帶著憂(yōu)慮，帶著迷茫，帶著向往……川西我來(lái)啦…… 我們由成都經(jīng)318國(guó)道川藏線(xiàn)，途經(jīng)二郎山隧道，瀘定橋，在高原雄偉的群山之間，山頭處處掛滿(mǎn)祈福的經(jīng)幡，石頭上處處刻滿(mǎn)了經(jīng)文，讓群山并不寂寞…… 翻越折多山下一目標(biāo)～康定塔公寺 塔公寺～塔公寺距離康定縣113公里，塔公寓意菩薩喜歡的地方，有小大昭寺之稱(chēng)，至今有1000多年的歷史，是康巴地區(qū)藏民朝拜的圣地之一。傳說(shuō)是文成公主入藏路經(jīng)此地，模擬攜往拉薩釋迦牟尼像造一尊留供寺中。
每年藏歷6月中下旬，塔公寺舉行盛大的佛事和跳神活動(dòng)。寺廟內(nèi)的釋迦牟尼塑像，據(jù)稱(chēng)為文成公主進(jìn)藏時(shí)期所塑，是珍貴文物。
一路顛簸在崎嶇的山路上，沿途的美景令人震撼，即便受罪也是值得的。 亞青寺～建于1985年，距離白玉縣122公里再阿察鄉(xiāng)境內(nèi)，是藏區(qū)很有影響力的大寺院，這里常住僧尼2萬(wàn)多以覺(jué)姆（尼姑）為主。在佛教領(lǐng)域亞青寺與色達(dá)齊名。 每天、每時(shí)、每刻都有身披槳紅色僧袍的喇嘛、覺(jué)母、信徒一圈一圈的轉(zhuǎn)經(jīng)，一次一次的跪拜······
多少人不遠(yuǎn)萬(wàn)里，不分晝夜，來(lái)到這里，為的就是在這與天接近的圣地，拋開(kāi)紛繁的世俗，感受美好的世間，明示懵懂的心靈，喚醒迷茫的靈魂！ 覺(jué)姆島是覺(jué)姆（尼姑）生活和閉關(guān)修行的地方，島上有2萬(wàn)多間小房子，昌曲河圍成一個(gè)小島，是世界上最大的覺(jué)姆島，島上不許男士進(jìn)入，男士在島外（扎巴）是男僧區(qū)。 亞青寺依水而建，依水更有靈性，全國(guó)各地得朝拜者不辭千辛萬(wàn)苦來(lái)此修行學(xué)習(xí)，它與色達(dá)佛學(xué)院齊名的佛學(xué)修行地。 穿越海拔4900米的雪山???，大家也漸漸適應(yīng)了高原反應(yīng)，沿著川藏線(xiàn)317國(guó)道，下一個(gè)目標(biāo)色達(dá)，帶著未知與期許，色達(dá)我來(lái)了…… 色達(dá)五明佛學(xué)院：坐落在四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣境內(nèi)20公里處，海拔4000米上。在群山環(huán)繞之中，溝里的僧舍，以佛學(xué)院的大經(jīng)堂為中心，密密麻麻搭滿(mǎn)了四面的山坡，不計(jì)其數(shù)的絳紅色小木屋，延綿無(wú)數(shù)，一眼望不到頭…… 這些紅色小木屋，是僧侶的住所（出家男子稱(chēng)扎巴，出家女子稱(chēng)覺(jué)姆即女尊者）。一度成為世界上最大的藏學(xué)佛學(xué)院，多時(shí)達(dá)10萬(wàn)僧侶。色達(dá)是與亞青寺都是位列前茅的大型寺廟，建于1980年。 天葬臺(tái)～天葬核心是靈魂不滅和輪回往復(fù)，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是異次空間的不同轉(zhuǎn)化，西藏人推崇天葬，是認(rèn)為拿“皮囊”來(lái)喂食胡兀鷲，是最尊貴的布施，體現(xiàn)了大乘佛教波羅蜜的最高境界—舍身布施。天葬是一種信仰。 難舍，難忘……最后的色達(dá)。為防火安全色達(dá)將統(tǒng)一建設(shè)，這里是即將消失的色達(dá)。 要回家了，回家的心歸心似箭。對(duì)神圣的川藏卻有著絲許眷戀。