<p> 荷花， 又名水芙蓉、芙蕖、蓮花、藕花、青蓮、菡萏等。作為花中君子，荷花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，往往象征人們向往的一種理想人格，荷花不僅表示堅(jiān)貞、純潔，還是謙遜、恬謐，潔身自好形象的寫照。</p><p><br></p> <h3> 高潔的荷花向來(lái)備受人們喜愛(ài)。宋楊萬(wàn)里的名句“ 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅 ” 形象地描繪了荷花、荷葉在驕陽(yáng)照耀下的神韻和風(fēng)釆。 </h3><h3></h3><h3><br></h3> <p> “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。 宋.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》對(duì)蓮花一塵不染、冰清玉潔之神韻進(jìn)行了生動(dòng)描繪和高度概括。</p><p><br></p> <h3> </h3><h3> 朱自清的散文《荷塘月色》語(yǔ)言典雅，充滿詩(shī)情畫意。繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及荷花纖塵不染的美質(zhì)。 </h3><h3></h3> <p> 明末著名才子李漁曾經(jīng)在《芙蕖》一文中，對(duì)荷花詳細(xì)生動(dòng)的介紹和高度評(píng)價(jià)，更是出神入化，匠心獨(dú)具，其對(duì)荷花的概括更為精致，別開(kāi)生面，令人耳目一新，其原文是：</p><p><br></p> “ 芙蕖之可人，其事不一而足，請(qǐng)備述之。群葩當(dāng)令時(shí)，只在花之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過(guò)而不問(wèn)之秋矣。芙蕖則不然：自荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開(kāi)，先享無(wú)窮逸致矣?！? <p> 大意是： 蓮適人意，好處不是一兩點(diǎn)就可言盡，容我一一道來(lái)：<br><br> 在其它花開(kāi)最佳觀賞時(shí)，人們只在花開(kāi)的那幾天圍觀，而在此前、后都無(wú)人問(wèn)津。</p><p> 蓮花不一樣：自從蓮葉出水那一天，便把水波點(diǎn)綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長(zhǎng)出，則又一天一天地高起來(lái)，一天比一天好看。</p><p> 有風(fēng)時(shí)飄動(dòng)搖擺，無(wú)風(fēng)時(shí)也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。我們?cè)诨ㄎ撮_(kāi)的時(shí)候，便先享受到它那無(wú)窮的風(fēng)韻情趣了。<br></p><p><br></p> “ 迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無(wú)罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開(kāi)之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也?！? <h3> </h3><h3> 等到花苞開(kāi)花，姿態(tài)嬌嫩，花兒先后相繼開(kāi)放，從夏至秋，對(duì)于花來(lái)說(shuō)是它的本性，對(duì)于人來(lái)說(shuō)就是應(yīng)該得到的收獲。</h3><h3> 等到花朵凋謝，它也可以告訴主人說(shuō)，沒(méi)有對(duì)不住人；在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)果，一枝枝獨(dú)立，像未開(kāi)的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立在水面上。</h3><h3> 不到秋霜來(lái)時(shí)，它擅長(zhǎng)的本領(lǐng)不會(huì)停止。上述都是它適于觀賞的方面。</h3><h3></h3> “可鼻，則荷葉之清香，荷花之異馥，避暑則暑為之退，納涼則涼逐之生?！? 葉的清香和花特異的香氣；以它來(lái)避暑，暑氣就因它而減退；以它來(lái)納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。 <h3><br></h3><h3> “至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。是芙蕖也者，無(wú)一時(shí)，一刻不適耳目之觀，無(wú)一物一絲不備家常之用者也?！? </h3><h3></h3><h3><br></h3> <p> 至于它可口的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。</p><p> 經(jīng)霜打的枯萎荷葉，七零八落很不好看，好象成遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來(lái)，又可以在來(lái)年用來(lái)包裹東西。</p><p> 蓮花每時(shí)每刻都適宜人們觀賞，它一葉一莖都可為人們家常之用。<br> <br> </p><p><br></p> “有五谷之實(shí)而不有其名，兼百花之長(zhǎng)而各去其短，種植之利有大于此者乎？ ” <p> 有五谷的實(shí)質(zhì)而不占有五谷的名義，集百花的長(zhǎng)處而去除它們的短處。種植荷花的好處難道還有比它大的嗎？</p><p><br></p> 李漁的精彩論述，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)，花期、習(xí)性以及用途和百花作一比較，道盡了荷花的神韻與可貴！<br> 漫步于伶仃洋畔的雨中荷塘，荷花在微風(fēng)中搖曳起舞，晶瑩剔透的水珠在翠綠的荷葉上跳躍，銀珠飛濺，蓮葉亭亭搖翠。如果在此時(shí)閉上眼晴,聽(tīng)雨打荷葉的聲音,無(wú)疑是人世間最美妙的音樂(lè)，雨聲滴碎荷聲，猶如天籟之音……。<br><br> 寬闊的荷塘上，布滿了碧翠欲滴的荷葉，如一片片翠玉，讓人陶醉，荷葉上滾動(dòng)著的盈盈水珠，風(fēng)送來(lái)了陣陣幽香，沁人心脾。 <h3> </h3><h3> 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。荷花，可觀、可聞、可口、可用， “有五谷之實(shí)而不有其名，兼百花之長(zhǎng)而各去其短?！逼湫蜗?、氣質(zhì)、精神、品格實(shí)在是令人贊嘆！</h3>