<h3>寫律詩和絕句的要點 </h3><h3> 一、律詩 </h3><h3> 律詩有五律和七律之分，每句五個字叫五律，每句七個字叫七律。有平起平收、平起仄收、仄起平收、仄起仄收等四種類型。如何區(qū)分平起和仄起呢？以每句的第二個字為標準。律詩共八句，前兩句叫首聯(lián)，三四句叫頷聯(lián)，五六句叫頸聯(lián)，七八句叫尾聯(lián)。頷聯(lián)和頸聯(lián)要對仗，前者可寬對，后者必工對。詞法對仗，名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，代詞對代詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞……再分細一點，就是色詞對色詞，人體部位詞對人體部位詞，方位詞對方位詞。平仄對仗，就是平對仄，仄對平。還有就是分正對和反對，正對就是同一類的詞如春對夏、雨對風(fēng)。反對就是天對地、女對男等。</h3> <h3>注意事項： </h3><h3> （一）在格律上，要求不出律，不犯孤平，不失粘，不犯三平尾和三仄尾。 </h3><h3> （二）在韻律上，要押韻、不撞韻、不擠韻、不重韻、不連韻、不復(fù)韻、不倒韻、不湊韻。 </h3><h3> （三）在對偶上，要做到對聯(lián)的六要素，即：字數(shù)相等、內(nèi)容相關(guān)、詞性相當、結(jié)構(gòu)相稱、節(jié)奏相應(yīng)、平仄相諧。 </h3><h3>另外，還要忌不規(guī)則的重復(fù)字、合掌和摞眼。 </h3><h3> 二、絕句 </h3><h3> 絕句也有五絕和七絕之分，格律和韻律與律詩一樣，只是不要求對仗，在韻律上要多忌一個三陰平。 </h3><h3> 三、名詞術(shù)語解釋 </h3><h3> 出律：該平的地方用了仄聲字，而該仄的地方又用了平聲字，這叫出律。一般原則是一三五不論，二四六分明，但這又不是絕對的，要看情況而論，如果死搬硬套，不犯孤平、三平尾和三仄尾才怪。格律分正格和變格兩種，變格就是通過一定的技術(shù)處理，在不犯以上這些錯的前提下所形成的格調(diào)。正格就是馬蹄韻，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，兩兩交錯，就像馬兒奔跑時，后腳蓋前腳的馬蹄聲，嗒嗒~嗒嗒~很整齊。</h3> <h3> 孤平：五律和五絕的第二字被前后兩個仄聲字所夾，七律和七絕的第四字被前后兩個仄聲字所夾，這就叫犯孤平。 </h3><h3> 失粘：后面出句中的第二字和第四字與前面對句中的第二字和第四字沒有粘在一起，這就叫失粘。（平粘平、仄粘仄） </h3><h3> 三平尾：三個平聲字收尾。 </h3><h3> 三仄尾：三個仄聲字收尾。 </h3><h3> 三陰平：三個韻腳字的讀音全部讀陰平。 </h3><h3> 撞韻：白腳句的字與韻腳句的字韻母相同的。 </h3><h3> 擠韻：句子中用了與韻腳字韻母相同的字詞。 </h3><h3> 重韻：韻腳字用了相同的兩個或以上的字詞。 </h3><h3> 連韻：相鄰兩個韻腳字用了同音又同調(diào)的字詞。 </h3><h3> 復(fù)韻：前面的韻腳字與后面的韻腳字意思相同或相近。 </h3><h3> 倒韻：為了使押韻，把一個并列詞組顛倒用。 </h3><h3> 僻韻：就是用不常見的生僻字押韻。 </h3><h3> 湊韻：為了押韻，把一個字與全句的內(nèi)容毫不相干的字生拉活扯地扯在一起。 </h3><h3> 重字：不允許沒有規(guī)律的字重復(fù)出現(xiàn)。 </h3><h3> 合掌：上下聯(lián)在相應(yīng)地方用詞意思相同或相近。比如，上聯(lián)用了“母”下聯(lián)用“娘”去對，或上聯(lián)用了“四川”下聯(lián)又用“巴蜀”去對，因巴蜀是四川的別稱，說去說來還是一碼事。凡是指同一人物或同一事件都叫做合掌，當然，把事情太扯遠了也不行，那叫相隔。 </h3><h3> 摞眼：中二聯(lián)兩個對仗句的詞性結(jié)構(gòu)和句式結(jié)構(gòu)不能相同。 </h3><h3> 拗句：指詩句中某一字該平用了仄，該仄用了平，但為了意境要達到滿意效果而用了平聲或仄聲，在這種條件下，就需要在相應(yīng)的地方進行補救。 </h3><h3> 孤雁出群格：第一個韻腳字用了相鄰的韻腳字。 </h3><h3> 孤雁入群格：最末一個韻腳字用了相鄰的韻腳字。</h3> <h3> 什么叫做格律？格是指平仄、字數(shù)、對、粘、對仗、押韻、起、承、轉(zhuǎn)、合，合稱為“格”。律是指音律、聲律、韻律，合稱為“律”。那這三種情況又如何區(qū)分呢？“音律”是指輕重緩急，讀的時候哪個字讀重，哪個字讀輕，是一種語氣感；“聲律”是指聲調(diào)的平仄，古音的平上去入，今音的一聲、二聲、三聲、四聲；“韻律”是指押韻。</h3><h3> 學(xué)詩如何走捷徑 ？初學(xué)者一般先從中華新韻入手，平仄聲律以現(xiàn)代漢語普通話為標準，一聲二聲為平，三聲四聲為仄，比平水韻就簡單很多。說起平水韻，許多人都感到搔首頭疼，共一百零六個韻，有很多今平古仄，今仄古平的字涵蓋其中。另有上千個入聲字，你要全部記下來并非輕而易舉。</h3> <h3> 表示看、聽、說的詞語 </h3><h3> 一、表示看的詞語：看、觀、瞅、窺、瞄、望、瞧、眺、瞪、瞥、盯、睹、閱、鳥瞰、俯視、環(huán)顧、仰望、遠眺、瞻仰、注視、端詳、瀏覽、看護、視察、回眸、打量、欣賞、橫目、顧盼、回首、青眼、白眼、張目、目擊、目測等。 </h3><h3> 二、表示聽的詞語：聽、耳聞、傾聽、竊聽、旁聽、聆聽、恭聽等。 </h3><h3> 三、表示說的詞語：說、講、喊、叫、呼、吟、讀、問、答、曰、訓(xùn)、罵、吼、勸、告、話、贊、言、論、述、夸、辯、敘、頌、談、申明、評議、討論、商談、商量、囈語、夢話、謠言、傻話、胡言、駁斥、辱罵、詛咒等。</h3> <h3> 詩與詞的區(qū)別， 籠統(tǒng)而言，“詩”可以說是所有韻文的總稱，其中也包含了“詞”。但嚴格說來，“詩”與“詞”還是有著明顯的區(qū)別。 一、從時間上：詞，是我國古代詩歌的一種，始于梁代，形成于唐代極盛于宋代。詩可以從《詩經(jīng)》追溯起。 二、從題目方面：詩是自由取題，詞必須有詞牌。 三、從和音樂的關(guān)系方面：古代稱不合樂的為詩，合樂的稱為歌，現(xiàn)代統(tǒng)稱為詩歌。但是詩最終與音樂分離，并且分離以后，走向了自己的成熟和繁榮。而詞是在音樂的土壤中萌芽產(chǎn)生的，音樂性是詞文學(xué)的最基本特征，即使在南宋，詞不再完全入樂歌唱，而成為一種新的韻律詩歌后，它仍是按照詞譜所規(guī)定的韻律樂調(diào)填寫。 