端午節(jié)與剪紙會(huì)龍山人 <h3>端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。<br></h3> <h3>端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗——貼剪紙，端午節(jié)剪紙剪的不是喜慶，更是風(fēng)俗，我們來(lái)看看端午節(jié)都有哪些類型的剪紙呢？</h3> <h3>端午節(jié)的民間傳說(shuō)</h3><div> 紀(jì)念屈原：據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?！磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，后來(lái)這習(xí)俗傳遍了全國(guó)，甚至還傳到了朝鮮、日本、東南亞各國(guó)。</div> <h3>端午</h3><div> (唐)文 秀</div><div> 節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;</div><div> 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。</div> <h3>端午賽龍舟</h3><div> 賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。</div> <h3>宗華陽(yáng)先生2018年12月創(chuàng)作的最新作品</h3> <h3>七律.端午</h3><div> (唐)殷堯藩</div><div> 少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;</div><div> 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。</div><div> 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;</div><div> 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。</div><div> </div> <h3> 競(jìng)渡歌(節(jié)錄)</h3><div> (唐)張建封</div><div> 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;</div><div> 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;</div><div> 使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;</div><div> 兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;</div><div> 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來(lái);</div><div> 棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷;</div><div> 鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;</div><div> 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;</div><div> 前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。</div><div> </div> <h3>端午食粽</h3><div> 端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。</div><div> 據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。</div><div> 晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。</div><div> 到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。</div><div> 一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。</div> <h3>七律.端午</h3><div> 老 舍</div><div> 端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;</div><div> 相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂;</div><div> 有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢買酒賣文章;</div><div> 當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。</div><div> </div> <h3>端午節(jié)的主要習(xí)俗有龍舟競(jìng)渡、吃粽子，以及懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、飲抹雄黃酒，還有掛鐘馗捉鬼像、采藥驅(qū)狼等，在民間傳統(tǒng)里，多是為了避邪驅(qū)惡、防疫防病。今天，端午節(jié)在重視家庭防疫驅(qū)病等方面仍然有其現(xiàn)代意義，而淵源于屈原偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷，更是我們今天要大力弘揚(yáng)的。</h3><div>【五毒符、五毒衣】</div><div>五月天氣漸熱，細(xì)菌容易繁殖， 蛇、蝎、蟾蜍、蜈蚣、壁虎（俗稱五毒）等毒蟲紛紛出動(dòng)，癘疫常常發(fā)生，致使五月又有“惡月”之稱，五月五日又有“惡日”之稱。因此，人們想方法設(shè)法在此時(shí) 辟瘟祛邪，以求安康。民間在端午節(jié)這一天家家于在門上懸掛艾草、菖蒲或石榴、蒜頭等，都是有此用意。因?yàn)檩牌训娜~子像劍，被稱作“蒲劍”、“水劍”，因 此，人們認(rèn)為將其插在門上可以斬千邪。艾草有異味，是可以用來(lái)治病的藥草，人們認(rèn)為將其懸于戶上，可禳毒氣?；t似火的石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉，也有治 病的功能，可以避禍。大蒜頭像錘子，氣味辛烈，具有祛病消炎的功用。</div><div>由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，端午在古人心目中是毒日、惡日，種種節(jié)俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，皆是避邪驅(qū)毒之用。端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié)，是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭(zhēng)的節(jié)日。這里所謂“五毒”，是指人們心目中五種有毒或有害的動(dòng)物。不同時(shí)代、不同地區(qū)人們所說(shuō)的五毒有一些區(qū)別。有三種說(shuō)法比較常見(jiàn)：一說(shuō)是蝎子、蜈蚣、蛤蟆、蛇和壁虎；另一說(shuō)則是蝎子、蜈蚣、蛤蟆、蛇和蜘蛛；第三說(shuō)是老虎、蝎子、蜈蚣、蛤蟆和蛇。</div><div>五毒符即繪有五種毒蟲的圖案，古人為了抵御端午時(shí)節(jié)的邪氣，通常懸掛、張貼神像(如張?zhí)鞄?、鐘?或者各種符咒。把五毒圖案用作驅(qū)邪方法的時(shí)候，五毒圖案實(shí)際上也是一種巫術(shù)符咒。其中的原理是以毒攻毒。 傳說(shuō)張?zhí)鞄熒裢◤V大，有龍虎護(hù)法，能除五毒并，辟瘟消災(zāi)。因此，民間習(xí)俗常在端午節(jié)懸掛張?zhí)鞄煯嬒?，以祛邪除祟、?zhèn)宅佑安。</div> <h3>佩香囊：</h3><div> 端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。</div><div> </div> <h3>懸艾葉菖蒲：</h3><div> 民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、</div> <h3>節(jié)令門.端陽(yáng)</h3><div> (清)李靜山</div><div> 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。</div><div> 門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。</div> <h3>相關(guān)諺語(yǔ)</h3><div> 未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過(guò)五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過(guò)五月粽，不夠百日又翻風(fēng)。</div><div> 清明插柳，端午插艾。(北方)</div><div> 癩蛤蟆躲不過(guò)五月五。(北京)</div><div> 蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)</div><div> 端午不戴艾，死去變妖怪 。(西北)</div><div> 午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年 。(山東)</div><div> 喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。(山西)</div><div> 有錢難買五月五日旱(山西)</div><div> 未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。(寶山)</div><div> 端午節(jié)，天氣熱;五毒醒，不安寧。(江浙)</div><div> 端午請(qǐng)菩薩，端六發(fā)烏賊 。(江浙)</div><div> 良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。(江蘇)</div> <h3>特別備注:本文剪紙作品均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)圖片，除有署名外其它不知出處。敬請(qǐng)作者諒解，并深表致謝!</h3>