<h3>瑪利婭·蒙臺(tái)梭利（意大利語：Maria Montessori，1870年8月31日－1952年5月6日），意大利幼兒教育家，意大利第一位女醫(yī)生，意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士，女權(quán)主義者，蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人。她的教育方法源自于其在于兒童工作過程中，所觀察到的兒童自發(fā)性學(xué)習(xí)行為總結(jié)而成。倡導(dǎo)學(xué)校應(yīng)為兒童設(shè)計(jì)量身定做的專屬環(huán)境，并提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。</h3> <h3>1907年她創(chuàng)辦了第一所“兒童之家”，專門收留2-6歲生活窮困，父母疏于照顧的孩子，通過自創(chuàng)的教具、教材和方法，在短短一年時(shí)間內(nèi)，兒童之家的孩子，變得彬彬有禮，整潔安靜，樂觀自信。20世紀(jì)90年代，蒙臺(tái)梭利教育法傳入中國，在短時(shí)間即得到廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。</h3> <h1><b><font color="#010101">蒙臺(tái)梭利敏感期</font></b></h1><h3><b>1.秩序敏感期</b></h3><div>從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體的本身。 </div><div><b>2.小事物敏感期</b></div><div>幼兒在2-3歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感，他的注意力往往集中在最小的細(xì)節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。 </div><div><b>3.語言敏感期</b></div><div>2個(gè)月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當(dāng)他說第一句話時(shí)，并不需要為他準(zhǔn)備任何特殊的東西。在蒙特梭瑞看來，語言能力的獲得和運(yùn)用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。 </div><div><b>4.運(yùn)動(dòng)敏感期</b></div><div>兩歲的孩子已經(jīng)會(huì)走路，最好活潑好動(dòng)的時(shí)期，父母應(yīng)充分讓孩子運(yùn)動(dòng)，使其肢體動(dòng)作正確、熟練，并幫助左右均衡發(fā)展。除了大肌肉的訓(xùn)練外，蒙臺(tái)梭利則更強(qiáng)調(diào)小肌肉的練習(xí)，即手眼協(xié)調(diào)的細(xì)微動(dòng)作教育，不僅能養(yǎng)成良好的動(dòng)作習(xí)慣，也能幫助智力的發(fā)展。</div><div><b>5.感覺能力敏感期</b></div><div>孩子從出生起，就會(huì)借著聽覺、視覺、味覺、觸覺等感覺來熟悉環(huán)境、了解事物。三歲前，孩子透過潛意識(shí)的“吸收性心智”吸收周圍事物；3-6歲則更能具體透過感覺判斷環(huán)境里的事物。因此，蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)了許多感覺教具如：聽覺筒、觸覺板等以敏銳孩子的感覺，引導(dǎo)孩子自己產(chǎn)生智慧。</div><div><b>6</b>.<b>社會(huì)敏感期</b></div><div>兩歲半的孩子逐漸脫離以自我為中心，而對(duì)結(jié)交朋友、群體活動(dòng)有了明確傾向。這時(shí)，父母應(yīng)與孩子建立明確的生活規(guī)范，日常禮節(jié)，使其日后能遵守社會(huì)規(guī)范，擁有自律的生活。</div><div><br></div> <h1><b><font color="#010101">蒙臺(tái)梭利教育理念</font></b></h1><h3> <b>1．以兒童為中心。</b>反對(duì)以成人為本的教育觀點(diǎn)，視兒童為與成人有別的獨(dú)立個(gè)體。</h3><h3> <b>2．不教的原則。