四、從形式方面：主要是句式不同，格律詩句整齊劃一，有七言和五言之分。詞，大致可分小令（五十八字以內(nèi)）、中調(diào)（五十九至九十）和長調(diào)（九十一字以上，據(jù)說最長的詞達二百四十字）。一首詞，有的只有一段，稱為單調(diào)，有的分兩段，稱為雙調(diào)，有的分三段或四段，稱三疊或四疊，并且有詞牌，詞在每種詞牌名下有固定格式，每句幾個字都有嚴格的要求。詞牌一共有一千多種，常用的熱門詞牌都有一百多種。字數(shù)最少的詞是《十六字令》只有16個字，字數(shù)最多的詞是《六洲歌頭》共有143個字。詞也分新韻和古韻，古韻不像詩那樣稱呼叫“平水韻”，而是稱“詞林正韻”、“欽定詞譜”。 有些詞和七律詩一樣在某個地方要求對仗，如沁園春、鷓鴣天、西江月等。其中的“沁園春”不好寫，因為詞中有六個地方要對仗，而且是扇形對，并不是隨便找一個字、詞安放在那里就算數(shù)的問題。</h3> <h3> 一、意境：詩情畫意 </h3><h3> 詩中有畫、畫中有詩。品畫先神韻， 論詩重性情。性情何處來？觸景生情也。畫面要優(yōu)美，宛如一副動態(tài)的3D視頻畫面，讓人陶醉，美不勝收。 </h3><h3> 二、運用藝術(shù)手法 </h3><h3> 1、表達方式： </h3><h3> 抒情：借景抒情、情景交融、寓情于景、托物言志、直抒胸臆。 </h3><h3> 描寫：動靜、樂哀、遠近、上下、白描、細描。 </h3><h3> 2、表現(xiàn)手法： </h3><h3> 渲染、烘托、映襯、反襯、化用、虛實、正側(cè)、欲抑、點面、象征、聯(lián)想、想象、起興、用典。 </h3><h3> 3、修辭手法： </h3><h3> 比喻、借代、擬人、對偶、夸張、排比、反問、設(shè)問、襯托、反復(fù)、反語、互文、疊詞。 </h3><h3> 三、語音：用詞精煉，通俗易懂。 </h3><h3> 用詞精煉，不造詞湊句，語言通俗易懂，但不能太白話，不通俗不足以流傳千古。 四、真情實感：有樂趣、有哲理、有啟發(fā)。 詩文乃抽象的文字藝術(shù)，藝術(shù)來源于生活，并高于生活。生活是藝術(shù)的源泉，并且是唯一的源泉。有風(fēng)趣、有哲理、有啟發(fā)的文字，才能打動人心，才是我們想要的文字藝術(shù)。</h3> <h3>說說詩詞中的飛雁格<br></h3> <h3> 對詩詞界用韻有所了解的人都應(yīng)該清楚，站在時代的高度來說，當下來討論格律詩（指絕句、律詩）用韻用什么格，其實是個十分多余的事情。格律詩用韻用什么格，無非是詩人或詩詞理論家，根據(jù)古人的詩歌例子所提出來的。事實上，是古人對格律詩用韻放寬的直接體現(xiàn)。詩歌的壓韻，從初衷來看，無外乎讀來順口，有利于記憶，有利于傳誦而已。對詩詞的發(fā)展歷程有所研究的人都應(yīng)該知道，我們所說的平水韻，雖然是依據(jù)唐人用韻總結(jié)而來的，但并非產(chǎn)生在唐朝，而是宋朝。詞林正韻，也并非產(chǎn)生在宋朝，而是清朝?？梢姡谔瞥?，并不存在什么平水韻，同理，在宋朝也不存在什么詞林正韻。古體（在此指古風(fēng)）是可以有規(guī)律換韻的，用韻比較寬，因此不存在什么格不格的。詞，鄰韻、近韻是可以通壓的。因此，所謂什么格，主要體現(xiàn)在絕句和律詩上。