天堂世界一一吳哥陽光 <h1 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">深夜～～凌晨～～，暹粒機場。</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">靠近吳哥，激動、期盼，喜悅～卻毫無心里準備地等待她醒來……，</span></h1> <h1>暹粒隸屬柬埔寨，她是一個掩映在熱帶樹木花草中的小城，主要經(jīng)濟支柱是旅游業(yè)，而吳哥瑰寶便是龍頭。冥冥之中正暗合了柬埔寨歷朝歷代對五頭龍和七頭龍的無比崇拜，現(xiàn)在吳哥正以龍頭的姿態(tài)，領跑柬埔寨。</h1> <h1>吳歌王朝始建于公元802年，完成于1201年，建造過程400年。屹立千年的遺址群，融建筑宏偉、浮雕精美、歷史神話為一體，它的傳奇吸引著世界上的人們紛之踏來。</h1> <h1>吳哥是一段歷史，吳哥是一個朝代，吳哥是一座都城，吳哥是一群建筑，吳哥是一門藝術，吳哥是一方崇拜。吳哥是柬埔寨的靈魂……，若把時間回推到1000多年前，我今天將要看到的吳哥還正在興建。</h1> <h1 style="text-align: center;">女王宮</h1> <h1>女王宮是吳哥古跡中最重要的群筑之一，它的建筑小巧玲瓏，精致剔透，富麗堂皇，被譽為"吳哥藝術之鉆"。</h1> <h1>女王宮的美來自精致的雕刻，縱深百米的廟宇，每根石柱，每個門楣，都非常精細的雕刻著，或神、或鬼、或獸、或人，無一處遺漏。</h1> <h1>女王宮所用建筑材料是紅砂巖，是所有吳哥群寺中唯一的紅色。紅土粘性極強，柬埔寨人把紅土放在特制的大模具里，夯實成形，經(jīng)過晾曬風干，紅土塊就變得結(jié)實無比。在風干的過程中，紅土塊表面粘性較好且不那么堅硬時，工匠們可以隨心所欲在上面精雕細刻，往往線條分明，栩栩如生。</h1> <h1 style="text-align: center;">通王城一一巴戎寺（大吳哥）</h1> <h1>巴戎寺內(nèi)共有49痤塔，其中一座最大的高約40多米，其余48座象眾星拱月般簇擁在它的周圍，每座佛塔頂部分為四面，毎面刻有一個微笑佛像，計196座之多。</h1> <h1>廟宇的建筑結(jié)構甚為復雜，里面的道路四通八達，縱橫有序，整個建筑事實上都是由兩座造型不同的寺廟疊建在一起，穿行在巴戎寺的微笑里，如游弋在迷宮般的震懾……</h1> <h1>一張張反反復復微笑著的臉，他到底是誰呢？有人說他是高棉國王，是梵天，而我感受到了超凡脫俗般的寧靜、安詳和心靈的蕩滌，當你一個轉(zhuǎn)身，一個回望，那淡淡的微笑總會呈現(xiàn)在你的眼前…… </h1> <h1>我靜靜地在門框上坐著，時間仿佛凝止……，思緒似乎飛向了遙遠的鼎盛王朝那曾經(jīng)的輝煌……。然而巴戎寺集中了這么多的微笑，它在寓意著什么？</h1> <h1>吳哥王朝時期的國教是印度教，現(xiàn)在柬埔寨則是盛行小乘佛教，吳哥王朝后期正好處于從印度教轉(zhuǎn)變?yōu)榉鸾唐陂g，這里沒有像樣的工業(yè)，也沒有成熟的農(nóng)業(yè)，沒有有規(guī)模的加工業(yè)，但卻有著懾人心扉的歷史古跡和謎一樣的從原始雨林里露出高棉的微笑，震撼了全世界。