<h3> 明祖認(rèn)宗編譜溯源</h3><h3><br></h3><div> ——記內(nèi)新宗親認(rèn)祖歸宗</div><div><br></div><div> 國有史，述朝代、記政事；地有志，明沿革、載民情；家有譜，考世系、識(shí)宗支。參天大樹有其根，長江之水有其源，中華姓氏，皆有其源。詹氏源流，歷史悠久，上至周朝，史載三千。詹氏遠(yuǎn)祖，文侯至弘；改姬為詹，詹祖禮公；江南始祖，詹初黃隱；粵閩詹祖，學(xué)傳詹公；開饒先祖，詹氏肇熙，開枝散葉，人口眾多。肇熙公一脈源遠(yuǎn)流長，枝繁葉茂，人丁蕃盛，代有聞人，裔孫分布于今粵東饒平、潮州楓溪、潮安、汕頭、澄海、潮陽、潮南、南澳、揭陽、普寧、惠來、揭東、梅州五華、豐順、大埔、梅縣、汕尾、海陸豐，粵西、肇慶、廣寧、云浮、云安、羅定，江西定南、余慶、進(jìn)賢、萬載，安徽、廣德，廣西荔浦、博白，福建東山等縣和臺(tái)灣、四川、貴州及海外各地，人口逾三十萬，是中華詹氏人口最多，分布范圍最廣，浸潤于豐厚的客家文化、潮汕文化和臺(tái)海文化的重要支系。</div><div><br></div><div> 潮南陳店內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)的詹氏宗親是來自肇熙公派下，由于原來沒有譜系記載，在資料匱乏、交通不便的情況下，內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)宗親對(duì)于祖系宗系的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了不少的彎路。逢盛世、修宗譜，內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)宗親經(jīng)商議，決定啟動(dòng)明祖認(rèn)宗、編譜溯源的工作，成立理事會(huì)，派人聯(lián)絡(luò)詹氏宗親組織，查老譜核資料，終于把內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)詹氏的祖根祖源查找到了——祖上來自于饒平饒洋石坑里國保公派下。</div><div><br></div><div> 2017年3月17日，在明祖明宗的情況下，內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)詹氏理事會(huì)聯(lián)系了同樣出自饒平饒洋石坑里國保公派下裔孫詹勛良，由其聯(lián)絡(luò)粵東詹氏經(jīng)濟(jì)文化交流協(xié)會(huì)（下面簡稱“粵東詹氏協(xié)會(huì)”），粵東詹氏協(xié)會(huì)派出了由秘書長詹河山宗長帶領(lǐng)的修譜隊(duì)伍來到了內(nèi)新村，由監(jiān)事長詹前鐵、副秘書長詹炎城和理事詹大縣親自指導(dǎo)內(nèi)新詹親收集資料，啟動(dòng)了內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)編譜的工作，目前進(jìn)展比較順利。</div><div><br></div><div> 2017年4月28日，內(nèi)新村詹德斌宗長聯(lián)絡(luò)了對(duì)粵東詹氏協(xié)會(huì)、饒洋石坑里村較熟悉的詹勛良，由德斌、炳秋、勛良帶隊(duì)，一行20人的明祖認(rèn)宗團(tuán)于4月29日從內(nèi)新出發(fā)，行程180多公里、歷時(shí)三個(gè)多小時(shí)到達(dá)饒平。在新豐粵東詹氏協(xié)會(huì)秘書長河山店外，粵東詹氏協(xié)會(huì)秘書長河山，石坑里德豹、詹樹、捷元、文生、益操、增洋，磐石樓詹一化等宗長宗親早早在路邊等候，下車后，進(jìn)入店里，早有熱茶相迎，遞上香煙、端上熱茶、握手問候，熱情洋溢…..</div><div><br></div><div> 在粵東詹氏協(xié)會(huì)的安排下，明祖認(rèn)宗團(tuán)分別來到了三饒開饒詹氏始祖肇熙公墓園祭拜先祖、三饒詹氏大宗祠祭拜高堂烈祖烈宗、饒洋石坑里祭拜國保公、拜訪粵東詹氏協(xié)會(huì)、拜訪祖居地石坑里村。