也就是說，我們平時所謂的什么格，主要是針對律詩和絕句的。當然，此處所說的什么格，也只站在古聲韻體系來說的，如果是新聲韻創(chuàng)作，則不存在了鄰韻、近韻，就不存在什么格不格的了。因此，什么格不格的，只針對古聲韻體系，嚴格來說，是針對平水韻來說的。無論是用平水韻，還是用詞林正韻創(chuàng)作格律詩，都屬于古聲韻體系，屬于切韻，唐韻體系。當然，在此我們不管他分韻是不是合理。新舊韻最大的區(qū)別，是在入聲字上。或許說，是否保留入聲字，是判斷新舊韻的分水嶺。 觀當今詩詞界的作者，用韻一般有以下幾種情況：第一，嚴格按平水韻壓的；第二，以詞韻（詞林正韻）替代詩韻的，用韻相對較寬；第三，用中華新韻的；第四，多棲詩人，即新、舊韻皆用，和什么就用什么。第五，用地方韻的，這部分人大多不懂詩，寫詩完全靠感覺，也是大言突破的人。前面兩種，屬于古聲韻唐韻體系，保留了入聲字。就目前詩詞界用韻的實際情況來看，無論是哪一種詩人，都不在少數(shù)。尤其是用古聲放寬到詞林正韻的，大有人在。而用詞林正韻寫出來的格律詩，我們讀來并沒有不壓韻的感覺。如果我們不去查軟件，不去查韻書，很多用詞林正韻寫的格律詩，根本就讀不出，也看不出用了鄰韻近韻。既然那么多人在用詞林正韻創(chuàng)作，同時用詞林正韻創(chuàng)作的格律詩讓人認可，那么，我們?yōu)槭裁匆浪雷プ∑剿嵅环拍?？因此，站在時代的高度來說，當下討論什么格不格的，其實是沒有任何意義的。要知道，任何藝術(shù)，都應(yīng)該隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。詩詞也不例外，讀來已經(jīng)不壓韻的，在創(chuàng)作中就應(yīng)該避免，要知道我們不是古人，沒有幾人讀詩還用古音的。很多作者，自己在創(chuàng)作，只知道能壓韻，卻連自己都不知道怎么讀。更有甚者，以那樣讀音變化了的字壓韻，以之標榜自己“精通”、“懂”古聲韻。面對這樣的作者，真讓人無言。要知道，判斷詩的好壞，并不是看你用的平水韻，詞林正韻，還是新聲韻，而是看你的作品有沒有讓人稱道的地方。 </h3><h3> 言歸正傳，還是來說說“飛雁格”吧。飛雁格、進退格、轆轤格，以及鄰韻近韻通壓，其實是古人對韻的放寬而已，是站在平水韻的基礎(chǔ)上來說的，如果是用的新聲韻，詞林正韻，則不存在什么格不格的。我們平時所說的飛雁格，一般包含飛雁入群格（也稱孤鶴入群、孤雁入群），和飛雁出群格（也稱孤鶴出群、孤雁出群）。我覺得有入有出，當然就應(yīng)該有入了又出，即飛雁入群出群格，簡稱飛雁出入格。從美學(xué)對稱與平衡的觀點來說，飛雁出群入群格，是十分合理的。當然，此格應(yīng)在律詩中來說，如果是絕句，本身最多只有三個韻腳，一出一入，實際上就是鄰近韻通壓了。絕句中有沒有這樣的例子呢？回答是肯定的。如李白的《永王東巡歌》： </h3><h3> 祖龍浮海不成橋，漢武灣陽空射蛟。 </h3><h3> 我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼。 </h3><h3> 這是一首平起首句壓韻的七絕，韻腳橋、遼，屬于下平二蕭韻，蛟屬于下平三肴韻。</h3> <h3> 飛雁出群格，說簡單點，就是末句押鄰近韻的詩格律詩。所謂出群，就是象一只大雁，飛離了雁群，因此叫出群。