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北京之行第七站――泰安(7月23日)

燕兒

<h3>上午參觀三孔(孔廟、孔府、孔林),孔廟始建于公元前478年,以其故居為廟,歲時(shí)奉祀。西漢以來歷代帝王不斷給孔子加封謚號,孔廟的規(guī)模也越來越大,成為全國最大的孔廟。整個(gè)廟宇氣勢恢宏,布局嚴(yán)謹(jǐn)。</h3><h3>孔府是孔子嫡系后代生活居所。</h3><h3>孔林是孔子及其后裔墓葬之地,有3000多畝,是規(guī)模最大,持續(xù)年代最長,保護(hù)最完整的氏族墓葬群。封建社會等級很嚴(yán)重,皇家墓葬稱為陵,高等貴族墓葬稱為冢,一般貴族墓葬成為墓,普通百姓墓葬稱為蚊??鬃蛹易逶诟鱾€(gè)朝代中受到皇帝的推崇,庇護(hù),享受榮華富貴,千年不倒,地位甚高,孔子墓稱之為林,與陵諧音。筆者認(rèn)為林則一意為古木參天,樹木繁多,品種各樣,猶如森林。二則墳?zāi)贡姸?,?jù)說有十萬之眾,稍有名氣者可立碑,無名者是一個(gè)饅頭似的墳包。碑或高或低,或大或小,聳立在野草樹木之中,成為碑林。規(guī)格最大者為孔子墓,高六米,孔子兒子孔鯉先下葬,孔子后葬于孔鯉左邊,與其孫子子思形成品字形,是孔林核心部分,每天都有游客祭拜。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>孔子之所以被如此推崇,是因?yàn)樗牡烙欣诜饨ńy(tǒng)治??鬃犹岢觥比柿x禮智信“,豐富了“修身、齊家、治國、平天下”的理論,通過孟子和荀子的不斷求索,使儒家思想形成了完善的體系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,支撐著中華民族的發(fā)展。這些傳統(tǒng)文化凝聚著祖先們燦爛的智慧。</h3><div>魯迅,一個(gè)思想十分深刻的智者,為何對中國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行如此犀利的批判?兩千多年來,政局合合分分,分分合合,江山多次易主,但中國統(tǒng)治以儒家思想為顯性,法家思想為隱性的統(tǒng)治模式一直沒有變。社會不斷發(fā)展,思維也要與時(shí)俱進(jìn),其實(shí)每一種學(xué)說都不會完美,總有時(shí)代的局限性,如果崇尚一種學(xué)說,并且把這種學(xué)說推崇極致,物極必反,必會阻礙社會的變革和發(fā)展。當(dāng)清朝政府腐敗無能,列強(qiáng)瓜分中國,中國到了生死存亡的危急時(shí)刻,智者思考的是要拯救中國,首先必須把國民從禮教的思想中解放出來,《狂人日記》猶如當(dāng)頭棒喝,把傳統(tǒng)文化碾碎,在廢墟中重新建立新文化,新思想,新秩序。那么新思想新文化究竟是什么呢?魯迅沒有完成他的思考。五四時(shí)期,西方各種思潮涌入中國,中國對于西方文化,要么全盤西化,要么全部排斥。五四運(yùn)動是一場思想改造很不徹底的運(yùn)動。文革中,開展“破四舊"和"批孔"運(yùn)動,中國一方面徹底埋葬了舊思想,丟棄了我國傳統(tǒng)文化中的精華,一方面由于缺乏一批大師級的思想家和文學(xué)家,沒有成功建構(gòu)起真正具有中國特色的新文化和新思想。于是國民失去了立腳的根,失去了歸屬感,靈魂浮躁,陷入茫然,路在何方?</div><div>中國傳統(tǒng)文化是我們的根,蘊(yùn)含的智慧是華夏民族的自豪,中國強(qiáng)大的文化曾經(jīng)同化著其他文化,如今雖然社會不斷發(fā)展,很多的思想已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,但仍然有很多的智慧值得學(xué)習(xí),對現(xiàn)實(shí)有著正確的指導(dǎo)意義。</div><div>立足于傳統(tǒng)文化,吸取其精華,結(jié)合時(shí)代,加以創(chuàng)新,形成適合時(shí)代變化的新思想、新文化,引領(lǐng)國人的靈魂,這是當(dāng)代有文化有思想有良知的學(xué)者共同研究的課題。</div><div>沒有先進(jìn)文化的民族是可悲的,不會思考的民族是毫無希望的。</div> <h3>八點(diǎn)開城儀式表演。演員演示孔子所教的六藝即禮樂射書御數(shù)。</h3> <h3>表演樂</h3> <h3>萬仞宮墻,乾隆御筆書寫。萬仞宮墻語出《論語子張篇第十九》:叔孫武叔語大夫于朝曰:“子貢賢于仲尼?!弊臃安愿孀迂?。子貢曰:“譬之宮墻,賜之墻也及肩,窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣!夫子之云,不亦宜乎?”意思是叔孫武叔在朝廷中對眾官員說:“子貢要比他的老師孔子強(qiáng)。”子服景伯把這話告訴了子貢。子貢(端木賜)說:“拿圍墻做比喻吧,我家的圍墻也就肩膀那么高,一個(gè)人可以隨便看見里面的東西。