</div><div><br></div><div> 在國保公墓前，內(nèi)新詹親擺好祭祀品，先拜土地神，感謝土地神賜一方寶地予我先祖安居，再拜先祖國保公，九跪拜九叩首，明祖認(rèn)宗、認(rèn)祖歸宗，感謝先祖賜我血脈、傳我精神、保我安康、旺我族財(cái)、壯我人??！</div><div><br></div><div> 此次內(nèi)新明祖認(rèn)宗團(tuán)成員包括德斌、炳秋、德泉、益南、鎮(zhèn)奎、鎮(zhèn)順、慶春、裕大、錫輝、榮標(biāo)、錫清、偉雄、貞鵬、庭炎、鐵砧、楚鵬、嬋才、才賢及貞鴻等十九位宗長宗親，開了五部車。</div><div><br></div><div> 得知內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)宗親來饒平認(rèn)祖歸宗，粵東協(xié)會(huì)監(jiān)事長前鐵、副秘書長炎城、理事春樹也前來迎接并一路陪同。</div><div><br></div><div> 明祖認(rèn)宗團(tuán)在肇熙公墓園、三饒詹氏大宗祠、石坑里石康樓前分別合影留念，在粵東協(xié)會(huì)聽取了修譜的進(jìn)程和協(xié)會(huì)的發(fā)展工作，在詹氏大宗祠參觀學(xué)習(xí)了饒平詹氏的輝煌歷史，在石康樓里拜了武財(cái)神關(guān)爺……</div><div><br></div><div> 在石坑里詹樹宗長家里，詹樹宗長拿出老譜，仔細(xì)核對(duì)和講解了內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)族裔從石坑里派出的源脈，從而確立了此次明祖認(rèn)宗的重大意義。與此同時(shí)，通過祭拜國保公墓，大家也表示出了重修國保公墓的意見，希望大家齊心協(xié)力，早日重修國保公墓。</div><div><br></div><div> 通過此次明祖認(rèn)宗，讓大家更加堅(jiān)定了加快編修內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)族譜的決心，相信內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)族譜的編修成功指日可待！</div><div><br></div><div> 內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)宗親此次饒平明祖認(rèn)宗的成功，要感謝粵東詹氏協(xié)會(huì)的精心組織與安排，感謝石坑里宗長宗親的熱情迎接與全程陪同，同時(shí)也感謝饒平各界詹氏宗親的熱烈歡迎！天下詹氏一家親，同根同脈，源遠(yuǎn)流長！ </div><div><br></div><div> 詹勛良（學(xué)傳公29世孫） </div><div> 2017-5-1</div> <h3>《為什么要修家譜？家譜的重要性 》</h3><div><br></div><div>●子女家庭教育需要修譜</div><div>人們常說：“人生最大的成功就是子女超越自己，人生最大的失敗是一代不如一代，任何的成功都無法彌補(bǔ)子女教育的失敗?！泵總€(gè)家庭都希望子女成才，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。我們中華民族是有著五千年文明發(fā)展史的古老民族，撰國史、編方志、修家譜是我們中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。國有史、方有志、家有譜，家譜是中華民族的三大歷史文獻(xiàn)（國史、方志、家譜）之一。沒有家譜的家庭，如斷根浮萍，無法感知世代傳承的家族力量；沒有收藏家譜的家庭，缺乏孝文化教育的工具；沒有家規(guī)的家庭，缺乏做人做事的規(guī)矩；沒有家訓(xùn)的家庭，缺乏教育子女做人的標(biāo)準(zhǔn)。所謂刀有刀譜、槍有槍譜、劍有劍譜、棍有棍譜、琴有琴譜、棋有棋譜、書有書譜、畫有畫譜、家有家譜……有譜家庭才能實(shí)現(xiàn)做人靠譜、做事靠譜、說話靠譜、工作靠譜、學(xué)習(xí)靠譜、生活靠譜、婚姻靠譜、事業(yè)靠譜、人生靠譜……才能實(shí)現(xiàn)家庭子女人才輩出，才能實(shí)現(xiàn)家族子孫人物井噴。