顯然，飛雁出群，是人們根據(jù)飛雁入群而來的，這可能就是中國人的習(xí)慣，中國人的思維，有入，必然有出。入群可以，出群為什么不可以呢？因此就有了飛雁出群格。如元稹《故行宮》： 寥落故行宮，宮花寂寞紅。 白頭宮女在，閑坐說玄宗。 這是一首仄起首句壓韻的五絕，韻腳宮、紅屬于上平一東韻，韻腳宗屬于上平二冬韻。也就是我們所說的飛雁出群。又如，黃景仁《言懷》： 聽雨看云暮復(fù)朝，誰于籠鶴采豐標。 不禁多病聰明減，詎慣長閑意氣銷。 靜里風(fēng)懷玄度月，愁邊心血子胥潮。 可知戰(zhàn)勝渾難事，一任浮生付濁醪。 這是一首仄起首句壓韻的七律，韻腳朝、標、銷、潮為下平二蕭韻，韻腳醪下平四豪韻。即為我們說的飛雁出群。 既然有飛雁入群和飛雁出群，那么，有沒有飛雁入群出群格（簡稱飛雁出入格）呢？我覺得是可以的。從美學(xué)對稱與平衡的觀點來看，一入一出，更加平衡，也更加合理。當然，飛雁出入格，如前所述，宜用在律詩中。絕句只有最多三個韻腳，一出一入一韻，彼此都是孤，誰是群，難以定論。尤其有的韻部，鄰近韻比較多，必然會導(dǎo)致三個韻腳，為三個韻部的情況。如蘇軾《次韻答寶覺》： 芒鞋竹杖布行纏，遮莫千山又萬山。 從來無腳不解滑，誰信石頭行路難。 此詩是平起首句押的七絕，首句用一先韻，次句用十五刪韻，末句用十四寒韻。誰是群呢？誰都不是群，都是孤。因此，飛雁出入格，宜用在律詩中，律詩首句壓韻，有1、2、4、6、8句腳上的五個韻腳，除了首句和尾句，至少還有兩到三聯(lián)，可為群。如筆者寫的《秋山漫興》： 最是秋來意興高，直登絕頂九重霄。 客心更比天心闊，豪氣不隨云氣消。 似畫遠山何處墨？如詩紅葉境中嬌。 未曾暢飲身先醉，獨立峰頭引楚騷。 這是一首按照平水韻寫的詩，屬于仄起首句壓韻的七律。韻腳高、騷，屬于下平四豪韻，霄、消、嬌屬于下平二簫韻。又如，聶紺弩的《放?！罚? 千里青青百草齊，牛官草上替牛饑。 一鞭在手矜天下，萬物歸心吻地皮。 大野人稀空草媚，江山客老幸牛騎。 無書掛角眠茵好，又恐奔牛奮馬蹄。 韻腳齊、蹄為上平八齊韻，韻腳饑、皮、騎為上平四支韻。即飛雁出入格。 當然，有的讀者肯定會說，什么飛雁出入格，是你提出的，誰來認可呢？是的，什么理論，都是人提出的，至于是否有人認可，那都不重要。筆者研究詩詞理論多年，也提出過不少新的詩詞名詞。比如換韻格律詩，三絕半，打包對，拆包對，省字對，偏意對，同質(zhì)體詩，以及新三應(yīng)詩等等。不管有沒有人認可，反正是提出來了。 什么飛雁入群，飛雁出群，飛雁出群入群的，很難記住。是的，求繁不如求簡，以上三格，可以統(tǒng)一為飛雁格。所謂飛雁格，就是在首句和尾句可以用鄰近韻的詩，這樣更加簡單明了。一句話，首句尾句用鄰近韻是可以的。如此而已。而至于用詞林正韻以及新韻創(chuàng)作的，就別管什么飛不飛的了。飛與不飛，無非韻腳的放寬而已。用詞林正韻替代詩韻，韻腳已經(jīng)放寬，自然也就不存在飛雁了。用韻的放寬，不是今人的專利，早在唐宋就已經(jīng)有了。至于新韻，本無鄰近韻之說，更不存在飛了。要知道，我們是新時期的現(xiàn)代人，任何藝術(shù)，都必須隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，拘泥于平水，死死咬住平水韻不放，是歷史的倒退，也是詩詞學(xué)的倒退。比如，下崗，是個新詞，“崗”在古聲韻中我們怎么去判斷平仄，怎么去讀？