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南山腳下

陳廣祥

<p class="ql-block">沿著108國道著,經(jīng)過河北鎮(zhèn)河南村南行駛?cè)铮闶俏业募亦l(xiāng)。</p><p class="ql-block">在美麗富饒的家鄉(xiāng),地下有豐富的煤炭資源,引來無數(shù)開礦者,當?shù)匦∶焊G之多,但規(guī)模之大,當屬金少偉和龍濟光開發(fā)的濟偉煤礦。</p><p class="ql-block">孔偉虎在曬臺溝開發(fā)的偉業(yè)煤礦,兩礦之間大約相隔二里地,濟偉煤礦在東邊,偉業(yè)煤礦在西邊,從地理環(huán)境看,人們習慣稱濟偉煤礦為東礦,稱偉業(yè)煤礦為西礦。濟偉煤礦由聘用當?shù)孛系V長經(jīng)營。偉業(yè)煤礦聘請當?shù)貤畹V長經(jīng)營。</p><p class="ql-block">民國十年,他窖村長孟振元和口兒村長楊維良商量,利用民間資本,開發(fā)的窮人礦,雖然沒有出煤,卻給后人留下了礦資產(chǎn),解放后,一九六六年十月,由河北公社開發(fā),更名為紅旗煤礦。</p><p class="ql-block">解放后西礦關(guān)閉,直到上世紀七十年代,政策允許成村辦煤礦。東礦歸政府,屬于國營大礦,即良鄉(xiāng)東礦。</p><p class="ql-block">大躍進時,京西礦務局,規(guī)劃地下采區(qū),從萬佛堂的萬盛煤礦,開鑿平洞向西延深,命名為水平礦,也就是后來的房山煤礦。</p><p class="ql-block">六十年代,井下產(chǎn)的煤,從130水平運出過大石河,直接裝火車運出,房山東礦黨政工團搬到萬佛堂采區(qū),更名為房山煤礦,早先良鄉(xiāng)東礦有四個采區(qū),萬佛堂采區(qū)、老虎窯溝采區(qū)、長溝峪采區(qū)、安子采區(qū)。長溝峪令起灶,房山煤礦只有兩個采區(qū),既萬佛堂稱東區(qū),杏元村老虎窯溝采區(qū)稱西區(qū)。</p> <p class="ql-block">美麗富饒的西區(qū),也是人們經(jīng)常掛在嘴邊的房山礦西區(qū),當年屬于央企,在計劃經(jīng)濟的時期,也是人口聚集,繁榮昌盛,不但有百貨部、食品部、小食堂、圖書館和俱樂部,還有浴室,整個一個社會,引來方圓幾十里之外的村民,前來西區(qū)游玩購物,形成一個繁榮市場。</p> <p class="ql-block">礦區(qū)繁榮,帶動附近村落,西區(qū)周邊有四個村,雖然一九五二年取消曬臺村,可到了一九六一年,實行生產(chǎn)隊核算體制,又劃出個南道村。</p><p class="ql-block">西區(qū)仍然保持四個行政村,四個村形成,都有傳奇色彩。東部的杏元村,房山東礦所在地,明代已經(jīng)成村,村名因山上杏樹較多的得名,杏園之名開始來源于杏窯,煤窯所在地,有許多杏樹,被人稱為杏窯,逐漸演變?yōu)樾訄@。</p><p class="ql-block">杏元村分為上杏園、下杏園、潘家樓、東臺、老蔡家五個自然村組成,以潘姓為主。上杏園是最早的村落,村東有馱道經(jīng)過羊耳峪到城關(guān),村東北有馱道經(jīng)南車營到坨里,向北有馱道經(jīng)橫流水去河北。</p><p class="ql-block">向西有馱道經(jīng)老虎園溝,曬石臺、口兒溝、英水溝,可以進深山,都是運煤運貨的崎嶇山路,杏元村也是經(jīng)濟繁榮的村莊。下杏園是搬遷下來,因此,才有上杏園和下杏園之分。</p><p class="ql-block">潘家樓是山西也富商從官道搬遷過來,購買了楊家樓,改為潘家樓,并修建了戲樓。</p><p class="ql-block">老蔡家,也是因姓氏得名,東臺因地而得名。全村泉水盛名,有泉眼幾十處,但最為有名,當屬上杏園的“仙泉”,泉水常年流淌,冬天還有美麗的山湖再現(xiàn),過花嶺是著名景區(qū)石花洞。</p> <p class="ql-block">口兒村據(jù)史書記載,清朝前成村,有馬坑、黑牛溝、曬石臺和西地等四個自然村,清末才稱口兒村。村前有一條南北走向的小河,直奔大石河,大石河東西走向,而這條小河是南北走向,又有橫流水之稱,當?shù)厮追Q橫流水村。