我在印度一觀恒河

仉氏

<h3>手機攝影：老公仉氏</h3><h3>文字：仉氏</h3> <h3>2016年2月23日印度時間21.50時，北京時間2月24日00.20時，飛機抵達新德里甘地國際機場。印度與北京時差2小時30分。</h3><h3><br></h3><h3>香港一一印度</h3> <h3>機場入境大廳里，迎面而來充滿宗教氣息又不失現(xiàn)代感的“蓮花手印“裝飾墻，頓時讓人感覺進入了一個宗教的國度。</h3><h3>機場手印裝飾墻一共選用了9種手勢，每個手印的手心都有蓮花造型，蓮花不僅是印度教的圣物，也是印度的國花。每個手印都有不同的名稱和吉祥的含義。</h3><h3><br></h3><h3>辦完入境手續(xù)后走出機場，即前往灑店休息，經(jīng)過20個小時的折騰，我們的印度之旅從這里正式開始了……</h3> <h3>新德里甘地國際機場所有衛(wèi)生間標識都是身著民族服裝的帥哥美女圖片。</h3> <h3>機場乘坐大巴一個多小時抵達酒店，辦理入住手續(xù)，終于可以休息了！</h3> <h3>第二天起床后，洗嗽完畢，就到餐廳品嘗印度行的第一頓早餐，餐廳里彌漫著洋蔥和咖喱的氣味，自助餐品種繁多，當(dāng)然也少不了印度風(fēng)味的咖喱菜品，印度咖喱世界第一，印度的飲食文化可以稱為咖喱文化，我對咖喱也情有獨鐘。</h3> <h3>今天的行程，上午乘坐印度國內(nèi)航班飛往圣城瓦拉納西，傍晚觀看恒河暮祭和次日恒河日出。德里只是中轉(zhuǎn)站而已。其實，真正的印度之旅是從瓦拉納西開始的……</h3><h3><br></h3><h3>漂亮的印度空姐在服務(wù)</h3> <h3>經(jīng)過幾個小時的折騰，印度時間15.30時終于抵達了瓦拉納西機場，走出機場乘大巴來到圣城瓦拉納西，到達這里已經(jīng)夕陽西下了。</h3><h3><br></h3><h3>瓦拉納西座落在恒河中游左岸，是印度教圣地、著名歷史古城，離神最近。這里的恒河便是“天堂的入口"，而恒河則是印度教徒心目中的圣河，承載著印度教徒前生，今生以及來生。恒河不僅養(yǎng)育印度人民，還滋潤著他們的精神與信仰。印度教徒一生的四大夙愿：到圣城朝拜濕婆神、恒河沐浴、飲恒河圣水、死后葬于恒河。因此，這里寺廟林立，朝圣者云集，每年還有大量印度各地臨死的教徒就會來到瓦拉納西靜靜的等待死亡的來臨。</h3> <h3>來到瓦拉納西，除了看恒河日出、恒河晨浴、恒河焚尸外，其實最吸引游客眼球的還是每天晚上都會上演的恒河夜祭。</h3><h3>每天傍晚，來恒河夜祭的印度教教徒眾多，還有眾多游客涌向河邊欣賞夜祭。通往恒河岸邊道路狹窄、人多、車多、牛多、交通擁擠混亂，團隊大巴根本無法通行，只能換乘人力三輪車、然后步行前往恒河之岸。這樣行走能更好記錄著生活在恒河岸邊的人們一些生活常態(tài)……</h3><h3><br></h3><h3>向恒河岸邊出發(fā)</h3><h3><br></h3> <h3>坐上三輪車，車子在狹窄、擁擠混亂、路面凹凸不平的商業(yè)街區(qū)里左沖右突，左避右讓，然而穿行自如，我們則如同坐入一輛過山車，拋來甩去，雖然最終全身無損，卻也驚出一身冷汗，半個多小時的路程可謂驚心動魄！下車后步行至河邊的路程，更是人潮如鯽，緊緊跟著導(dǎo)游，生怕被潮水般的人群淹沒。對于一個旅行者，這一定是人生很少有、很難忘的體驗，并且是超出了預(yù)想的體驗。腳踏異域并非是旅行的開始，心接地氣才是真正的啟航。</h3> <h3>縱橫交錯的小巷是瓦拉納西圣城最大的特點，狹窄街中布滿了店鋪、旅舍、廟宇，被各種車輛、行人、還有優(yōu)哉游哉牛塞得水泄不通，空氣中還彌漫著各刺鼻味道，印度就在不經(jīng)意間以一種紛亂、鼎沸、刺鼻，喧囂的模樣毫無征兆出現(xiàn)在面前，迅雷不及掩耳地占領(lǐng)了五官，碎不及防沖擊著之前所有的認知！沒有過程直接融化在印度“不可思議”的世界里。