是值得每個人去思考的問題。難道我們寫了，要求人去讀一聲不成？再如，蔭字，誰都知道在古聲韻中為仄聲，可在宋人作品中，就出現(xiàn)在壓平聲的詩歌的韻腳上，明清也出現(xiàn)過。因此，我覺得我們應(yīng)該活學(xué)活用，別學(xué)死。若是詩歌以意境取勝，別說個別字出律什么的，就是古風(fēng)又有何妨？</h3> <h3>什么叫臨近韻</h3> <h3> 1、鄰韻是什么？ </h3><h3> 王力先生認為，鄰韻指韻音相近者。因其在韻書上排列位置相鄰，故名“鄰韻”，但實際上是因為韻音相近而為鄰韻，并非排列比鄰而為鄰韻。即便排列相鄰，也是因為韻音相近。比如上平三江、下平七陽互為鄰韻，位置卻相差甚遠。十三元在唐宋韻部里分屬3韻部：元、魂、痕。元韻可與寒、刪通，而魂、痕可與真、文通。所以有元半為真文鄰韻、半為寒刪先鄰韻之說。 </h3><h3> 所謂鄰韻，大約是依詩韻次序，以排列相近、音相似的韻而得名。上平聲和下平聲是因平聲韻字較多而分為上下兩部分，所以鄰韻不受上、下平聲的限制。鄰韻依王力說大致有八組：一東二冬；四支五微八齊；六魚七虞；九佳十灰；十一真十二文十三元十四寒十五刪一先；二蕭三肴四豪；八庚九青十蒸；十三覃十四鹽十五咸。三江七陽、九佳六麻、十蒸十二侵可視為鄰韻的特例。</h3><h3> 2、如何使用鄰韻？ </h3><h3> 一首格律詩一般只押一個韻。唐中期以后有些松動，可押“鄰韻”，即分屬不同韻部的字，如果讀音近似，可作為“鄰韻”。這時期出現(xiàn)了“轆轤格”和“進退格”（含“葫蘆格”）兩種用韻方式，不過不是正體，算“變體”，應(yīng)用不多。宋出現(xiàn)“襯韻”（又稱“探頭韻”、“借韻”等），即律詩、絕句第一句若用韻，可用鄰韻，以襯托后面的本韻。這種方式僅限于第一句，后被接受并流行，成為一種正體，沿用至今。如蘇軾的《題西林寺壁》，首句韻腳“峰”是二冬韻，二四句韻腳“同”和“中”是一東韻。</h3> <h3><br><br>走進俱樂部</h3> <h3> 魔術(shù)師玩“魔術(shù)詩”<br> 本人喜歡魔術(shù)，可以玩幾個小魔術(shù)。 <br> 一、板凳打架：慫恿兩條板凳鬧糾紛，互相打架、碰撞，有時候板凳腳都要碰斷，十分驚險！ <br> 二、隔壁穿衣：可以把內(nèi)衣變成外衣，外衣變成內(nèi)衣。 <br> 三、雞蛋跳舞：在桌子上放一枚雞蛋，不用遙控器也能指揮它跳舞，任其擺弄。 <br> 四、紐洞過酒杯：眾所周知，一個紐洞（衣服扣眼）只有小指頭那么大一點兒，要把拳頭大的杯子從中鉆過，可想而知…… 五、空杯來酒：就是用一個空杯子，通過一定的戲法招數(shù)，變成滿滿的一杯酒，還讓你親自品嘗，這可不是夸?？?、吹牛皮，胡言亂語沖殼子的事。說到這里，干脆就多啰嗦兩句。在上世紀八十年代初期，我在原羅碾鄉(xiāng)搞計劃生育工作時，每天下鄉(xiāng)，計生分管領(lǐng)導(dǎo)陳書記一走累了，就說：“小張，來一杯酒”？后來，次數(shù)多了，有一次，呼來的竟然是一杯尿。我還開玩笑地對他說：“陳書記，呼來啥子你就吃啥子，否則，我這法術(shù)就不靈了，今天，你就是無論如何，也得咬緊牙巴喝下去”？結(jié)果他沒有喝。從此，就再也不叫我給他呼酒了。 <br> 魔術(shù)，實際上是假的，全靠借助各種道具或者是某些化學(xué)藥物起化學(xué)反應(yīng)來完成。