<h3><font color="#010101">望著祖國的版圖，我把目光投向了山西，這片我從未涉足過的地方，山西位于太行山以西，這里有著眾多的名勝古跡以及壯麗的旅游景點。以下請跟我隨著彭麗媛的《人說山西好風光》走進山西……</font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><h3><font color="#ed2308">提示：樓主不懂攝影，樓主只是拍照，拍下生活的點滴與你分享……</font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3> <h1><font color="#ed2308">五臺山</font></h1><h3>中國佛教第一圣地。位于山西省五臺縣境內(nèi)，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺，故稱五臺。 </h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101">來五臺山，部分人是心中有信仰，到這里拜拜佛祈祈福的。我本沒有宗教信仰，來五臺山只是想感受一下宗教氛圍，略微了解一下宗教文化。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">五臺山其實不是一座山。是由東南西北中五座海拔均在三千米左右的山組成。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h3><br></h3><h3>五臺山的寺廟分青廟和黃廟，青廟為漢文化佛教，黃廟為藏傳佛教即喇嘛廟，黃廟占了大頭。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>在這里藏教信徒很多，他們一步一叩首，有些甚至長跪不起，他們的世界不是我們這些凡夫俗子理解得了的，他們完完全全活在了自己的世界里。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">菩薩頂是五臺山最著名的首領(lǐng)廟、清康熙皇帝行宮。我從菩薩頂?shù)暮箝T進入到寺院里。首先看到是一個 “?！弊謮?，院內(nèi)有康熙御筆“五臺圣境”石坊一座，兩側(cè)是鐘鼓樓，山門外有石階，石階中間雕刻九龍吸水，在九龍吸水的下面，用整塊石條砌成108級臺階，石階的底部是一個刻有“佛”字的影壁。在臺階頂有一座高大的彩繪牌樓，上書“靈峰圣境”四個大字。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h3><br></h3><h3>五臺山的寺廟大小不一，大的占地百十畝，大雄寶殿氣勢恢宏，小的寺廟只有二間磚瓦房，甚至連圍墻都沒有，但廟里依舊香火不斷，我相信每一座廟宇都有它存在的價值。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">大白塔的全名為：釋迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺內(nèi)，是五臺山的一大標志。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h3><br></h3><h3>我們大概游覽了近十座廟宇，挑的都是年代久遠的寺廟，廟里盡是老建筑，它們都是歷史文化的積淀。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>從這里開始爬2小時左右，登1080級臺階到一座建于清代的喇嘛教寺廟-黛螺頂，也就是人們所說的“小朝臺”。黛螺頂位于臺懷鎮(zhèn)東面山巔，山形如大螺，故此得名。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>登在1080級臺階上，汗如雨下，但兩邊景色很是壯觀。邊登頂，邊欣賞著兩邊的美景，自然也不會覺得太累了。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>五臺山在佛教信徒心中是個圣地，對非信徒就是一個人文景觀了，由于時間關(guān)系，只是蜻蜓點水般，著實有點遺憾。</h3><h3><br></h3> <h1><font color="#ed2308">應(yīng)縣木塔</font></h1><h3>全稱佛宮寺釋迦塔，是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形，全塔純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚。</h3><h3><br></h3> <h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h1><font color="#ed2308">懸空寺</font></h1><h3>位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的峭壁間，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。建成于1400年前北魏后期，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>遠望懸空寺，像一副玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">李白游覽懸空寺后寫下了"壯觀"二字，在"壯"字右面加了一點，喻為比"壯觀"還多一點。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h3><br></h3><h3>全寺共有殿閣40間，表面上只是由十幾根碗口粗的木柱支撐，其實有的木柱根本不受力，從而使懸空寺外貌驚險，奇特、壯觀。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>走廊有些狹窄，往下看的時候有點害怕，老實說踏上木制地板之后全程都會有一點害怕的。</h3><h3><br></h3> <h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h1><font color="#ed2308">云岡石窟</font></h1><h3>位于山西省大同市西郊武州山南麓，始建于北魏時代，是當初為了供奉佛教創(chuàng)建的，前后一共用了64年，其中最早的是有曇曜開鑿的五個窟，后來逐步開鑿了200多個窟，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。現(xiàn)存主要洞窟45個，為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>每一窟都有故事，曇曜五窟尤為著名。即使去過龍門石窟再來這里，也不會覺得乏味，因為建造的風格還是有區(qū)別的。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>這里存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀。</h3><h3><br></h3> <h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h1><font color="#ed2308">晉祠</font></h1><h3>為紀念周武王次子叔虞而建，祠內(nèi)有幾十座古建筑，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>晉祠原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是中國現(xiàn)存最早的皇家園林，為晉國宗祠。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>走了那么多地方，看了太多的古建筑，晉祠，卻以它未經(jīng)包裝的素顏，給了我真實美好的享受。 </h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>聽說摸一摸會交好運??</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>晉祠有三絕：周柏唐槐、 難老泉、圣母殿內(nèi)的宋代彩塑。 </h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>圣母殿外有一周圍廊，是我國古建筑中現(xiàn)存最早的帶圍廊的宮殿。廊柱上，雕有8條木質(zhì)盤龍，亦是我國現(xiàn)存最早的盤龍雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。