</h3><h3><br></h3><h3>豐富到窒息的瓦拉納西</h3> <h3>走在瓦拉納西街上，整個人仿佛穿越來到了另外一個世界，這個世界競?cè)皇侵袊瞥呱十?dāng)年經(jīng)歷千辛萬苦，最終到達的那個極樂世界就是瓦拉納西。</h3> <h3>在印度經(jīng)?？梢钥吹教厥獾囊环N群體一一苦行僧。瓦拉納西是苦行僧的聚集地?？嘈猩?，是指印度一些宗教中以“苦行"為修行手段的僧人，在印度已有數(shù)千年的歷史?？嘈猩话惚扔鳛閷嵺`某種信仰而實行的自我節(jié)制、自我磨練、拒絕物質(zhì)和肉體的引誘，忍受惡劣環(huán)境壓迫的人。</h3><h3><br></h3><h3>去恒河岸邊夜祭的苦行僧</h3> <h3>苦行僧在印度被視作神的使者，他們以極其艱苦的修行，通過把物質(zhì)生活降到最低的程度來追求心靈的解脫，擺脫無盡輪回之苦。</h3><h3><br></h3><h3>恒河岸邊修行的苦行僧</h3> <h3>印度人的宗教信仰是融于生活和生命的全過程，沒有宗教就沒有生活及生命，尤其是瓦拉納西街頭到處都有神廟和神龕，供人們隨時祭拜。</h3><h3><br></h3><h3>街頭朝拜者</h3> <h3>這里的貧富差別很大、很大……</h3><h3>但是他們都有信仰……</h3> <h3>　　印度有牛的王國之稱，這里的牛稱為神牛，滿大街隨意走。究其原因：印度教的主神之一濕婆神，濕婆神的坐椅是牛，印度教認為神靈活在牛之中，印度教教徒敬牛如敬神，于是，牛在印度便成了神圣不可侵犯的圣物了。印度教義禁止殺牛，忌食牛內(nèi)，不使用牛皮制品，這種禁忌已經(jīng)深入人心。那種神圣的宗教感情確實很難用世俗的眼光來理解。</h3><h3> 但印度教教徒喝牛奶，印度是世界上數(shù)一數(shù)二的產(chǎn)奶大國，牛奶在印度人的飲食結(jié)構(gòu)中占有非常重要的位置。</h3><h3> 印度牛奶及奶制品貨真價實，超好吃呀！</h3> <h3>它的地位再高，也是一定用來耕田的，一定要用來拉車的，一定用來擠奶的。</h3> <h3>恒河岸邊的街景……</h3> <h3>穿梭在人群中為游客臉上畫祈禱符的人。</h3> <h3>終于到達岸邊了，恒河夜祭臺位于瓦拉納西古城的主碼頭，每天傍晚，成千上萬印度各地的教徒和游客都會早早的聚集到這里，等待圣河邊古老祭祀儀式的開始，人們可以在祭祀臺四周找個位置坐下，或者在河面的船上觀看。</h3><h3>我們未能留在岸上近距離的觀看祭司們祭拜過程，而是被安排在船上遠觀夜祭。</h3><h3><br></h3><h3>恒河岸邊夜祭儀式主禮臺</h3> <h3>恒河夜祭的正式名稱叫普伽儀式，印度教徒感恩于濕婆神和恒河所給予的全部恩惠，從兩仠多年前就開始了這種儀式。這是對恒河的祈禱，也是人與神溝通的儀式。在瓦拉納西，觀看普伽儀式是所有游客不可錯過的活動。不看恒河夜祭，就沒有真正來到印度。</h3><h3><br></h3><h3>船上已經(jīng)坐滿觀看夜祭的印度教教徒，教徒們友好的與我們打招呼。</h3> <h3>來自印度各地的教徒很多、很多……已經(jīng)在船上安靜等待夜祭儀式的開始。游客看的是表演，印度人是全身心投入。</h3><h3><br></h3> <h3> 隨著夜色降臨，這場千年不息夜祭儀式，在恒河岸邊拉開序幕……恒河夜祭臺在岸上，面向恒河，因此整一片恒河就成為觀眾席，大大小小載著印度教徒和游客的船只停泊在河面上。我們的船離岸很遠、很遠、很遠……只能遠遠看著岸邊祭祀臺的“傘"，看著恒河西岸燈火輝煌，看著河面船上黑壓壓一片一片的人群，看不到岸邊祭祀臺“傘”下祭司們的祭祀表演過程，只能感受船上參與祭拜印度教徒的虔誠和熱情，遠距離的感受宗教氣氛。建議觀看夜祭游客早點去，找一個離祭臺最近的位置，感受一場震撼心靈的視聽盛宴。攝影發(fā)燒友最好在岸上，可以來回走動。