</b>六歲以前的幼兒是逐漸建構(gòu)認(rèn)知、辨別能力并以形象思維為主要思維方式，不適合說教的教育。蒙氏從日訓(xùn)著手，并配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具及教學(xué)材料，讓兒童自發(fā)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到自我教育的目的。</h3><div> <b> 3．把握兒童的敏感期。</b>隨著幼兒成長，會(huì)出現(xiàn)某一段時(shí)間只對(duì)環(huán)境中的某一項(xiàng)事務(wù)專心而拒絕接受其他事務(wù)的特點(diǎn)，若在此時(shí)提供專向的幫助，會(huì)收到最佳的學(xué)習(xí)效果。</div><div> <b>4．教師作為環(huán)境</b>的<b>一部分存在</b>，<b>扮演協(xié)助</b>、<b>啟導(dǎo)的角色</b>。教師的工作是觀察兒童的內(nèi)心需要，設(shè)計(jì)環(huán)境、并示范教具的準(zhǔn)確操作，再依兒童的個(gè)別差異因材施教，提供適時(shí)的引導(dǎo)。這種不教的教育能使師生關(guān)系和諧，兒童能夠愉快的學(xué)習(xí)。</div><div> <b>5．著重智慧與品格的養(yǎng)成</b>。幼兒教育的本質(zhì)意義在于幫助幼兒的生命完美成長。因此幼教的目標(biāo)不只是為小學(xué)做準(zhǔn)備，更重要的是為他們的一生奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。</div><div> <b>6．尊重兒童的成長步調(diào)</b>。在蒙氏教育中沒有嚴(yán)格的課表及上下課時(shí)間，讓兒童循著內(nèi)在需要，自由而專心地工作，若孩子的專心時(shí)常被打斷，會(huì)養(yǎng)成孩子不專注及草率的習(xí)性。相反，經(jīng)常使孩子處于不受打擾反復(fù)練習(xí)的狀態(tài)則能培養(yǎng)孩子的耐心和專注力。</div><div> <b>7．混齡教學(xué)</b>。不同年齡段的孩子會(huì)相互模仿、相互學(xué)習(xí)并養(yǎng)成兒童關(guān)愛他人、樂于助人的社會(huì)行為，并在智能上相互影響、促進(jìn)。</div><div> <b>8</b>．<b>豐富的教材與教具</b>。教具并非是教師用來教孩子用的，而是兒童工作的材料，旨在誘發(fā)兒童由淺入深的自我重復(fù)操作，以達(dá)到自我教育的目的。</div><div> <b>9．摒棄獎(jiǎng)懲制度</b>。蒙氏尊重兒童的選擇，讓兒童有自愿、自發(fā)的學(xué)習(xí)意愿與需求，兒童對(duì)獎(jiǎng)懲并不在乎。</div><div> <b>10．教學(xué)成果常以爆發(fā)的力量呈現(xiàn)</b>。以循序漸進(jìn)的自我教育方式訓(xùn)練兒童，因此在短時(shí)間內(nèi)不易察覺學(xué)習(xí)成果，但卻常以爆發(fā)力量突然呈現(xiàn)出內(nèi)在的心智成長。</div> <h3><b>蒙臺(tái)梭利課程體系</b>包括日常生活、感官、數(shù)學(xué)、語言、文化學(xué)習(xí)、藝術(shù)感。</h3> <h3>蒙臺(tái)梭利的三個(gè)要素：孩子、教師、環(huán)境。</h3> <h3>蒙臺(tái)梭利幼兒園給孩子提供“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。讓孩子獨(dú)立，身體上、語言、社交、智力的獨(dú)立。給孩子自由，建立在規(guī)則上的自由，培養(yǎng)孩子的自控能力，而不是犯錯(cuò)后的指責(zé)。</h3> <h3>蒙臺(tái)梭利幼兒園有獨(dú)特的英語自然拼讀法，根據(jù)孩子的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教育的方法，讓孩子不用刻意去記就會(huì)拼寫。</h3> <h3>蒙臺(tái)梭利幼兒園的教具精致，目標(biāo)明確，種類繁多、玩法多樣，這些教具都是孩子“工作”的材料，孩子通過親自動(dòng)手操作教具，有助于兒童獨(dú)立性的形成，比如“粉紅塔、數(shù)字拼版數(shù)學(xué)、數(shù)字與籌碼數(shù)學(xué)、粘扣、花結(jié)等玩具”。</h3> <h3>幼兒教師不是一份普通職業(yè)，而是一份責(zé)任，更是一份使命。</h3>