下棋是“當局者迷，旁觀者清”。耍魔術(shù)是“當局者清，旁觀者迷”。 <br> 好了，我這又不是說評書，賣關(guān)子，還留點什么懸念，吊一下胃口？與其閑話少說，不如書歸正轉(zhuǎn)。 <br> 所謂魔術(shù)師玩“魔術(shù)詩”。就是詩詞像魔術(shù)一樣要發(fā)生變化，即詩中有詞，詞中有詩，實際上就是把詩變成詞，把詞又變成詩，就是先寫一首詩，再變成另外一首詩，那就是回文體，然后呢？只移動標點符號，重新斷句，又變成一首《虞美人》詞牌的詞，再然后呢？再把這首詞倒轉(zhuǎn)來讀，又變成另外一首詞，變來又變?nèi)ィ內(nèi)ビ肿儊?，就只有這五十六個字打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)！ </h3><h3> 此詩的特點在于：七律詩和虞美人的詞，它們的字數(shù)正好相等，都是五十六個字，所以，不加字、不減字、不改字，只移動標點符號就行了。前提條件：必須是七律平起仄收式才行，因為虞美人的首句押的是仄韻。其次，在構(gòu)思上，就要考慮方方面面的問題了，本人的體會是：<br> 一要考慮詩中的平仄關(guān)系，新韻和古韻不得混用，要經(jīng)得起在線軟件工具的檢測，否則，就是一句空話； <br> 二要考慮順讀和倒讀頷聯(lián)、頸聯(lián)的對仗問題； </h3><h3> 三要考慮順讀和倒讀的字要組得起詞，連得起句； <br> 四要考慮詩和詞的韻腳問題，這個就有點麻煩了，而且難度比較大，因為，詩和詞的韻腳不一樣，特別是虞美人的詞，又是混合韻，詞中有仄韻、有平韻，而且順讀和倒讀所處的位置也不同，所以，詞中的韻腳，在寫詩時就要作好鋪墊，事先要作好周密安排。君不知，一共才五十六個字，其中，韻腳字就占了二十四個。 <br></h3> <h3><div><b>七律 · 山村月夜</b></div><div><b>（平水韻）下平十一尤</b></div><div><b>天邊一片白云浮，遙望星空掛月勾。</b></div><div><b>煙鎖寒山丘竹翠，霧蒙野陌谷蘭幽。</b></div><div><b>荷苞綻蕊深塘滿，柳線垂條古木柔。</b></div><b>遠處溪流歸北去，江中漁火伴孤舟。</b> 這是一首普通七律，無法變身，還需進一步修改。</h3><h3><div></div></h3><h3><br>七律回文 . 山村月夜<br>順讀（平水韻）<br>園林半夜寒霜染，眨眼星空燦小樓。<br>煙鎖壑山秋竹翠，霧蒙峰嶺夏蘭幽。<br>天藍映水枯塘淺，柳綠垂枝亂石柔。<br>田滿谷溪流北岸，泉清浪涌泛輕舟。<br>倒讀（孤雁入群格）<br>舟輕泛浪涌清泉，岸北流溪谷滿田。<br>柔石亂枝垂綠柳，淺塘枯水映藍天。<br>幽蘭夏嶺峰蒙霧，翠竹秋山壑鎖煙。<br>樓小燦空星眼眨，染霜寒夜半林園。<br><br>現(xiàn)在把它變成一首詞<br><br>虞美人 . 山村月夜<br>（中華新韻）<br>園林半夜寒霜染，眨眼星空燦。<br>小樓煙鎖壑山秋，竹嶺霧蒙峰嶺夏蘭幽。天藍映水枯塘淺，柳綠垂枝亂。<br>石柔田滿谷溪流，北岸泉清涌浪泛輕舟。<br><br>詩可以倒讀，但詞不能倒讀，再改！<br><br>七律回文 . 秋天的原野<br>順讀（平水韻）十一尤<br>泉清出洞寒霜斷，夜月懸空嘆小樓。