后因因老虎窯溝、曬臺溝和黑牛溝,三溝水匯合處,又稱口兒村。</p><p class="ql-block">馬坑離高線站近,早先的馬坑,也叫馬石槽,因有石狀如馬槽而得名,又因石塊上有水坑,可以飲馬得名,還有另一說法,此處一姓陳的窯主,在此拴馬而得名。</p><p class="ql-block">黑牛溝有兩群牛,一個在北坡,一個在東坡,遇到一起干仗,黑??偸堑脛伲愕妹谂?,溝內(nèi)有明代種植的古槐。曬臺原稱曬日臺、又因曬石臺,后因常年有蛇盤臥在石蓋上,而得名曬臺村,民國時期,還是個行政村。</p><p class="ql-block">曬臺村在五十年代初,因煤礦采空區(qū)搬遷,大部分都搬到河南村,剩下幾戶不愿意出山,只好留在口兒村。</p><p class="ql-block">村內(nèi)原有真武廟,廟坐北朝南,有山門、正殿、配殿、菩薩殿、正殿供奉真武大帝。菩薩殿供奉觀音菩薩。曬臺原有古寺廟,相逛傳是因曬臺的山嶺蜿蜒如同一條騰飛的巨龍,才建廟鎮(zhèn)壓,在龍頭建個廟,現(xiàn)已無存,村東部連三頂山上有連泉禪寺,始建于遼代,明景泰、正德年間均有重修,廟坐東朝西,依山而建,占地五公頃,至今存有遺址和石碑。</p><p class="ql-block">相傳歷史上滅佛時寺被毀壞,又傳說因寺內(nèi)僧人為非作歹,被官府查抄并燒毀寺院。寺內(nèi)僧人將珍寶入72口大缸,埋藏于山上。因此當?shù)亓鱾鳌皬R倒山門在,七十二缸老咸菜”寓意只要山門不倒,就能找到財寶修復寺廟。</p><p class="ql-block">寺廟后面,原有一眼深井,稱之為蛟龍井。井口掛有一根粗大鐵索鏈直通井底,如提起鐵索鏈,井下便發(fā)出聲響,傳說鐵索鎖著一條龍,又傳72缸財寶埋藏在井下,不知深井被埋,卻無痕跡可尋找。</p><p class="ql-block">寺廟附近有山泉涌出匯成水潭,泉水常年流淌,順山蜿蜒流下,時而露出,時而潛流,時隱時現(xiàn),連綿達五六里之遠,因此寺廟稱為連泉寺。此泉水清澈如鏡,盛夏泉水甘甜,嚴冬泉水溫潤,水質(zhì)極佳。</p> <p class="ql-block">他窖村,清朝康熙四十年《重修九圣祠碑記》中已記載著他窖村,說明清代已成村。</p><p class="ql-block">他窖是塌窖村演變而來,他窖村之名源于九神廟上的牌匾,牌上寫“塔窖”,該村有五個自然村組成,他了、窖兒、小嶺、大西溝、高山等,“他了”原稱“塌了”,主要是煤礦附近,有采空區(qū)而得名,“窖兒”是村址兩邊高中間低而得名,“高山”以海拔高而得名,小嶺因處在山梁上而得名,大西溝因河谷而得名,這里有優(yōu)質(zhì)的礦泉水,每到冬季,遠處一看泉水結(jié)冰如白龍騰飛一樣。</p><p class="ql-block">后歸一個行政村,取“他了”和“窖兒”村名首字,組成他窖村。原村在大南山梁上,后因煤礦采空區(qū),整村都搬到蕎麥山下,居住對面南坡上。</p><p class="ql-block">村西有九圣祠古廟,當?shù)胤Q九神廟,原供奉九神,為關(guān)帝、財神、窯神、土地、山神、青苗神、龍王、藥神、趙云,今存有古松和碑記,供奉送子娘娘,觀音菩薩等。</p> <p class="ql-block">南道自然村,早先歸河南村管轄,因聚落點在河南村最南端,因此稱南道。</p><p class="ql-block">村大部分姓劉,五十年代末歸河南村,后與杏園村西大地潘氏組合,成立南道行政村。村里只有劉、潘兩姓家族。本村盛產(chǎn)國光蘋果,村內(nèi)有水泉十幾處,除一苦泉外,其余都為優(yōu)質(zhì)泉水。以村南孟家水泉,蕎麥山雙泉水量大??嗨鍠|朱峪溝,溝峪之地傳說,在清代為抵抗康熙選墳而得名,溝內(nèi)有兩眼泉,相隔只有50米,一口為甜水,一口為苦水,甜水為優(yōu)質(zhì)泉水,供人們享受,苦井用來澆地,供農(nóng)田豐收。這就是房山礦西區(qū),也是我美麗的家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">美麗的家鄉(xiāng),不但有農(nóng)耕文化,采煤水化,還有民俗文化,曾有輝煌的過去,現(xiàn)在青山綠水,仍寶地一塊,吸引著人們前往…。</p>