</h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 我在船</span><span style="line-height: 1.8;">上遠觀夜祭</span><br></h3><h3> </h3> <h3>地球上沒有一個地方像印度一樣，將自然和精神世界緊密的交織在一起，而在所有的自然神靈當(dāng)中，最大的一位當(dāng)然要數(shù)恒河。</h3><h3><span style="line-height: 1.8;">身臨其境感受宗教的力量</span><br></h3> <h3>夜祭儀式還沒有結(jié)束，我們就上岸了，岸上的祭司們還在祭祀表演。多虧是提前上岸，才有幸看了一下祭臺上的祭司們表演。夜祭有固定的程序，首先吹響悠揚的海螺，然后香祭、煙祭、塔燈祭、火祭、白牛尾拂塵祭、孔雀羽毛扇祭最后撒花。每步驟間歇期搖響銅鈴，古老的恒河圣音，祭司誦經(jīng)祈禱聲，響徹耳畔。燈光忽明忽暗，煙霧繚繞，恍如仙境。夜祭儀式約一小時。</h3><h3>祭司們站成一排，手舉著塔燈，分別向四個方向揮舞。<br></h3> <h3>年輕英俊的祭司，是瓦拉納西大學(xué)的學(xué)生。做祭司是要經(jīng)過嚴格挑選，必須是上等種姓婆羅門。印度四大種姓中，婆羅門是最高的種性，在社會中地位最高。</h3> <h3>各種法器祭祀一片后，儀式就接近尾聲，教徒們站起來和著祭司誦經(jīng)聲舉起雙臂高聲呼喊，贊頌?zāi)赣H河一一恒河。身臨其境，這場景，這氣勢，既讓人感覺神秘又震撼心靈，宗教信仰的力量，讓恒河生生不息。因為這種宗教力量，才使得印度在穆斯林統(tǒng)治數(shù)百年之久還能保全印度教，世界上除了印度沒有任何一個國家獨立的抗爭穆斯林還能保全自己。</h3><h3><br></h3><h3>岸上參與夜祭印度教教徒</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>看完夜祭，走在回去的路上，夜幕下的瓦拉納西還很熱鬧。依舊燈火通明，人聲鼎佛。</h3><h3><br></h3><h3>小商販</h3><h3><br></h3> <h3>夜晚，瓦拉納西最大的特色應(yīng)該是乞丐了，無論你在瓦拉納西的哪個角落，有乞丐的地方必定都是沿著道路的中軸線，排成一排，等待施舍。這些人看起來乞討也是非常從容，他們之間不時的聊上幾句，臉上的表情也是愛給不給。</h3> <h3>夜幕下，這一對歐洲游客的行為，苦行僧的內(nèi)心不知有何感想……</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>恒河夜祭次日清晨，我們將要在恒河泛舟，觀圣河風(fēng)俗，迎恒河日出。凌晨，大巴把我們送到恒河的步行街上，殘月照在清冷的街道，昨晚的喧囂已經(jīng)不在，大家打起十二分精神小心盯住腳下往河岸走，繞開大便、牛屎……能否看到恒河日出全憑運氣，有人在恒河邊蹲守幾天，也不一定看得到。</h3> <h3>街道兩邊屋檐下酣睡著到恒河朝圣者，不管這里的條件如何不堪、如何艱苦，這就是他們的恒河情懷，他們的信仰。</h3> <h3>早早起來的苦行僧在恒河岸邊階梯上修行，拍照他們是要付費的，我始終沒明白苦行僧為什么還要錢呢？</h3> <h3>天還沒亮，我們來到岸邊，恒河還在沉睡，已經(jīng)有船工在忙碌，虔誠的教徒已經(jīng)開始朝圣。地面上已經(jīng)擺好準備早祭用的法器。我們準備登船觀看恒河日出、看恒河印度教教徒宗教風(fēng)俗……</h3> <h3>凌晨，恒河岸邊賣花燭婦女。</h3> <h3>恒河，瓦拉納西的一天便從這里開始……</h3> <h3>坐船在恒河上看日出堪稱世界上最美妙的事！清晨的恒河，被薄霧攏罩，凌晨5點多我們就抵達河岸，登上船，在蕩漾的船上看著整個城市慢慢的蘇醒。船只緩緩前進，薄霧中的瓦拉納西帶某種難以言語神秘感。