曾國藩花了20萬兩白銀，用了20年的時(shí)間，把曾氏家譜修成全國通譜。曾國藩九個(gè)兄弟姐妹綿延至今已經(jīng)到了第八代，其后裔共370多位，其中卓有成就者近200位。如此興旺長盛之家，可謂是人才輩出、人物井噴，這與其曾氏家譜、家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)對(duì)子孫后代的家庭教育環(huán)境是有著密切關(guān)系的。</div><div>●實(shí)現(xiàn)幸福家庭需要修譜</div><div>眾所周知：百善孝為先?！兜茏右?guī)》曰：首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文?？鬃釉唬骸敖裰⒄?，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”明代開國皇帝朱元璋在建國初期即頒布著名的“圣諭六言”：“孝順父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，毋作非為”。孝是我們中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，修譜即是行孝。故民間流傳說：30年不修譜，視為不孝；60年不修譜，視為大不孝；90年不修譜，視為家族中嚴(yán)重缺乏孝文化教育。孝文化是保障家庭幸福的根本。古人云：人生有五大災(zāi)難——天災(zāi)、人禍、盜賊、官符、不孝子孫。由此可見家庭出現(xiàn)不孝子孫是何等的不幸，因?yàn)椴恍t不和，不和則貧窮，貧窮則無知，無知導(dǎo)致疾病，疾病導(dǎo)致家庭衰落乃至滅亡。很多事實(shí)證明：不孝是無數(shù)家庭不幸福的重要根源。因此，實(shí)現(xiàn)家庭幸福必須修家譜、守家規(guī)、遵家訓(xùn)、樹家風(fēng)、鑄家魂。</div><div>●延續(xù)家興業(yè)旺需要修譜</div><div>俗話說：富不過三代。其實(shí)我們身邊的很多家庭往往是“富不過三十年”，甚至“富不過三年”。古人云：有家譜的家庭，屬于耕讀靠譜之家；有收藏家譜的家庭，屬于名門望族之家；有家譜、有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家；有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于帝王將相之家。沒有家譜、沒有家規(guī)、沒有家訓(xùn)、沒有家風(fēng)的家庭，就缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境?？资霞易?、榮氏家族、錢氏家族、曾氏家族等之所以家興業(yè)旺、人才輩出，是源自于這些家族均遵循著延續(xù)家族興旺的偉大秘訣：修家譜、守家規(guī)、遵家訓(xùn)、樹家風(fēng)、鑄家魂。</div> <h3><br></h3><div>詹學(xué)傳 </div><div>（1101年-1189年），是較有名的愛國忠臣。因宋帝屈辱求和、投降金國，詹學(xué)傳被迫隱居在今廣東省大埔 縣長治鄉(xiāng)長興（長窖）村，以教學(xué)為生，給世人留下美好的聲名。</div><div>詹學(xué)傳，字成宗，號(hào)正峰，北宋徽宗建中靖國元年（1101年）他一出世，父親詹尚文即為其命名『成宗』，取承祖接代、榮宗耀祖之意。</div><div>詹學(xué)傳生有2個(gè)兒子：長子詹黑龍，次子詹白龍。南宋末年，詹白龍的后裔詹東潞（號(hào)維明），從廣東大埔遷移至廣東海陽縣陳塘堡。詹東潞經(jīng)過三次遷徙，最后選定上饒堡之西瓜園(今饒平縣饒洋鎮(zhèn))為居住地，劈山建宅，墾荒造田，繁衍上饒詹氏一族。據(jù)《饒平縣志》載：詹東潞“倡明經(jīng)學(xué)，教授生徒，為五經(jīng)博士，其門下多明經(jīng)之士，時(shí)潮士賴之?！逼浜笠岜榧梆埰叫仑S、建饒、九村、饒洋、上饒、上善等客屬山區(qū)鎮(zhèn)及廣東的澄海、潮安、揭陽、潮陽、普寧、惠來、豐順和臺(tái)灣等地區(qū)。