<h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 印象中的土樓不是圓就是方，而石橋村的土樓卻是高低錯(cuò)落，依山而建，傍水而居。那里的土樓沿溪而建，臨溪開(kāi)個(gè)小陽(yáng)臺(tái)，這應(yīng)該就是土樓別墅了。</b></h3> <h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 這里很多土樓依然保持著原狀，雖然破落失修、雜草叢生、塵土覆蓋、荒涼冷落，卻在蒼涼中透露著人文氣息。</b></h3> <h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 這里也曾歷經(jīng)土改、文革，歲月的風(fēng)雨沒(méi)有完全洗去激情歲月的印記，革命標(biāo)語(yǔ)依稀可見(jiàn)，可以感受到當(dāng)時(shí)在這個(gè)室外桃源似的山區(qū)也曾被轟轟烈烈的革命激情震蕩過(guò)。</b></h3> <h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 土樓是當(dāng)?shù)孛癖姷闹腔?，在過(guò)去的歷史時(shí)期，物質(zhì)貧乏的情況下，取現(xiàn)成的溪石、紅土、木材，根據(jù)防范安全、氣候條件而設(shè)計(jì)的地域性經(jīng)典建筑。參觀土樓時(shí)聽(tīng)到導(dǎo)游解說(shuō)：土樓的土墻是用糯米、紅糖、紅土合成夯筑而成的，所以百年不壞。帶著疑問(wèn)向當(dāng)?shù)乩蠌堅(jiān)儐?wèn)，老張說(shuō)：在當(dāng)時(shí)，物質(zhì)匱乏，山區(qū)山地崎嶇，耕作不便，種植收成不多的情況下，吃飽問(wèn)題都難解決，怎么可能用糯米、紅糖用來(lái)?yè)郊t土夯墻。能在紅土上摻些石灰已經(jīng)是很高的建筑材料標(biāo)準(zhǔn)了。即使是這么簡(jiǎn)單的材料做出來(lái)的墻，屹立百年依舊牢固，經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)。</b><br /></h3> <h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 然而，都市文明也滲透到了山區(qū)，改變了土樓文明。都市的居住文明發(fā)展，舒適性、實(shí)用性、合理性的建筑直接沖擊著土樓文化。村民們經(jīng)濟(jì)狀況改變后，紛紛蓋上了磚瓦房，村民們逐漸搬離了土樓，土樓日漸沒(méi)落。</b></h3> <h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 旅游業(yè)的興起，南靖、永定土樓相繼開(kāi)發(fā)，景點(diǎn)林立，土樓修舊如新，游客穿梭往來(lái)，一片吵雜喧鬧，人文氣息蕩然無(wú)存，旅游商機(jī)在這些景點(diǎn)凸顯?？傁虢嚯x感受土樓文化，卻發(fā)現(xiàn)已被現(xiàn)代化。</b></h3>