<h3> 其實(shí)這次山西之行的真正目的，在于這件事——參加在山西太原晉祠賓館舉辦的“中國首屆子夏文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”。前面幾天只不過是借來太原開會(huì)之機(jī)，順道走了山西幾處地方，乃是前奏和插曲。</h3> <h3> 這是一次什么樣的會(huì)議呢？它是由中國先秦史學(xué)會(huì)、山西三晉文化研究會(huì)、上海卜子書院共同舉辦的一次文化盛會(huì)。此次研討會(huì)，受到了中國社科院、山西省人民政府、山西省委宣傳部、山西省文化廳、教育廳等相關(guān)部門的大力支持。主辦方共邀請(qǐng)了大陸及臺(tái)灣海峽兩岸的專家學(xué)者百余名，齊聚一堂，共同探討研究子夏學(xué)術(shù)問題。</h3> <h3> 參加會(huì)議的有，中國社會(huì)科學(xué)院原秘書長(zhǎng)，中國先秦史學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)，山西省文化廳有關(guān)人員，三晉文化研究會(huì)有關(guān)人員，山西當(dāng)代儒學(xué)研究會(huì)，臺(tái)灣中興大學(xué)，吉林大學(xué)，首都師范大學(xué)，河南大學(xué)，四川大學(xué)，上海華東師范大學(xué)，上海市跨學(xué)科研究所，河南省教育科學(xué)研究所等數(shù)十家單位的專家、教授、學(xué)者、研究人員百余人，專門研究子夏問題。中央電視臺(tái)十二頻道、太原日?qǐng)?bào)、生活晨報(bào)、搜狐網(wǎng)、騰訊網(wǎng)等媒體記者參與了會(huì)議報(bào)道。</h3> <h3> 子夏者何人？姓卜名商字子夏，孔子高足，“孔門十哲”之一。這樣說可能大部分人還是不知所以，但是舉幾個(gè)例子你就明白了。</h3><h3> “學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”，這兩句話耳熟能詳吧？它就是出自子夏之口。</h3><h3> “博學(xué)而篤志，切問而近思”，這兩句話也有點(diǎn)耳熟吧？復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)。就出自子夏。</h3><h3> “四海之內(nèi)皆兄弟”這句話，被高懸于聯(lián)合國總部，也被列為北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓詞之一，被考證也出自子夏。</h3><h3> 還有，誰曾“為魏文候師”，成為中國歷史上第一個(gè)享有“帝王師”榮譽(yù)的大儒？還是子夏。</h3> <h3> 子夏的成就何其大哉？學(xué)者們普遍認(rèn)為，子夏是繼孔子之后，中國古代卓有成就的重要思想家，是中國古代儒學(xué)史、法家思想史上不可或缺的重要人物，是“儒法兼容”的歷史性人物。子夏對(duì)儒學(xué)的傳播與改革，對(duì)孔子政治和教育思想的繼承與發(fā)展，對(duì)三晉文化的創(chuàng)新與拓展，都做出了獨(dú)樹一幟的重要貢獻(xiàn)。</h3> <h3> 那么，子夏跟山西有什么關(guān)系呢？據(jù)大量的文獻(xiàn)資料記載和很多文物古跡顯示，當(dāng)年子夏“設(shè)教西河”，廣招門徒，傳經(jīng)授道，主要陣地就在山西省境內(nèi)。山西境內(nèi)的文水縣、芮城縣等地，至今有子夏山、子夏祠、子夏廟等遺跡遺存。子夏將其畢生的精力和學(xué)識(shí)奉獻(xiàn)給了三晉大地，大大增加和豐富了三晉文化的厚重感。</h3> <h3> 那么，上海的“卜子書院”又跟這次會(huì)議是什么關(guān)系呢？這位就是“卜子書院”的董事長(zhǎng)卜令棋先生，他正是卜子夏的第七十五代嫡傳。他發(fā)言說：“時(shí)值國學(xué)之風(fēng)日盛、中華文化復(fù)興之端，作為一名卜氏后裔，深感責(zé)任重大，自當(dāng)全力秉承先祖志愿，并以繼往開來的精神，重振卜子書院?！?lt;/h3> <h3> 人間最美四月天，龍城處處春意濃。在這草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)，晉祠賓館外細(xì)雨霏霏，國際會(huì)議中心內(nèi)熱度不減。與會(huì)專家就子夏的學(xué)術(shù)問題進(jìn)行了熱烈探討。</h3> <h3> 就子夏的生平與思想、子夏的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、“設(shè)教西河”的相關(guān)考證、子夏對(duì)后世的影響等幾個(gè)方面的話題，學(xué)者們展開了深入而熱烈的研究和討論。</h3> <h3> 這是部分專家教授發(fā)言的場(chǎng)景。既有論文提交，又有思想闡述。既有專題發(fā)言，也有問題探討?？傊瑢W(xué)術(shù)氛圍非常濃厚，研討氣氛非常熱烈。</h3> <h3> 這是臺(tái)灣中興大學(xué)王慶光教授在發(fā)言，他對(duì)子夏的政治心理提出了自己精辟的看法和見解?？梢?，文化是兩岸共同的命題，國學(xué)研究在臺(tái)灣熱度絲毫不亞于大陸。這才是兩岸同宗共祖，一脈相傳，血濃于水，怎么也剪不斷的。</h3> <h3> 這是部分專家學(xué)者發(fā)言的場(chǎng)景。既取得高度共識(shí)，又對(duì)一些細(xì)節(jié)有所爭(zhēng)議。由于篇幅所限，也有些過于專業(yè)，不能一一列舉。</h3> <h3> 幾乎可以肯定的是，作為一代鴻儒，子夏之事、之功，足以彪炳千秋，足以啟迪后世，足為萬世師表。這是毋庸置疑的，關(guān)鍵在于怎么運(yùn)用好它。</h3> <h3> 會(huì)議的成果，形成了一部專題論文集。</h3><h3> 可以預(yù)料，此文集將在中華傳統(tǒng)文化研究方面，發(fā)揮出重要的影響。</h3> <h3> 【未完待續(xù)】</h3>