</h3> <h3>我靜靜地等待恒河日出，太陽、太陽快升起來呀！好讓我一睹你的風(fēng)采呀！</h3> <h3>俯身把手中點燃的燈盞放入河中，河燈承載著我的祈愿隨著潺湲河水漸漸漂遠……</h3> <h3>呆了一晚上，早上就碰到日出，好運氣！恒河?xùn)|岸，一片荒蕪的沙地，顯得恒河更加寬闊。</h3><h3>恒河的第一縷霞光</h3> <h3>恒河日出美的讓人窒息……</h3> <h3>恒河日出美的讓人心醉……</h3> <h3>屏息靜守著攝心動魄一刻，太美了、太美了……</h3> <h3>太陽升起時，我淺淺呼吸，世界都安靜了……</h3> <h3>水鳥在空中飛翔</h3> <h3>蕩舟在恒河上，從恒河的視覺看兩岸，巷子后那些人生百態(tài)被完美隱藏起來，河岸臺階上的人生百態(tài)卻完美呈現(xiàn)在眼前，盡情欣賞恒河美景……</h3> <h3>恒河在印度教教徒心中是潔凈的圣河，恒河水被印度人看作最純凈的圣水，雖然河里充滿了工業(yè)廢水、人畜糞便、火化后骨灰、動物尸體、各種拉圾……但信徒們依然相信在恒河中沐浴凈身，可以洗去自己身上污濁和罪孽，達到人生超脫凡塵，死后到天國永生的愿望。在他們一生之中，至少要到恒河沐浴凈身一次，因此每年都有超過百萬以上的教徒來此聚集沐浴凈身，舉行大型的宗教集會</h3><h3><br></h3><h3>在微露的晨曦中沐浴的教徒<br></h3> <h3>具最新的科學(xué)研究表明：盡管恒河水變質(zhì)，污染嚴重，但恒河水確實有非同尋常的治療功效。</h3><h3>微生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)幾種噬菌體，能使恒河水保持純凈，且常年在恒河沐浴和飲用的印度人，很少會有人生病，大多壽命都在100歲以上。</h3> <h3>恒河西岸有很多呈階梯狀排列的沐浴場，此行可能是因為是印度的涼季，也可能不是宗教節(jié)日，并沒有看到成千上萬的沐浴者在恒河沐浴的盛況，只看到幾個沐浴者。</h3> <h3>瓦納納西的建筑都聚集在恒河西岸，初升的太陽為古老滄桑建筑涂上一抹金色。</h3> <h3>這里是恒河邊焚尸臺，印度人至今仍保留著露天火化遺體的傳統(tǒng)，印度教教徒死后在這里焚燒并將骨灰撒入恒河，靈魂就可以解脫，可以輪回轉(zhuǎn)世，因而升入天堂，對于印度教徒而言，這就是一生中最大的幸福。因此，不少即將死亡的人都會盡力來到此地，等待神靈最后的召喚。</h3><h3>焚尸是用木材完成的，岸上堆滿了木材。每年火化遺體數(shù)萬具，耗費大量木材。</h3> <h3> 恒河岸邊燒尸的一堆一堆的火光，站立著死者的親屬，他們表情肅穆，沒有哭天喊地哀嚎，沒有捶胸頓足的遺憾，有的只是對親人默默祈禱，超度靈魂。在印度宗教文化中，死只是人生輪回周期的一個狀態(tài)，所以印度人面對死亡有很超然的認知。</h3><h3> 最讓人震撼的是這里的人們對死亡的坦然。讓人對生死有了重新的思考。我欣賞印度人的人生觀，也許那就是他們總顯的比中國人淡定的緣故吧！</h3> <h3>恒河的水不但能洗凈身上的污穢，也能洗凈一切東西，所以在恒河上洗衣、洗被套、洗床單的很多，都是男人在洗，洗好的衣服、單子全都涼在石階上，這又是一道恒河獨特的風(fēng)景。</h3> <h3>奔放的晾曬衣服方式。</h3> <h3>印度的魅力，只有去了才能體會。</h3> <h3>清晨的沐浴、朝拜、夜晚祭祀、洗禮，從出生到成人再死去的輪回在恒河岸邊每天發(fā)生……作為非教徒，很難真正體會恒河在印度教教徒心目中的地位。</h3><h3><br></h3><h3>瓦拉納西無疑是印度最值得一去的地方，它會從聽覺、視覺、嗅覺和靈魂四維空間挑戰(zhàn)認知。瓦拉納西也是那種很難用語言形容的地方，很多感覺只有身臨其境才能體驗，此后很多記憶不能磨滅。那種濃墨重彩氛圍讓人永生難忘。<br></h3> <h3>瓦拉納西結(jié)束，謝謝觀賞～</h3>