</div><div>學(xué)傳七歲那年，其父尚文即聘名師來府教兒讀書、寫字、習(xí)詩、作文。一天，名師對(duì)尚文說：『成宗天資聰穎，日後必有高就?！幌肓艘幌掠纸又f：『成宗這個(gè)名字很好，他也一定能承宗耀祖，然而，成宗的「宗」字與當(dāng)朝帝皇稱號(hào)「宗」字相同，恐怕有蝕皇上?！簧形拇鹑眨骸好麕熣f的極是』。為怕挾帝諱之嫌，改名學(xué)傳。</div><div>學(xué)傳于二十一歲鄉(xiāng)試考中舉人，二十二歲（1123年）會(huì)試中進(jìn)士。出任山東遼城縣令。他為官清正廉明，秉公執(zhí)法，不畏權(quán)勢(shì)。任內(nèi)當(dāng)?shù)卦l(fā)生一起犟奸殺人案。有個(gè)惡棍犟奸殺人，又移尸嫁禍他人。學(xué)傳受理此案，不顧個(gè)人得失，依法將其處以極刑，為民除了大害，當(dāng)?shù)匕傩?，莫不交口稱贊。學(xué)傳深得朝廷寵信，旋任經(jīng)略安撫使。後又提調(diào)入宮，累官至閣直學(xué)士、中書侍郎加太子太保，位居一品。夫人劉氏亦誥封一品夫人。</div><div>北宋宣和七年（1125年）冬，金滅遼後，乘北宋防備空虛，就大舉進(jìn)攻北宋。宋徽宗驚惶失措，連忙把帝位傳給兒子宋欽宗。靖康元年（1126年）春天，金軍渡過黃河，逼進(jìn)東京（開封）。那時(shí)候，北宋政府內(nèi)部分裂成兩派。投降派主張割地求和，主戰(zhàn)派要堅(jiān)守東京。學(xué)傳是主戰(zhàn)派，他和軍民要求宋帝抗戰(zhàn)守京。欽宗帝被迫任命主戰(zhàn)派李綱、詹學(xué)傳等率領(lǐng)軍民，多次擊退金軍的進(jìn)攻，北宋的抗金形勢(shì)大有好轉(zhuǎn)。但是宋欽宗卻派人向金軍求和，為了討好金，還罷免了李綱、詹學(xué)傳的官職。這件事激怒了東京人民。太學(xué)士陳東等上書要求恢復(fù)李綱、詹學(xué)傳等人的職務(wù)，幾十萬人響應(yīng)。宋欽宗被迫又起用李綱和詹學(xué)傳等人。這時(shí)又得義軍配合抗金，東京的防守重獲鞏固，金軍只得北退。金軍退後，北宋的投降派重又得勢(shì)。宋欽宗聽信投降派遣散了義軍，把李綱、詹學(xué)傳眨出朝廷。幾個(gè)月以後，東京淪陷。靖康二年（1127年），金軍擄走了宋徽宗和欽宗，結(jié)束了北宋。這時(shí)，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝，年號(hào)建炎，為宋高宗，定都臨安（杭州），建立南宋朝廷，然仍向金割地求和。這樣詹學(xué)傳只得南逃到福建省寧化縣石璧村暫居，等待朝廷復(fù)起。</div><div>學(xué)傳報(bào)國無門，到石璧村後即在當(dāng)?shù)卦O(shè)館講學(xué)，并時(shí)時(shí)不忘宣傳抗金的主張。那時(shí)僑寓福建省建陽縣的朱熹就是，在這里向?qū)W傳拜師求學(xué)的。由此，朱熹從小也就樹立了抗金的思想。</div><div>南宋紹興十一年（1141年）宋高宗趙構(gòu)和宰相秦檜為首的投降派，害怕主戰(zhàn)派岳飛等取得勝利對(duì)他們不利，解除了岳飛、韓世忠的兵權(quán)，并以「莫須有」的謀反罪名把岳飛逮捕入獄，次年殺害了岳飛。南宋又向金割地求和，鎮(zhèn)壓抗金派。詹學(xué)傳在這樣的情勢(shì)下，又?jǐn)y妻帶子，繼續(xù)遷移到閩粵邊深山區(qū)的廣東省海陽縣長窖村（即今大埔縣長治鄉(xiāng)長興村）定居。他到長窖後第二天上午便帶黑龍、白龍兩個(gè)兒子去拜訪當(dāng)?shù)卮髴羲{(lán)冠燐，受到熱情接待和安置。學(xué)傳到長窖後幾十年，仍繼續(xù)設(shè)館講學(xué)，直至年邁，他培養(yǎng)出的學(xué)子甚多。</div><div>南宋淳熙十一年（1189年）七月詹學(xué)傳便在長窖村病逝。享年89歲。次年，朱熹到福建省漳州任知府後，聞此噩耗，即不遠(yuǎn)長途，爬山涉水，徒步奔赴長窖村祭師，撰寫【祭詹侍郎文】，以表深切悼念。</div><div>詹學(xué)傳家訓(xùn)</div><div>為教育后人，詹氏先輩用五言詩寫成祖訓(xùn)，以祖訓(xùn)來排字輩，來規(guī)范自己行為。