</h1> <h1>記得蔣勛先生在講述巜吳哥之美》時說，他每一次到吳哥都會在凌晨五點多到達巴戎寺，等待著一縷縷陽光慢慢地照射到佛的臉上，感受佛臉從黑夜到光明的漸變，然后，一層金色的光芒，一臉金色的微笑，直到佛光普照，此刻很奇妙……</h1> <h1>我感受到了，那曾經(jīng)鮮活的心靈似乎仍在冰冷的石塊中跳動，每一個微笑嘴角背后的歷經(jīng)的滄桑，我多想去細細撫平，他們曾經(jīng)多么渴望和平、安定，可是，他們卻被深埋在了這里，直至被發(fā)現(xiàn)而重見天日，仍以微笑面向世界，我被震撼了，全世界被震撼了…………</h1> <h1>在自由行的時間里，我便再一次的去了巴戎寺……</h1> <h1>此刻，脫離了塵世間的煩雜，寧靜的心無比歡欣……，歲月靜好…………</h1> <h1 style="text-align: center;">柬埔寨國家標志一一吳哥（小吳哥）</h1><h1 style="text-align: center;">引人注目的五座寶塔是主殿，也是吳哥窟的中心，被三重層層的石砌回廊團團環(huán)繞。它的造型巳經(jīng)成為柬埔寨國家標志，展現(xiàn)在柬埔寨的國旗上</h1> <h1>吳哥寺修建于1112一一1201年，供奉的毗濕奴，屬于印度教。主建筑祭壇和回廊。目前，它是世界上最大的印度教建筑，也是世界上最大的總結(jié)建筑物之一，與埃及金字塔、中國的萬里長城和印尼婆羅浮屠千佛壇并稱為東方四大奇觀。</h1> <h1 style="text-align: center;">水中完美的倒影</h1><h1 style="text-align: center;">據(jù)說五座塔的建造風格受到埃及金字塔的啟發(fā)。</h1> <h1>吳哥窟是吳哥古跡中保存得最完好的建筑，以建筑宏偉和浮雕細致聞名于世。而世界上最長的浮雕回廊也非吳哥莫屬！</h1> <h1>當我走在這長長的的回廊里，這800米石雕無與倫比的魅力，把我的心緊緊地扯拉，我贊嘆～～，我語無倫次～～，我感覺語言饋乏～～，任何詞匯在這里都蒼白無力，不能表達這輝煌藝術之一二。</h1> <h1>吳哥浮雕經(jīng)常呈現(xiàn)的是浪花和女神，據(jù)傳說中，每一朵浪花就是一個女神，當你不經(jīng)意間，一個轉(zhuǎn)角，或一個對面，女神總是與你擦肩，只有在漫步間細細觀察，女神才能與你同行！</h1> <h1>石雕還真實反映了當時高棉人的生活埸景，有杯盞傳遞～～，有勞動的歡樂～～，有瑜咖舞蹈～～，折射出他們安居樂業(yè)，生活平靜而又充滿美好。</h1> <h1>除了浮雕，建筑也堪稱一個謎?；旧蠚耙粔K石頭從100公斤到1000公斤不等，它們大多釆自50公里以外的茘枝山上，這些巨石如何運輸?shù)哪兀砍耸褂么笙笞鳛檫\輸工具以外，當時四通八達的河渠與護城河也許是運送巨石的通道？？當洞里薩湖水上漲時，也許是從河上將砂石運來吳哥？？也許……？？</h1> <h1>當我從石雕和建筑的震撼中還未緩過神來，卻神奇般與千年的神石獸默默相望，浮雕、石犬和我，不經(jīng)意間在今日此地相遇，這一刻是如此的緣定，以至于當時完全沒有發(fā)覺。</h1> <h1>浮雕還精細地刻劃出，士兵們在洞里薩湖奮勇抗敵，斗志高昂，大象也作為坐騎參與作戰(zhàn)……</h1> <h1>幽深的長廊，如時光隧道，縱深地進入，離世界越來越遠……，輝宏的建筑，又是真實的靠近身邊，把我拉回現(xiàn)實世界……，歷史與現(xiàn)實如此地交織，心靈被再一次震撼……</h1> <h1>東西方文明中，，人類都向往天堂，吳哥寺將人界神界都建在天堂之下，整個寺廟的中心建筑建立在一個基座之上，層層向上，天堂處于金字塔的塔頂，塔頂上建有圍廊，也留下了窗欞空間，讓進了天堂的人能回望人界和神界的道路。