</h3><h3><br></h3> <h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h1><font color="#ed2308">喬家大院</font></h1><h3>位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名“在中堂”，是清代中國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴建，經(jīng)過幾代人的不斷努力，于民國初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現(xiàn)了中國清代北方民居的獨特風格。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>這是一座具有北方漢族傳統(tǒng)民居建筑風格的古宅。整個院落呈雙喜字形，分為6個大院，內(nèi)套20個小院，313間房屋，總占地10642平方米，建筑面積4175平方米。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>整個院落是城堡式建筑，三面臨街，四周是高達10余米的全封閉青磚墻，城門式洞式大門。 </h3><h3><br></h3> <h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h1><font color="#ed2308">平遙古城</font></h1><h3>位于山西省中部平遙縣內(nèi)，是一座具有2700多年歷史的文化名城，平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，在中國歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的漢族文化、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>來這里就是為看它的古韻。不過這里已經(jīng)很商業(yè)化了，都是店鋪做生意的，它比不上麗江古城那么熱鬧和絢麗，卻多了一份山西人的特色吧。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>平遙我最為感興趣的就是古城墻，所以在上面逗留的時間也比較長。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>四座角樓，六道城門，七十二座觀敵樓，三千個垛堞。這些個數(shù)字，拼湊出一堵古城墻的盛世。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">平遙縣衙坐落于平遙古城中心略偏西南的位置，始建于北魏，定型于明清，目前保存下來的最古老建筑可追溯至元朝至正六年（1346年）。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">登上市樓(另付5元)可以俯視南北大街。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">登上市樓俯視明清一條街，街道兩旁點亮的紅燈籠，歷史氣息濃重的字號，仿佛置身于幾個世紀前的一段旅行中，重回晉商輝煌時代。</p> <h3><br></h3><h3>夜色中的明清一條街熱鬧非凡，游人如織，各種小商品店鋪林立其間。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">今晚我們住在古城的民居里，廂房民俗的土炕，太有感覺了。</font></h3> <h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h1><font color="#ed2308">壺口瀑布</font></h1><h3>黃河中游流經(jīng)秦晉大峽谷時形成的一個天然瀑布。在山西和陜西之間，由壺口分隔開來。壺口瀑布就誕生在這個壺口中，瀑布之前，黃河的河床足有幾千米寬，而到了這里，兩岸巖石陡然一縮，形成了一條長足有萬米的狹槽。不僅如此，凹槽下方形成了一個落差極陡的深谷。于是，漫天而來的水流在這里匯聚為一股，涌入峽谷，那氣勢如山崩地裂。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>河底生煙。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>陜西一側(cè)觀景臺已經(jīng)被淹沒，形成側(cè)面的大瀑布。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>此時真真切切感受到祖國處處有風景，黃土高坡上的大瀑布更是一道壯觀的風景。</h3> <h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h1><font color="#ed2308">鸛雀樓</font></h1><h3>又名鸛鵲樓，因時有鸛雀棲其上而得名，位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。始建于北周，由于樓體壯觀，結(jié)構(gòu)奇巧，加之周圍風景秀麗，唐宋之際文人學士登樓賞景留下許多不朽詩篇，以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。1997年12月，該樓的復建工程開始，2002年9月26日，新鸛雀樓落成并開始接待游人。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>鸛雀樓高臺重檐，黑瓦朱楹，不僅占河山之勝，而且據(jù)柳林之秀，早在唐宋時期就被譽為中州大地的登高勝地，名播遐邇。</h3><h3><br></h3> <h3>登鸛雀樓<br></h3><div>唐 ：王之渙</div><div>白日依山盡，黃河入海流。</div><h3>欲窮千里目，更上一層樓。</h3><h3><br></h3> <h1><font color="#ed2308"><br></font></h1><h1><font color="#ed2308">普救寺</font></h1><h3>位于永濟市西北12公里處的西廂村，始建于隋朝初年，是元代雜劇《西廂記》中故事的發(fā)生地。鶯鶯塔是寺內(nèi)最有名的建筑，塔高50米，共13層，該塔構(gòu)造奇特，當你用石塊敲擊塔身時，有清晰的回聲傳來，是國內(nèi)罕見的回音建筑之一。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>普救寺依山而建，進入大門就是高而陡的石階。上到腿發(fā)抖再也走不動的時候，就到了大鐘樓，里面一口上書金色寺名的大鐘出現(xiàn)在眼前。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>普救寺的塔稱鶯鶯塔，共有十三層，高39.50米，內(nèi)設(shè)臺階，可攀登盤旋而上至九層。從寺內(nèi)現(xiàn)存碑刻記載，它是明代重修的一座密檐式磚塔。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>幽靜的普救寺園林倒是給我留下了深刻印象，讓我的永濟行有了一個寧靜、平和的心態(tài)。</h3><h3><br></h3> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);">解州關(guān)帝廟</span><br></h1><h3>在山西運城市解州鎮(zhèn)西關(guān)。北靠銀湖（鹽池），面對中條山，景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的原籍，故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年（589），宋朝大中祥符七年（1014）重建，嗣后屢建屢毀，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年（1072）大火之后，歷時十載而重建的。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>殘存高2米的結(jié)義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構(gòu)思奇巧，刻技頗高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建的。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>全廟共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴謹。殿閣嵯峨，氣勢雄偉；屋宇高低參差，前后有序；牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">這次山西之行不光領(lǐng)略了祖國北方的大好山河，更是感受了山西五千年的歷史變遷，我深深切切產(chǎn)生了對這片黃土地的眷戀。</font></h3><h3><font color="#010101">（部分信息摘自百度）</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h3>（此篇為我第1篇上“熱點”的文章）</h3>