</div><div>宗孔文大一，志道衍永春；</div><div>時(shí)來名其顯，昭德益前勛；</div><div>皇朝滋雨露，賢路裕經(jīng)綸；</div><div>奕祀遵庭訓(xùn)，天申福自均；</div><div>興周崇祖輩，振展炳乾坤；</div><div>博士書香紹，才猷喜冠群；</div><div>章成期世篤，品立迪維勤；</div><div>運(yùn)際昌明會(huì)，綱常萬載循。</div><div><br></div> <h3>學(xué)傳公派下字輩來歷：</h3><div>學(xué)傳公派下之前沒有輩序，因人口日增、歲歲其昌、宗支莫辨、上下難分。</div><div><br></div><div>伯珪公遂選寫：</div><div>宗孔文大一，志道衍永春；時(shí)來名其顯，昭德益前勛。</div><div>（這二十字作為開始的輩序，因此，祖叔侄孫有序，長晚輩尊卑自明。為開饒始祖派下的裔孫沿用之，后經(jīng)學(xué)傳公派下旅眾裔孫贊同認(rèn)可、依文用之。）</div><div><br></div><div>后肯構(gòu)公(陳坑八角樓廿世裔孫、乾隆年間翰林)續(xù)寫二十世輩序：</div><div>皇朝滋雨露，賢路裕經(jīng)綸；奕祀遵庭訓(xùn)，天申福自均。</div><div><br></div><div>民國十六年(1927年)，茂芝廿六世裔孫，清科舉文庠，福建詔安知縣培勛(字麓埜)增撰四十世輩序：</div><div>興周崇祖業(yè)，振展炳乾坤；博士書香紹；才猷喜冠群；</div><div>章成期世篤，品立迪維勤；運(yùn)際昌明會(huì)；綱常萬載循。</div><div><br></div><div>后形成完整的學(xué)傳公派下字輩： </div><div>宗孔文大一，志道衍永春；時(shí)來名其顯，昭德益前勛。</div><div>皇朝滋雨露，賢路裕經(jīng)綸；奕祀遵庭訓(xùn)，天申福自均。</div><div>興周崇祖業(yè)，振展炳乾坤；博士書香紹；才猷喜冠群；</div><div>章成期世篤，品立迪維勤；運(yùn)際昌明會(huì)；綱常萬載循。</div> <h3>肇熙公祖訓(xùn)：忠孝達(dá)仁。夫社稷安則民寧，皮之不存，毛安焉附？國家興亡匹夫有責(zé)。百行以孝為先，若忤嫉長者，不啻狗彘矣！仁者義也，親友待之以誼乃人間溫馨。幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老，待人以誠，暢抒情懷，綱常正五倫，樂子孫昌盛耶。</h3><div><br></div><div>肇熙公祖訓(xùn)：忠孝達(dá)仁。 夫社稷安則民寧，皮之不存，毛安焉附？ 國家興亡匹夫有責(zé)。 百行以孝為先，若忤嫉長者，不啻狗彘矣！ 仁者義也，親友待之以誼乃人間溫馨。 幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老，待人以誠，暢抒情懷，綱常正五倫，樂子孫昌盛耶。</div> <h3>肇熙公一脈源遠(yuǎn)流長，枝繁葉茂，人丁蕃盛，代有聞人，裔孫分布于今粵東饒平、潮州楓溪、潮安、汕頭、澄海、潮陽、潮南、南澳、揭陽、普寧、惠來、揭東、梅州五華、豐順、大埔、梅縣、汕尾、海陸豐，粵西、肇慶、廣寧、云浮、云安、羅定，江西定南、余慶、進(jìn)賢、萬載，安徽、廣德，廣西荔浦、博白，福建東山等縣和臺(tái)灣、四川、貴州及海外各地，人口逾三十萬，是中華詹氏人口最多，分布范圍最廣，浸潤于豐厚的客家文化、潮汕文化和臺(tái)海文化的重要支系。</h3> <h3>祭拜國保公</h3> <h3>當(dāng)年重修國保公墓后的珍貴相片</h3> <h3>學(xué)傳公——肇熙公——百一郎公——國保公……陳店內(nèi)新詹厝鄉(xiāng)詹裔</h3> <h3>學(xué)傳公——白龍公——肇熙公——百一郎公——國保公……</h3> <h3>學(xué)傳公——肇熙公——百一郎公——國保公……江西定南詹裔</h3> <h3>石康樓前合影</h3> <h3>武財(cái)神關(guān)爺</h3> <h3>粵東詹氏協(xié)會(huì)</h3> <h3>饒平詹氏宗祠</h3>