<h3> 談及“畢業(yè)”，關(guān)鍵詞有三個?！皩W(xué)校”、“知識”、“學(xué)生”。古有“成均”、“瞽宗”、“國學(xué)”、“鄉(xiāng)學(xué)”、“私學(xué)”……乃至明清時期，王朝衰敗，也有“國子監(jiān)”。今有清華、北大、南開……可見，歷史悠久的泱泱大國，在文化教育方面，不容世人小覷，對后世影響可觀。校稱有別，年限不一，內(nèi)容有異，學(xué)子參差。論畢業(yè)，今無一人。</h3><div><br></div><h3> </h3> <h3> 一個文學(xué)家說：“讀者有三書：“有字之書”、“無字之書”、“心靈之書”?！蔽矣X得學(xué)校也該有三——“學(xué)校”、“環(huán)境”、“追求”。</h3> <h3> 我國五帝時代已有大學(xué)，名曰“成均”。傳說虞舜時代的虞庠之學(xué)，兼作養(yǎng)老、藏米之所，且有大學(xué)、小學(xué)之分。“夏后氏養(yǎng)國老于東序，養(yǎng)庶老于西序?！毕男驗橹Ｒ??！邦凇闭蔑@商人之重祭祀、尚禮樂。西周“惟官有書而民無書，惟官有器而民無器，惟官有學(xué)而民無學(xué)”的局面。這種“學(xué)在官府”的體制下，形成了從中央到地方較完善的學(xué)校教育體制，中央有國學(xué)，地方有鄉(xiāng)學(xué)。</h3><div><br></div><div> 造成“天子失官，學(xué)在四夷”的局面。私人講學(xué)之風(fēng)盛行，私學(xué)遍及各地。最典型的就有齊國的稷下學(xué)宮和以孔子為代表的儒家學(xué)派創(chuàng)辦的私學(xué)。此乃春秋戰(zhàn)國時期之學(xué)校也。漢代“獨尊儒術(shù)”，以儒家經(jīng)學(xué)主要內(nèi)容的學(xué)校主要是中央的太學(xué)、鴻都門學(xué)、宮邸學(xué)和地方的郡國學(xué)。西晉增設(shè)了國子學(xué)與太學(xué)并列，宋有“四館”和總明館。隋朝的國子寺，唐朝“六學(xué)”“二館”和府、州、縣學(xué)。宋代“三次興學(xué)”，書院的興盛。明清也有國子監(jiān)。</div> <h3> 現(xiàn)代史中乃至二十一世紀(jì)，有公立學(xué)校，私立學(xué)校，民辦學(xué)校之分。 從大學(xué)的檔次上劃分，又有一本二本三本。次之?？啤⒆钥己统煽?。去學(xué)校讀書，是人們獲得知識的必要手段之一。國家為培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，辦學(xué)及鼓勵辦學(xué)，二者相輔相成。學(xué)成畢業(yè)者應(yīng)稱“畢業(yè)生”，但往往前面要加以限定。如：小學(xué)畢業(yè)、大學(xué)畢業(yè)，或09屆畢業(yè)生，17年畢業(yè)，同期畢業(yè)生等等，無一人稱“畢業(yè)生”。</h3> <h3> 古有孟母三遷的故事，從墓地到市集再到學(xué)校，搬家三次。大家也常用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！《論語》一書也提及“擇不處仁，焉得知?！薄敖煺叱?，近墨者黑”，這句出自《太子少傅箴》中，形容環(huán)境對人的影響。客觀環(huán)境對人有很大影響，我們在相對的環(huán)境里也是在學(xué)習(xí)。小學(xué)沒畢業(yè)的大老板比比皆是，知名大學(xué)畢業(yè)的畢業(yè)生，窮困潦倒的、知法犯罪也不是讓人瞠目結(jié)舌嘛。如此說來，談及畢業(yè)，言之過早。</h3> <h3> 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。</h3><h3> ——張衡</h3><h3> 占有不能帶來幸福，人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。</h3><div> ——趙鑫珊</div><div> 幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來，它只有現(xiàn)在。</div><div> ——屠格涅夫 </div><div> 每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。<br></div><div> ——左拉</div><div> 以上是不同名家的至理名言，相同的點都是有關(guān)追求之說。</div> <h3> 什么是追求？</h3><div> 百度文庫里說：追求，人生最重要的東西。人活著是為了什么？是什么在引導(dǎo)著我們的人生之路？是什么控制著我們的行為？是什么使我們每個人處于目前的狀態(tài)？又是什么會讓你改變現(xiàn)狀和命運，決定你的未來？只有一件東西，就是你內(nèi)在自我的追求。是你內(nèi)心深處的追求決定了你的人生，而非其它。</div><div> 簡而言之，就是對某個東西的一種強烈的欲望。細(xì)化后無非是有個體面的工作，有個大房子住，有好車開，有個漂亮的媳婦兒、疼人的老公，或是吃到罕見的山珍……這些被細(xì)化了的不就是一個人的“生活質(zhì)量”嘛，小目標(biāo)的實現(xiàn)，大理想的達(dá)成，當(dāng)然，我們也不能忽視那些在路上努力奔跑著的。</div><div><br></div> <h3> 平心想，靜氣論，單程人生，有去無回，雖長也短。人活一輩子不容易，為理想，為甜蜜的生活，為父母孩子，為過程，也為死亡，“畢業(yè)”無期也有期。掰指頭一算，小學(xué)畢業(yè)十八年，高中畢業(yè)十年整，大學(xué)畢業(yè)也六七年，有明確的目標(biāo)之后，開始了具體的實施計劃，并為之付出諸多的行動，到了三十而立的年紀(jì)，倒是有人而立了，有太多人還蹲著。</h3> <h3> 為了孩子的一句話，不會外語也得略知皮毛；工作上有了需求，于是夜大念起；實現(xiàn)理想的途中，跌跌撞撞，總要有一門精通，查資料、向人請教、繼續(xù)“回爐改造”。論畢業(yè)，無一人矣。若是再講求禮、樂、射、御、書、數(shù)等六種技藝，“畢業(yè)”遙不可及。</h3> <h3> 談及“畢業(yè)”，關(guān)鍵詞有三個。“學(xué)?！薄ⅰ爸R”、“學(xué)生”。學(xué)校、環(huán)境、追求蓋歸學(xué)之場所。學(xué)知識是一輩子的誘惑，從生到死。有或沒有學(xué)生的標(biāo)簽，都無妨，因為在人生的洪流中，你我都一樣，邊走邊學(xué)。</h3>