待別人來(lái)一安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗，而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰籍的是，人總不枉在這世界活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)尊重生活，不會(huì)玩世不恭，同時(shí)，也會(huì)給自己注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。</h3><h3> 不惜光陰過(guò)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔，酒色賭博致禍悔，安將不息病時(shí)悔，官行賄賂致罪悔，富不節(jié)儉貧時(shí)悔。不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。動(dòng)不三思臨頭悔，肓目草率錯(cuò)時(shí)悔。</h3> <h3> 只有等到無(wú)事人非之后，人們才懂得懷念，總是在最不懂的時(shí)侯，錯(cuò)過(guò)最真的東西。</h3><h3> 付出真心，才會(huì)得到真心，卻可能傷的徹底，保持距離，才能保護(hù)自己，卻永遠(yuǎn)寂寞。</h3><div> 再長(zhǎng)的路，一步一步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。</div><div> 眼淚不是我的答案，拼博才是我們的選擇。讓代們?nèi)娜獾厥斋@生活的每一天，在平凡的日子里感受生活的美好，在耕耘里感受勞動(dòng)的快樂(lè)和和收獲的期待。</div> <h3> 孤獨(dú)不是一種脾性，而是一種無(wú)奈。</h3><h3>成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響。一種不需要對(duì)別人察言觀色的聽從，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的談漠，一種無(wú)需聲的厚實(shí)，一種能看得很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度。</h3> <h3> 我們對(duì)這個(gè)世界，知通得還實(shí)在太少，無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留著迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都明確解釋了，這個(gè)世界就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。</h3><h3> 再小的個(gè)子，也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影，再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。</h3> <h3> 水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強(qiáng)大，看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅，看似自處底下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……</h3><h3> 向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地，不能橫行，不能直走，上享一時(shí)俯視之樂(lè)，怎可長(zhǎng)久駐足安坐？上也無(wú)路，下也艱難，我感到從未有過(guò)的孤獨(dú)和惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大也，潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度，到頭來(lái)只構(gòu)成自我的嘲弄。</h3> <h3> 閱讀最大理由是擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩，遲一天就多一份平庸的困擾。</h3><h3> 最讓人動(dòng)心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴，也是這種高貴，人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開別人心頭的冰雪，繼而，可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。</h3><h3> </h3><h3> 萬(wàn)般皆空無(wú)喜無(wú)悲唯秋山雨霧縹緲依稀</h3><div> 千載如梭無(wú)生無(wú)滅只剩月夜鳥聲朦朧凄迷</div> <h3>這里正是中華歷史的荒原，如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春國(guó)的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的決別，將軍咆哮時(shí)的怒目，丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去。 </h3><h3> 當(dāng)峨冠博帶早己零落成泥，祟樓華堂也都論為草澤之后，那一桿竹毛筆偶爾涂畫的詩(shī)文，卻有可能鐫刻山河，永不漫患。</h3> <h3> 茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。</h3><div>惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉神馳。</div><div> 以此推衍，人生，世界，歷史莫不如此。</div><div> 給浮囂以寧?kù)o，以躁急以清洌，紿高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。</div><div> 惟其這樣，人生才見靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。</div><div> 然而，人們常見慣了的，都是各色各樣夸張。</div><div> 連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓人世間大受其累。</div> <h3> 歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖，歷史是秘藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄。</h3><div> 不管你今后如何重要，總有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)唔。走得遠(yuǎn)了，也許會(huì)遇到一個(gè)人，像樵夫，像隱士，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終身莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會(huì)失去他，同時(shí)也就失去了大半生命。一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn)，指向一個(gè)無(wú)言的結(jié)局，這便是友請(qǐng)。</div> <h3> 人生就是這樣，年少時(shí)，怨恨自己年少，年邁時(shí)，怨恨自己年邁，這倒常常促使中青年處于一種相對(duì)冷靜的疏離壯態(tài)和平判壯態(tài)，思考人生的怪異，然后一邊撫慰年幼者，一邊撫慰老者。我想，中青年在人生意義上的魅力，就在于這雙向疏離和雙向撫慰吧。因雙向疏離，他們變得灑脫和沉靜，因雙向撫慰，他們變得親切和有力。但是，也正因?yàn)榇?，他們有時(shí)又會(huì)感到煩心和惆悵，他們還余留著告別天真歲月的傷感，又遲早會(huì)產(chǎn)生暮歲將至的預(yù)感。他們置身于人生渦旋的中心點(diǎn)，環(huán)視四周，思前想后，不能不感概萬(wàn)千。</h3><h3><br></h3><h3> 未完，待續(xù)，????</h3><h3> </h3>