</h1> <h1>凡是到吳哥寺去，都要穿過門樓，爬上臺階，進入回廊，然后爬上第三層到達天堂。</h1> <h1>然而到達天堂的天梯非常狹窄陡峭，高達65米，且沒有輪廓，沒有扶手，必須要手腳并用地爬。凡向天堂攀爬，必須要有一顆敬畏和小心翼翼的心。1973年，一對法國夫婦來到吳哥，妻子因臺階陡峭不慎摔下而亡，丈夫非常悲痛，為了紀念妻子，他捐錢在此造了一條樓梯，現(xiàn)在這條樓梯與天堂共依存。</h1> <h1>這個印度教神廟的工程是那么浩大，建造的時間那么的漫長，以致到它竣工時，吳哥巳進入佛教時代。</h1> <h1 style="text-align: center;">塔布籠寺</h1> <h1>它是吳哥遺跡中最熱門的寺廟之一，因巜古墓麗影》在此拍攝而名聲大噪。它最大的特點是樹與建筑的共生關系。該寺廟巳被印度認養(yǎng)，并小心呵護寺廟和自然的平衡，既不允許大自然進一步侵犯，也不會砍掉這些古樹。</h1> <h1>他們把生與死都凝固交織在一起了，然而樹還在繼續(xù)生長……</h1> <h1 style="text-align: center;">崩密列</h1><h1 style="text-align: center;">撕裂人心的頹敗的美</h1> <h1>崩密列一一蓮花池的意思，由于年代不確定，暫被譽為"吳哥前身"，據(jù)說建筑風格和小吳哥大致相同。但如今的崩密列幾乎看不出當初的布局，一片叢林經(jīng)年累月地在建筑遺址上冒出來成了這些斷壁殘垣的一部分。</h1> <h1>這充滿了原始感的廢墟，如此地令人崩潰，但它卻又如此地壯麗，它荒廢得如此徹底決絕，不得不令人唏噓感嘆……</h1> <h1>偌大的一個城邦，是如何建造起來的？又是如何被荒棄的，無數(shù)的學者為這些謎團推測出一個又一個答案，卻無法考證。究竟遭遇了什么災難？是戰(zhàn)爭？洪荒？?瘟疫?還是詛咒？城市里的居民呢？他們都去哪兒了?為什么沒有再回來？</h1> <h1 style="text-align: center;">洞里薩湖</h1><h1 style="text-align: center;">水上浮村</h1><h1 style="text-align: center;">高棉真實的窗口</h1> <h1>洞里薩湖是一條因季節(jié)不同而流向截然相反的河流，當旱季來臨時，湖水正常流入湄公河，當雨季到來時，喜馬拉雅山雪水融化，大量河水集聚在湄公河三角洲無法全部入海，于是，原路倒退灌進洞里薩湖。對柬埔寨，甚至下游越南，洞里薩湖起到了重要的水利樞紐作用。</h1> <h1>湖上有長年定居在船上的居民，有學校、商店、警署、服務站等，孩子們自行撐船上下學，成人們打魚捕撈維持生計，日復一日，年復一年，一切平常而又自然……</h1> <h1>日落時分，我們離開了水上服務站，離開了暹粒，離開了吳哥……，心中惆悵，久久不消～～</h1> <h1>謎一樣的吳哥古跡給我們留下了謎一樣的建筑雕刻藝術，謎一般的故事和謎一般的歷史。這座偉大的城市已經(jīng)在叢林中沉睡了六百多年，然而，謎底依然完好地被封存在這塊神話般的土地上…………，唯有石寺中輕扶門紗，手持蓮花，裙袂飄逸的神秘女神，款款向你我走來，似乎輕輕的告訴著什么……</h1>