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柳色憶故人

柿子桓

<h3> <b>柳色憶故人<br /></b>一千七百多年前的一個(gè)春日，草長(zhǎng)鶯飛，惠風(fēng)和暢，漫天紛飛的柳絮似飄雪。青年應(yīng)父命赴孟津，路過官渡，忽見十五年前手植的柳樹。</h3><h3><h3><br /></h3>時(shí)光如白駒過隙，十四歲那年圍寸高尺的纖纖弱柳今已連拱九成，凝翠成蔭。此時(shí)的官渡，碧空萬里，乳燕盤飛，青年一襲白衣，目光穿透十五年的飄搖風(fēng)雨，悠悠落在昔日那個(gè)銀袍長(zhǎng)弓、縱馬長(zhǎng)嘯的意氣少年身上。而驀然回首現(xiàn)實(shí)，歲月凋零，仆御多亡，只剩滿鬢的滄桑靜默不語。流光飛逝中，似只有少時(shí)手植的一株柳樹依舊繁盛如昔。</h3><h3><h3><br /></h3>歲月悠悠無痕，昔日把酒言歡的友人一個(gè)個(gè)被時(shí)間毫不留情地帶走。物盛人衰的巨大反差，讓死亡以一種最殘酷的方式暴露在他面前，那個(gè)青衫磊落的青年的眸中，終于有了一絲韶華易逝的滄桑。他長(zhǎng)嘆，把心中的惆悵錯(cuò)落成詩，于是便有了《柳賦》。</h3><h3><h3><br /></h3>這個(gè)青年便是曹丕，字子桓，曹操的嫡長(zhǎng)子，曹植一母同胞的兄長(zhǎng)，后來的魏國(guó)皇帝。</h3><h3><h3><br /></h3>一直在想，究竟是經(jīng)歷過怎樣的世事變遷，才會(huì)讓一個(gè)未過而立之年的青年，對(duì)死亡發(fā)出如此深沉的感嘆。建安初，張繡降，旬日而反，曹操長(zhǎng)子曹昂遇害。時(shí)曹丕十歲，乘馬得脫。親眼見到唯一的兄長(zhǎng)死于敵人的刀下，成了他一輩子也抹不去的記憶。</h3> <h3>東漢末年，戰(zhàn)火連綿，社會(huì)動(dòng)蕩不堪，世人皆寄長(zhǎng)生不老、羽化登仙之愿于老聃之道。而曹丕卻道："王喬假虛辭，赤松垂空言。"將老聃之道看成愚夫妄傳的謊言。登基之后的黃初三年，他表首陽山為壽陵，首陽陵不起墳種樹，不建寢殿園邑，一切喪葬從簡(jiǎn)。昔秦始皇為自己建了個(gè)上具天文，下具地理的奢華陵墓，渴望將人間的榮華帶到陰間。與之相比，他的陵墓未免太寒酸了些——因?yàn)椴茇冀K明白，人死形滅，縱昔日浮華萬千，終將云散。所以便有了《三國(guó)志》中清清淡淡的一筆："生有七尺之形，死唯一棺之木。"他看待人間生死，沒有強(qiáng)顏歡笑，沒有唏噓流涕，只像一個(gè)冷靜的旁觀者那樣娓娓道來，如他的詩文一般淡逸疏朗。</h3><h3><br /></h3><h3>三曹之中，最愛那個(gè)有些別扭有些乖戾的曹丕。吟著"星漢燦爛，若出其中，日月之行，若出其里"的曹操，可釃酒臨江，橫槊賦詩，乃千古梟雄也。而"仰手接飛猱，俯身散馬蹄"的曹植定是一個(gè)眉目清朗，意氣風(fēng)發(fā)的少年，縱有"生存華屋處，零落歸山丘"的惆悵，也只是烏云蔽日，一時(shí)的晦暗罷了。孟德壯志凌云，子建才高八斗，二人恰如完美的曜日繁星，照耀在建安詩壇。</h3><h3><br /></h3><h3>而曹丕卻是個(gè)凡人，一詩一句直逼人類的七情六欲。他寫"孤雁獨(dú)南翔"的零落彷徨，也寫"月盈則沖，華不再繁"的嘆惋惆悵，更寫"豐弘陰而博覆兮，躬愷悌而弗倦"的抱負(fù)和欲望。所以他的詩才最真實(shí)，最令同為凡人的我們感動(dòng)。飛湍瀑流般的建安詩壇上，獨(dú)有他的詩像明月流轉(zhuǎn)的清輝，纖麗細(xì)膩，獨(dú)樹一幟。</h3><h3><br /></h3><h3>"有美一人，婉如清揚(yáng)。妍姿巧笑，和媚心腸。"身為一個(gè)詩人，曹丕無疑是多情的。面對(duì)垂首撫琴，斂眉輕笑的美人，他是動(dòng)心的，會(huì)"延頸鼓翼，悲鳴相求"，會(huì)"朝與佳人期"。情竇初開的少年一早便在湖心的亭子里備好了佳肴，癡癡地等到傍晚。暮云凝碧，少年望著寂靜無波的湖面一杯一杯地喝著悶酒，欲折蘭英、編桂枝，可佳人不來，結(jié)好了又送給誰呢？