<h3> 在川西偏遠(yuǎn)的白玉縣與西藏一江之隔,距白玉一百多公里的一處美麗草原上,有座在藏區(qū)聞名遐邇的亞青寺。圍繞寺廟的建筑群,是一片片信徒居住的小屋。</h3><div> 小盒子房,從數(shù)千間到二萬多間,是修行者們自己建立的。每當(dāng)清晨或黃昏,炊煙彌漫,河水閃耀著金光,誦經(jīng)聲隨風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來,猶如天籟,動(dòng)人心弦。</div> <h3> 我踏足海拔三千八百米的高地,四周是白雪掩映的群山。金沙江的一條支流在這里拐了個(gè)彎,把寺地劃作兩半,然后河水緩緩西去。河的北岸坡上散落著零碎成團(tuán)的僧房,每間不足十平方米。這是扎巴們的聚居地,他們大約有三五千人。坡下有一大塊的平地,平地的中央是一座巨大的講經(jīng)堂。河的南岸是廣闊的平原,寒磣的紅窩棚沿河而建,一條逼仄的小徑把巨大的宿區(qū)劃作兩半,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去構(gòu)成一個(gè)完美的心型。這是覺姆們的聚居地,人們稱之它為 “覺姆之心”。從北岸的坡頭望下去,千萬間棚屋壯觀無比。河上有一座吊橋連接著南北,紅衣的僧人們往往來來……</h3> <h3> 由于多種原因,我兩年之內(nèi)來這兩次,第一次是五月,這次是三月,五月的草原到處郁郁蔥蔥,而這次卻是春寒料峭,冰雪覆蓋。</h3> <h3> 作為女性,來到亞青寺,很自然就會(huì)非常關(guān)注覺姆們的生活狀態(tài),在這有著一萬多名的覺姆,平均年齡27歲,她們大多來之藏區(qū),許多都是父母做主,讓其來修行的。她們在鏡頭面前,羞澀、天真而快樂,她們雖然不太愿意面對鏡頭,但一旦看到自己的照片,愛美之心驅(qū)使她們好奇,會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑,她們經(jīng)常是幾人一哄而上,都來看屏幕,快把我連鏡頭一起摁倒在地上,然后發(fā)出爽朗的笑聲……。</h3> <h3>他們在做法事</h3> <h3> 在寒冷的水中洗衣,是一月一次的勞動(dòng)節(jié)的項(xiàng)目之一。</h3> <h3> 她們與年長的覺姆有著許多不同,不像它們那樣虔誠地念經(jīng)、修行,倒是像在上學(xué),嘻嘻哈哈,快樂無比,與她們交流很開心,她們很想知道我們來這干啥?我們很想知道她們的信仰為了啥?</h3><div> 問一些小姑娘這里好不好,她們都會(huì)很高興地說比在家里好,有書讀,有朋友,她們也時(shí)尚,除了穿著紅色的袈裟,光著頭,與內(nèi)地年輕人一樣,大多是低頭族,上網(wǎng)、偷菜、玩游戲。她們每兩個(gè)月能從她們的師長那里拿到為數(shù)不多的津貼,大約五百多元,問她們在這里要呆多久,有的說不知道,可能很久。有的說一輩子,回答是含糊不清的。</div> <h3> 由于地處偏遠(yuǎn)苦寒,在亞青,最難解決的是醫(yī)療問題。雖然寺廟也曾外派多人外出學(xué)醫(yī),但由于藥品缺乏、醫(yī)療設(shè)備簡陋,治療病患最常見的處理方法就是掛生理鹽水,還得讓本人用小棍支著,自助治療,嚴(yán)重的病是無法醫(yī)治</h3> <h3> 這次很巧,碰到覺姆進(jìn)佛堂誦經(jīng),只見進(jìn)門的覺姆們每人都發(fā) 一紙經(jīng)文。好大的殿堂,雖然只有幾十覺姆女聲齊聲誦經(jīng),場面安靜的大殿有覺姆誦經(jīng)聲輕輕縈繞,感覺還是很激動(dòng)的。</h3><div><br></div> <h3> 我敬畏佛教,但對一輩子修行表示困惑,我想如果不是交通極為不便,高原地區(qū),與世隔絕,現(xiàn)代生活是很容易滲透的。她們那顆年輕而跳躍的心將不那樣的安分,她們有著美麗和健康的軀體,不會(huì)安于這種苦行僧的生活狀態(tài)。而去追求更美好的生活,這一點(diǎn)都不為過。</h3> <h3> 茫茫大草甸上,頗為壯觀地濺落著一片紅色的星星點(diǎn)點(diǎn),一直延伸到附近的山坡上。那是覺姆們的修行屋。在我眼里,那猶如夢境般的另一個(gè)世界。覺姆們一到亞青,急著要去做的就在那彩虹般的花門外搭下一小塊屬于自己的天地。然后置身于內(nèi)不肯出來,猶如春蠶織繭,企盼有朝一日修行成就破繭而出,幻化成蝶!那蝴蝶要有雙金色的翅膀,能承載著自己的身和心擺脫昔日的貧困、煩惱和苦難,在幸福、快樂中展翅飛翔。</h3><div><br></div>