但是,我老師的圍墻有好幾仞高,如果不從正門進(jìn)去,根本看不見里面富麗堂皇的房舍。能夠找到我老師的大門的人,是不多的,所以叔孫武叔才會有這樣的觀點(diǎn)。子貢是稱贊孔子的道德學(xué)問,如萬仞宮墻,一般人根本無法企及。乾隆題這四個(gè)字表達(dá)了對孔子的敬仰。</h3><h3><br></h3> <h3>弘道門――乾隆御筆,意為弘揚(yáng)孔子之道</h3> <h3>兩棵千年古樹,一顆1800多年,一棵2100多年。</h3> <h3>古木參天隨處可見,少則五六百年,多則上千年,樹齡最高為2100年</h3> <h3>赑屃(bìxì)馱御碑,傳說赑屃上古時(shí)代常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了,大禹擔(dān)心赑屃又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上赑屃治水的功跡,叫赑屃馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。它龍頭龜背蛇尾,據(jù)說是龍的第五個(gè)兒子,是避邪之物。此碑文化大革命時(shí)遭到破壞,后修補(bǔ)連接而成。</h3> <h3>康熙帝題字碑</h3> <h3>朱元璋題字碑</h3> <h3>此碑在文化大革命中完好保存,是因?yàn)橐晃恍拯h的人刻字留念。</h3> <h3>奎文閣是藏書之地</h3> <h3>勾心</h3> <h3>斗角。勾心斗角是一種建筑風(fēng)格,后演變?yōu)橘H義詞。</h3> <h3>孔子在此處植樹,后死亡,其后人在此處續(xù)植一棵,約兩百多年。</h3> <h3>焚香爐</h3> <h3>杏壇,傳說是孔子講學(xué)之處。</h3> <h3>杏壇贊――乾隆御筆</h3> <h3>傳說乾隆靠在此樹休息一下,后此樹長成龍形。</h3> <h3>大成殿。無事不登三寶殿,你知道哪三殿?是孔府的大成殿、故宮的太和殿、泰山的天貺殿。</h3> <h3>康熙御筆――萬世師表。</h3><h3>光緒御筆――斯文在茲。<br></h3> <h3>孔廟前的雕龍石柱。在大成殿四周廊下環(huán)立著28根雕龍石柱,均以整石刻成。柱高5.98米,直徑0.81米,立于石雕重層寶裝覆蓮花柱礎(chǔ)上。在大成殿前檐的10根龍柱為深浮雕二龍戲珠。每柱兩龍對翔,盤繞升騰,四繞云焰,襯以波濤。10根龍柱兩相對,各具變化,無一雷同,造型優(yōu)美,雕刻玲瓏透剔,龍姿栩栩如生。</h3> <h3>殿兩側(cè)及后檐的18根為八棱水磨淺雕石柱,以云龍為飾,每面淺刻9條團(tuán)龍,每柱72條,細(xì)心的工匠在石柱上記下了雕刻龍1296條的總數(shù)。雕刻石柱充分展示了中國勞動人民的智慧。這是世界上獨(dú)有的石雕藝術(shù)瑰寶。</h3><h3>與前檐深浮雕共28根,有象征意義嗎?代表28個(gè)新宿?筆者胡亂猜想的,不必當(dāng)真。</h3> <h3>孔子夫人牌位</h3> <h3>傳說中間位置是孔子三間草房之地</h3> <h3>唐朝槐樹</h3> <h3>宋朝銀杏樹</h3> <h3>進(jìn)入孔府</h3> <h3>據(jù)說是嚴(yán)嵩坐過的冷板凳。</h3> <h3>無錫太湖石。其特點(diǎn)孔、漏、壽。</h3> <h3>孔府規(guī)矩遵從禮儀,女子不露面,丫鬟從此槽中取水。</h3> <h3>孔家子弟犯錯(cuò)罰跪之地</h3> <h3>戒貪圖介紹</h3> <h3>戒貪圖</h3> <h3>慈禧親筆手書“壽”賜予孔府</h3> <h3>孔府后花園唱戲之處</h3> <h3>出孔林道</h3> <h3>下午去泰安路上大汶口遺址</h3> <h3>山東大西瓜</h3> <h3>山東煎餅卷大蔥</h3> <h3>野菜炒木耳</h3> <h3>煎餅卷河蝦</h3> <h3>今天是北京之行第七天,上午我們參觀了孔廟、孔府和孔林,下午騎行75公里,到達(dá)第七站-泰安,明天登泰山,在泰安停留一天。</h3><div> 我們8人團(tuán)隊(duì)分工明確,配合默契,水木年華負(fù)責(zé)導(dǎo)航、記帳和風(fēng)景攝影,好在12000多塊的自行車能為騎友們領(lǐng)航和破風(fēng),晴空萬里和春哥負(fù)責(zé)車輛維修,年年有魚負(fù)責(zé)現(xiàn)金支付和護(hù)航,老羊負(fù)責(zé)兩個(gè)孩子的安全。一路上歡歌笑語,吃喝玩樂,一邊騎行一邊看風(fēng)景,辛苦而并快樂著。50后的老羊老當(dāng)益壯,不減當(dāng)年,60后的朱、黃、邢三位老師象年輕人一樣,勇往直前,70后的我與90后的兒子互相鼓勵(lì)、互相照顧,70后的春哥帶著不到13周歲的女兒一起騎行,他的辛苦可想而知,小女孩在大人們的鼓勵(lì)下,不拖后腿,堅(jiān)持到底。到北京還有550多公里的行程,勝利就在前頭,努力吧騎友們。</div><div>明天登泰山,精彩繼續(xù),美篇繼續(xù)。</div>