<h3> 女人看包,男人看表的時代已過。</h3><div>想象這樣一個場景:聚會上的兩位女士。一個拿的包很一般,但談吐不俗,居然引用了上周《經(jīng)濟學人》對英國大選的分析。而第二位女士的包是名牌,但她更關心最近電視劇八卦。</div><div>要是放在十年前,誰的包貴,大概率誰的社會地位就高。因為女人看包,男人看表,你懂的。</div><div> 但在今天,正好相反。大概率上,談論《經(jīng)濟學人》的那位女士的社會地位高。不僅學識高,甚至可以推測,她的經(jīng)濟狀況也大大超過談論電視劇八卦的那位女士。</div><div> 用炫耀性的消費來區(qū)分社會階層,這個方法已經(jīng)失效了。隨著生產(chǎn)力提高,各種“高端”消費品都在向大眾普及,再貴的名牌包,中等收入者努努力也能負擔得起。背一個名牌包,并不意味著你就是一個有錢人,可能你只是一個喜歡買名牌包的都市白領。</div><div> 今天區(qū)分社會地位的是什么的呢?</div><div> 是談資。</div><div> 表面上看,買一本《經(jīng)濟學人》雜志花不了多少錢。但是,想要成為一個看《經(jīng)濟學人》雜志的人,是非?;ㄥX的。你得上過大學,你得花時間學習很多高級的英文詞匯,你得有這樣一個社交圈子,看完《經(jīng)濟學人》雜志可以找得到人聊天。所以,《經(jīng)濟學人》上的談資就要比名牌包值錢。</div><div> 談資,本質(zhì)上是什么?</div><div>談資實際上是凝結在一個人身上的“文化資本”。財富狀況并不是決定社會地位的唯一要素。</div><div> 文化資本,即“那些非正式的人際交往技巧、習慣、態(tài)度、語言風格、教育素質(zhì)、品味與生活方式”,它們也決定著一個人的社會地位。 </div><div>經(jīng)濟資本可以迅速獲得,比如繼承遺產(chǎn)、嫁個暴發(fā)戶、中彩票,或者突然做成一大筆買賣,致富的速度可以非常快。</div><div>文化資本不僅積累起來非常慢,而且?guī)缀鯚o法僥幸獲得。</div><div>“文化資本,就像肌肉發(fā)達的體格,或被太陽曬黑的皮膚,極費時間,而且必須由投資者親力親為才能獲得?!边@是文化資本真正殘酷的地方。</div><div>有錢,可以買一身的名牌服裝,但是只有健身才能練出好身材。有錢,可以擁有一個裝修豪華的大書房,但是真的讀過這些書就難上加難。有錢,身邊可以立即圍繞一幫狐朋狗友,但是有一個高質(zhì)量的朋友圈,就不是馬上能辦到的。</div><div>在傳統(tǒng)社會,經(jīng)濟資本是基礎,文化資本是衍生品。今天文化資本反客為主,反而變得更基礎、更重要。</div><div>在傳統(tǒng)社會,人際關系網(wǎng)絡是相對固化的。你沒有經(jīng)濟基礎和社會地位,通常就不會獲得更高級的人際關系網(wǎng)絡,文化資本也就無從積累。在一個開放社會,一個人進入新的人際網(wǎng)絡的可能性大大提高,人際網(wǎng)絡對一個人的賦能效應也大大提高。</div><div>大概率下一個人的財富狀況,通常是他社交圈的平均數(shù)。即使他暫時還達不到,也終將會達到。</div><div> 傳統(tǒng)社會,有一個假設:任何一個人,只要在自己原先的基礎上,踏踏實實地努力,就一定會有收獲。但是,現(xiàn)在的開放社會,進入更好的網(wǎng)絡,才會讓你事半功倍。</div><div> 很多知識,有時看起來只是談資,這些知識和談資,本身不能讓你兌換成多大的利益,而是你在追求這些知識和談資的時候,體現(xiàn)出你在切換或者鞏固自己的社會圈層。</div><div> 談資,只是你即將獲得更大價值的一種體現(xiàn)。</div><div><br></div> <h3> 陳涼導演就是一名“擠地鐵”,每天地鐵上戳一些小文章,比起另外一些地鐵上看電視劇,玩游戲的人,節(jié)約了好多寶貴的時間。</h3><div>文化資本是一種軟實力,需要把時間當做朋友,專注于成長,親力親為,體現(xiàn)出你對大趨勢判斷、自我約束能力和自我超越意愿。作為一個終身學習者,就是要不斷更新迭代認知,不斷打造自己的文化資本。</div><div> 手機互聯(lián)網(wǎng)的普及,讓大家發(fā)表自己觀點可以如此之便捷,各類商品逐漸滿足我們的智力追求。刷微博,刷朋友圈,看電影,聽電臺,都是對智力的滿足。通過展示和炫耀智力優(yōu)越感,是我們現(xiàn)代的優(yōu)雅的競爭方式。</div> <h3>陳涼,愛國者,雷鋒精神踐行者,武術文化影視導演,科普寫手,雷鋒理論研究學者</h3>