<br>煙繞桂花秋菊瘦，荔栽山草夏蘭幽。<br>天藍映水枯塘淺，柳綠牽絲卷柏柔。<br>田滿穗溪流北岸，翠蓮荷浪涌輕舟。<br>倒讀（平水韻）一先<br>舟輕涌浪荷蓮翠，岸北流溪穗滿田。<br>柔柏卷絲牽綠柳，淺塘枯水映藍天。<br>幽蘭夏草山栽荔，瘦菊秋花桂繞煙。<br>樓小嘆空懸月夜，斷霜寒洞出清泉。<br><br>轉(zhuǎn)回文詞<br><br>回文詞虞美人 . 秋天的原野順讀<br>（ 詞林正韻）<br>泉清出洞寒霜斷，夜月懸空嘆。<br>小樓煙繞桂花秋，菊瘦荔栽山草夏蘭幽。<br>天藍映水枯塘淺，柳綠牽絲卷。<br>柏柔田滿穗溪流，北岸翠蓮荷浪涌輕舟。<br>倒讀（詞林正韻）<br>舟輕涌浪荷蓮翠，岸北流溪穗。<br>滿田柔柏卷絲牽，綠柳淺塘枯水映藍天。幽蘭夏草山栽荔，瘦菊秋花桂。<br>繞煙樓小嘆空懸，月夜斷霜寒洞出清泉。<br>緊轉(zhuǎn)下一版</h3> <h3>回文拆字詩<br>順讀<br>懸崖壁石落山前，大雨雷聲吼宅田。<br>泉水清溪云霧白，天晴小土卷塵煙。<br>倒讀<br>煙塵卷土小晴天，白霧云溪清水泉。<br>宅田吼聲雷雨大，前山落石壁崖懸。<br><br>詩中拆開四個字： <br><br>“巖”字拆開山和石 “雷”字拆開雨和田“泉”字拆開白和水 “塵”字拆開小和土</h3> <h3>吟詩作賦新花樣</h3> <h3> 下面分別用四個詞牌《憶江南》《相見歡》《春曉曲》《夜行船》各寫一首詞，然后又把這四個詞牌組成一首七絕詩。<br></h3> <h3>憶江南 . 江南水鄉(xiāng)<br>江南美，亭榭閣臺多。古鎮(zhèn)清風(fēng)吹岸柳，小橋流水映池荷，如畫又如歌。<br><br>相見歡 . 舊友重逢<br>相逢今日還鄉(xiāng)，拉家常。手捧雙杯陪客飲瓊漿。秋花放，心歡暢，醉風(fēng)光。伏案挑燈蘸墨寫華章。<br><br>春曉曲 . 春天的原野<br>春風(fēng)和煦陽光爽，野陌桃花綻放，岸邊綠柳站成行，淅瀝雨酥苗圃壯。<br><br>夜行船 . 無題<br>晚照秋堤三里半，清風(fēng)一縷吹南岸，萬里蒼穹色斑斕，月鉤上掛星空燦。遠笛傳來聲浪漫，夜行八百沖霄漢，船至江心波濤急，不覺仰首朝天嘆！<br><br>七絕 . 詞牌名組詩<br>【中華新韻】<br>煙花三月《憶江南》，千載難逢《相見歡》。異口同吟《春曉曲》，雞鳴趕早《夜行船》。</h3> <h3>七絕 . 春游<br>春日郊游樂趣多，溪河魚躍水翻波。<br>林間野雀枝頭唱，彩蝶邀來舞伴歌。<br><br>（一個唱一個舞）這首詩就是我以上講的三陰平，三個韻腳字都讀陰平，即普通話的一聲。<br>只有李永清抬酒……又重來！<br><br>七絕 . 春游<br>春日郊游樂趣多，柳絲垂線釣溪河。<br>花開陌上芳菲盡，無事林間聽鳥歌。<br><br>回過頭來再說李永清抬酒一事，這是家鄉(xiāng)歇后語。 出處是這樣的：我們生產(chǎn)隊有一人結(jié)婚辦酒宴，李永清抬一缸燒酒前去趕人情祝賀，結(jié)果抬到半路拱橋兒路段，繩子就斷了，酒壇子打翻在地，這就只好重新來過。從此，這個歇后語廣泛用在我們的現(xiàn)實工作和生活中，比喻對某件事情不如意，再來一次的意思：<br></h3> <h3>七絕 . 金黃稻谷香<br>放眼田間一片黃，秋來無處不飄香。<br>風(fēng)吹稻浪銀鐮舞，更有農(nóng)夫收割忙。</h3>