<h3><font color="#ed2308">靈石人寫靈石 重溫靈石滄海桑田 追尋靈石歷史過往</font></h3><h3><span style="color: rgb(237, 35, 8);">故鄉(xiāng)子愛故鄉(xiāng) 探索故鄉(xiāng)曲折歷程 展示故鄉(xiāng)時代輝煌</span></h3> <h5>王家大院東門</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>門內窺見的歷史</b></h1><div><br></div><h5 style="text-align: center;">景茂禮</h5><div><br></div><div> 門是建筑物的出入口,是建筑物閉合的開關。以民居而言,院也好,房也罷,一房一院一般情況只有一個門或兩個門,三個門便為鮮見。而靈石王家大院卻與眾有所不同,它堡多,巷多,院多,房多,門更多,它的門通樓、通院,穿堂過廳,四通八達;通堡、通巷,千回百轉,新意迭出,正所謂“一關轄三門,三門通四院”,令人目不暇接,如入迷宮。這些門的設置,雖非隨心所欲任意而為,但設計理念是什么?為什么要造這么多在今天看來沒有多大用處的門?分門別戶的家庭為什么也要家家相通、戶戶相連?……等等疑問,很長時間一直是個猜不透的謎團。</div> <h5>視履堡馬道</h5> <h3> 王家大院對筆者來說,來往豈止數十次,似乎感覺太熟悉了,在編撰《王家大院志》的過程中,什么陰陽風水呀、設計理念呀、建筑規(guī)模呀、三雕藝術呀……總覺得耳熟能詳、爛記于胸。尤其是什么華夏民居第一宅、山西的紫禁城、國家AAAA級風景旅游區(qū)、中國十大名牌旅游產品這些概念,隨口也能說出個一二三四。但細細琢磨起來,具體到建筑差異、構件差別、裝飾樣式、雕刻手法等微妙處,還真是說不出個子丑寅卯來,仿佛感到對王家大院又是太陌生了,知道的東西太少了,了解得太浮淺了。</h3><div> 王家大院,其規(guī)模、其布局、其連貫、其分隔,明暗虛實之分,濃淡輕重之別,激情奔騰之勢,飄逸流暢之態(tài),形神俱立,風韻卓著,令人驚奇,令人贊嘆,令人感慨,令人留戀。特別是大小不一、功能各異的堡門、巷門、府門、儀門、樓門、腰門、腋門、旁門、后門和材質不一、形制不同的券拱門、石框門、鐵裹門、棋盤門、浮雕門、槅扇門等,在整個建筑中占有特殊的地位。它的設計理念除封建等級、陰陽風水外更注重的是防衛(wèi),它的實際功能除正常通行、日閉夜合外更注重的是逃生,由此也引出一段令人難忘的歲月。</div> <h5>大院一角</h5> <h3> 在時代的發(fā)展中,每個人都在一定的社會環(huán)境中生活,各種理念、各種事物,無不打上歷史的烙印,也無不隱藏著深厚的歷史信息,王家大院視履堡的66道門與恒貞堡的100余道門,就是歷史信息的具體體現(xiàn)。嚴格地講,王家大院就現(xiàn)已修復開放的部分并不能叫院,本應叫堡才名副其實,建筑面積達4.5萬平方米、有1118間房的123幢院就坐落在視履、恒貞兩堡之內。堡與寨形差意同,堡為磚石等材料筑成的小城,寨為有柵欄用于防守的村莊,自古建堡立寨主要是設險以守其地,據險以保其身。據考,自明代中后期到清初,各地兵荒馬亂,民不聊生:農民起義,攻城掠地,殺富濟貧;土匪倭寇,殺人放火,聚眾搶掠;北方韃靼,大舉入侵,打家劫舍……人民處于水火之中,長久無安定之日。為了生存,為了生活,他們不得不修堡建寨、防匪御盜,本地許多堡寨,如冷泉堡、索洲堡、夏門堡、集廣堡、仁義堡等,禪房巖寨、曲陌峪寨、送飯子寨、馬跡崖寨、三清寨等,便成了此時期的產物。明正德六年(1511)《冷泉鎮(zhèn)重修商山圣母廟記》:“正德六年五月內,強人所過本鎮(zhèn),慌亂無處藏避?!