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老凌談攝影

Chenziwen

<h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">圖文源自老凌<br><br>有個現(xiàn)象：當你離得越近，你受其“奴役”（或影響）的可能性越大，離得越遠，你越不容易受其控制。反之，離得越遠，往往越可能看清它的全貌和本質(zhì)。這也應(yīng)了一句古話：當局者迷旁觀者清。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在局中的人，時間長了，就深受局中的傳統(tǒng)觀念、價值體系所制，排斥新知和拓展，形成了很多觀念自信、經(jīng)驗自信、理論自信以及權(quán)威膜拜的痼疾。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">不能執(zhí)著影像之具，影像的語言只是一種引渡、啟扉、拭目、機鋒，猶如渡河之舟，抵岸后便棄之，拖舟上路，行之乏力。畫面有靈動、妙引，不能讓像之具而損像之意?！暗靡馔巍?，方能智趣盎然。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">真正巔峰傳世作品一定是出自一個內(nèi)心自由、澎湃、富有、細致、博愛，同時又有高度理性、慧達、自制力的人之手。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">意蘊充盈、外延寬廣、不確定又似乎有確定的感覺，這是作品能持久吸引人的一個要素。話說具體了，也就無味、無后續(xù)了，視覺藝術(shù)也是如此。</font></h3> <h3>贊譽容易堆攢自負和積累傲慢。</h3> <h3>大家的生命體驗、生命意義都是接近的，尤其是心靈體驗，雖各態(tài)各覺，最終都落到情緒感受上：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這些感受人人都有，體驗的"頻率"與"振幅"一生總量接近，不會因為你身處何種狀態(tài)而有多大區(qū)別，有區(qū)別，往往是性情或習(xí)慣的不同而表現(xiàn)的程度和方式不同罷了。</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">追求似非、空靈、氣韻、妙境、遠思，追求最少單元和元素的視覺表達。用精簡的畫面信息引發(fā)無盡的想象，讓想象帶來靈魂的覺醒和自由，或讓想象引發(fā)人類對自身和宇宙價值與規(guī)律最根本及普世的認識。 這就是視覺追求的終極夢想。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">其實，只要你的認知不斷推升，你的思維方式不斷合理，你的人生總結(jié)在不斷的修正，最后一定會讓你靠近對這個世界最普遍最核心認識。接下來一個現(xiàn)象就會出現(xiàn)，你和各個領(lǐng)域的精英在普世的價值觀和對這個宇宙的基本法則上趨同或完全一致。（也就是通常所說的殊途同歸）</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">浩大的空洞，深刻的膚淺，華麗的簡陋，高雅的低俗，精致的粗糙。是中國藝術(shù)界、影視界趨名、趨利、趨速的生態(tài)特征。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">你心越大，越能從小事里看到大道理。攝影也是如此，境界越高的人，畫面的場景越發(fā)見小，而畫中的氣場越大，畫內(nèi)的寓意越深遠。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">你的緯度越高，你看身邊發(fā)生瑣事越輕，這樣你活得就越自在、靈魂越逍遙。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">我們站高點、看遠點，你就覺得身邊的瑣碎，乃至社會的各種時弊，都是不值得過多的牽掛和糾纏（我指過多，不是不關(guān)心，指是關(guān)心而不糾結(jié))。人生苦短，盡量看透，你就少了很多痛苦，得到更多的快樂、自由。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">人為什么困惑，那是因為你沒有看透，人為什么糾結(jié)，是因為你的世界太小、你的緯度太低。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">從“哲學(xué)支撐著你的高度”這個角度談攝影 真正站在一個高度上看清攝影實質(zhì)的人極少，都是站在自己的認知高度、經(jīng)驗積累和頑固的自信上堅守著自己的看法，別人分析得再明白，他們都會本能的排斥，除非別人的觀念在吻合他們觀念的情況下提出一些補充，他們可能會欣然接受。 在一些有偏見、局限、守舊的人嘴里最有力堅守自己頑固立場的話就是“你有你的觀點我有我的觀點，你有你的喜好我有我的喜好，不用強加！”這話有時是對的，但有時就是害人的，這話很容易排斥任何異己的觀念，讓自己分不清是角度問題，還是高度問題。 所以說到底，一個人能站在一個較高的角度看問題，或能善于接受新鮮觀念，與一個人的哲學(xué)素養(yǎng)有關(guān)，最后不是具體的觀念、觀點的問題，就是一個人的哲學(xué)思考能力問題，哲思決定了你是否有能力看清和不斷提高。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">現(xiàn)在的中國攝影，很多人在形式上和結(jié)構(gòu)上相互模仿，作品媚俗，設(shè)計，做作，只看到技看不到藝，元素堆砌、思想膚淺、趣味平庸，沒有個性、沒有品味、沒有初心，很多人都在趨速、趨名、趨利，不追求自身修為、境界的提升，拼命的追求新、奇、特。大家暗自較量的是比誰去的地方多，比誰運氣好，比器材比后期，把自己的水平和影響力建立在外界的條件下。對庸眾的掌聲趨之若鶩，且不知，平庸的掌聲讓你只能平庸，膚淺的評價讓你只能膚淺。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">被淘汰，實際就是你的觀念被淘汰。觀念被淘汰，其實是你的思維模式被淘汰。合理的思維可以搭建好的思維模式，思維模式?jīng)Q定了你的觀念，觀念決定了你的決策，決策決定了你的成敗。所以一切問題的根源在于你的習(xí)慣思維是否合理。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">一個有情懷、胸襟、智趣的人，怎會糾結(jié)當下所有的是是非非，怎會在意眼前的形形色色。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">為何不能自在，為何總有困頓? 因為，習(xí)俗包裹著自己，輿論捆綁著自己，利譽誘惑著自己，懶惰拖累著自己，安逸裹挾著自己，如何擺脫？</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">每個人身上都有刺，學(xué)會收起自己的刺，同時跟人保持一定距離防止被別人的刺刺到，這樣才能減少彼此相處的傷害。<br>三觀只是性情的托，三觀掩蓋了彼此身上的刺。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">知道的越多，知識掌握越前沿、越科學(xué)，稀里糊涂的無病呻吟、故弄玄虛就越少。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">情趣是一個人看風(fēng)景的尺度。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">自尊心常常左右著你的情緒，情緒控制著你的理性思維。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">怎么觀察比觀察對象本身是什么更有意義，觀察的方式?jīng)Q定了觀察對象的狀態(tài)和屬性。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">任何藝術(shù)的最終目的，都是追逐生命之花的精彩綻放，都是讓人在活的時候有個表達和釋懷的方式。</font></h3>