</h3><h3>在愛情面前，他不再是高居廟堂的帝王，而是情竇初開的少年，會(huì)焦躁不安，會(huì)胡思亂想。對(duì)愛情，他有著"愿為晨風(fēng)鳥，雙飛翔北林"這樣純粹的希冀。無奈命運(yùn)弄人，一生一世一雙人注定是奢望，他只能孤獨(dú)地站在權(quán)利之巔，看盡江山朝野變幻。</h3><h3><br /></h3><h3>甄宓姿容絕倫，聰明靈秀，但未免清高。郭女王端莊賢淑，但卻太工于心計(jì)。他需要的不是遠(yuǎn)在天邊的甄宓，也不是看不透的郭女王，而是一個(gè)可以真心相待的知心人。所以就有了那個(gè)出身鄉(xiāng)野卻清新淳樸的薛靈蕓。天漢西流、漏斷人靜的深夜，金碧輝煌的嘉福殿里，那個(gè)布衣荊釵的薛靈蕓為他挑燈補(bǔ)衣，眉眼溫柔，此時(shí)他會(huì)不會(huì)有種躬耕南山的錯(cuò)覺？然而在他選擇加入帝位之爭(zhēng)的那一刻開始，一粥一飯、素手烹湯將永遠(yuǎn)是一種可望不可得的奢求。</h3><h3><br /></h3><h3>曹丕自幼善騎射，好擊劍，少?gòu)母刚鲬?zhàn)四方。東漢末年。烽火漫天，白骨盈積，王朝在風(fēng)雨中飄搖。年少的他見證了太多的離別，也感悟了太多的哀愁。他一首《燕歌行》道盡了天下空閨女子心中事："念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方……"。歷朝征戍之地燕地，秋風(fēng)瑟瑟，白露為霜，女子凝眸對(duì)月，相思皎皎流轉(zhuǎn)。曹子桓對(duì)情，有著一顆最為敏感的心，所以他才能把心中千回百轉(zhuǎn)的溝壑錯(cuò)落成如此細(xì)膩清婉的句子。</h3><h3><br /></h3><h3>少時(shí)戎馬漂泊，所以年歲越長(zhǎng)，就越害怕離別。建安十六年，曹操西征，其母卞夫人與其弟曹植隨行，他獨(dú)守鄴城。素月泠泠，他獨(dú)自走出北園，彷徨四顧，只見秋景蕭瑟，眾墓成行，當(dāng)年談笑的人已為黃土。親人相離，生死未卜，再加上越發(fā)撲朔的爭(zhēng)儲(chǔ)局勢(shì)，他越發(fā)覺得愁緒繞腸，于是便成了一首一首如西子捧心的詩文。</h3><h3><br /></h3><h3>最永久的分離莫過于生離死別，最難跨越的距離莫過于陰陽相隔。建安二十五年春，曹操崩于洛陽。"呦呦游鹿，銜草鳴麑。翩翩飛鳥，挾子巢棲。"游鹿飛鳥尚且有依，而他卻永遠(yuǎn)失去了父親這座豐碑，從此魏國(guó)萬里江山，全落到他一人身上。</h3><h3><br /></h3><h3>黃初三年，曹丕作終制修建首陽陵，說天下未有不亡之國(guó)，而他在這貧瘠的地方修建陵墓，是希望換代之后人們不知道這個(gè)地方。國(guó)存千秋，萬世為君，世人皆知這是信不得的胡話，而只有身為一國(guó)之君卻任性又坦率的他，敢于這樣直白的說出來。</h3><h3><br /></h3><h3>黃初七年夏，五月十六，曹丕病重，遣后宮淑媛、昭儀以下歸其家。后宮那些蹉跎青春的可憐女人，他臨死的時(shí)候也沒有忘記還給她們自由。</h3><h3><br /></h3><h3>黃初七年夏，五月十七日，官渡的柳樹依舊茂盛繁蔭，那個(gè)視行獵如命、愛吃葡萄、得到寶物就愛寫詩吹一吹的曹丕崩于洛陽，最終沒有跨過四十不惑這道門檻。</h3><h3><br /></h3><h3>千年之前的魏晉，有謀士執(zhí)子淺笑，黑白縱橫間指點(diǎn)江山；有英雄橫刀立馬，馬蹄橫飛處驚鴻一片；也有文人潑墨揮毫，醉醒俯仰間便驚艷了歷史。在這個(gè)最壞也是最好的時(shí)代，曹丕或嬉笑怒罵，或乖張瘋癲，或憂愁悲戚，一談一笑、一詩一句落入青史，便成了那個(gè)鮮活而又極富生命力的魏文帝。</h3><h3><br /></h3><h3>千年之后，首陽陵已荒草叢生，令人忽的憶起當(dāng)年那一抹柳色。那年的官渡，青年白衣飛揚(yáng)，景風(fēng)盈袖，凝望著一樹綿延的碧色，緩緩吟道："惟尺斷而能植兮，信永貞而可羨。"無心插柳便可成蔭，如此不息的生命，也只是如寄的人生中最美好的夢(mèng)罷了。</h3><h3> </h3><h3> 柿子桓</h3><h3>&nbsp;</h3><h3><br /></h3>