奔尉付辏?543)《冷泉鎮(zhèn)修寨記》:“西山起寇,數為民患,城郭居民,行無安全,鄉(xiāng)鎮(zhèn)等處扶老攜幼趨赴山谷猶被獲俱害?!奔尉付迥辏?546)《盡林頭村修三清寨磚門碑記》:“嘉靖庚子(1540),北虜犯邊……屠戮之慘,殆不忍言?!鼻屙樦瘟辏?649)《集廣村增修堡子碑記》:“王家胤初渡河,由臨縣而南直犯我疆。其時官不言兵,民不備亂,甫其鋒劫,如天而下,凡一切蓋藏頭畜搶掠幾空?!鼻《荒辏?756)《夏門梁氏墓碑記》:“明季,流賊四起,鄉(xiāng)人逃竄死傷不堪寓目?!泵魅f歷版《靈石縣志》:“正德六年五月,流賊楊虎等破趙城,由霍州直抵靈石。時承平日久,官民驚懼,各棄城逃遁,賊大肆焚掠,滿城盡為灰燼……嘉靖二十二年七月朔……達賊三十七騎至縣城北鄉(xiāng)村,搶掠人畜甚眾……嘉靖四十一年,東山強賊楊甫因年荒聚眾劫掠,殺死楊千戶,居民大被其害,年余始平……隆慶元年九月十五日,達賊破石州,分兵搶掠鄰境,數千騎夜至靈石,民不為備,鎮(zhèn)店村落燒毀房屋數千間,殺擄男婦四千余口?!鼻寮螒c版《靈石縣志》:“崇禎四年(1631)五月十三日,秦寇王家邱賊眾數萬余自北而來,焚掠鄉(xiāng)村,煙火幾絕;六年(1633)八大王張獻忠、老回回等率眾數十萬臨縣境,廬舍成墟,民皆逃避山崖中;七年,賊眾又至,焚劫地方,騷擾山林,自此頻被其害……”等等記載,不能盡述。</h3> <h5>大院一角</h5> <h3> 王家大院的修造者們,正是基于這樣的時代背景,或秉承這種背景下安全第一的理念,筑堡自固,精心構思,精心設計,精心準備,精心施工,精心裝飾,建成今天所謂的“王家大院”。清雍正六年(1728)《創(chuàng)建崇寧堡碑記》:“必期其穩(wěn)固……御侮防患之勝地也……亦所恃以衛(wèi)由之所也。”乾隆十八年(1753)《創(chuàng)建和義堡碑記》:“但非筑一堡焉為保障,則鼠竊易窺,亦為善也?!鼻∥迨辏?785)《朝陽堡修葺碑記》:“我朝陽堡……由來久矣,況明末被寇,居民尤多賴也。”</h3><div> 據險筑堡,是以自固自衛(wèi);隨處造門,則是利用地形地物防盜保安,一則道道開關可將盜賊分割包圍,各個擊破,二則步步為營,家熟路悉,自救逃生方便快捷。所以大院造了那么多位置錯落、大小不一、形形色色、五花八門的各有所用、各具特色的門,形成今天房中有門、門中有房、房房相阻又相通,院里有門、門里有院、院院相隔又相連,門連門、門套門、門門不斷,院連院、院套院、院院貫通的局面。如今這些大大小小、花樣繁多、依然如舊的門,成為王家大院一道靚麗的風景,日復一日迎來送往,年復一年任人評說。</div><div> 大院的門,見證了前人辛酸的歷史,表達了向往美好生活的愿望;大院的門,記載了歷史發(fā)展的傷痕,展現(xiàn)了社會進步的輝煌。但愿這些門,永遠敞開寬闊的胸懷,迎接來自海內外的八方賓朋。</div><div> 朋友,來吧,不看不知道,一看真奇妙。</div><div> 朋友,來吧,一次有一次的發(fā)現(xiàn),一次有一次的收獲,王家大院無奇不有的奧妙等待著您我去破解、去探研,王家大院無所不在的奧秘等待著您我去發(fā)現(xiàn)、去解讀。</div><div><br></div><div> (靈石縣作家協(xié)會2011年王家大院采風撰文)</div> <h5>靜升村全景</h5> <h3><font color="#39b54a">聲明:文章著作權屬作者,轉載必須注明出處,違者追責。</font></h3><div><font color="#39b54a"><br></font></div><div style="text-align: center; "><font color="#39b54a">轉發(fā)是對作者最大的鼓勵</font></div>