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時(shí)空開(kāi)關(guān)

穎姥

<h3>  悠悠白日,灼灼青碧</h3><h3> 山丘之上,古建新筑</h3><h3> 大漠絲路,萬(wàn)物相安</h3><h3><br></h3> <h3>這是一出文字附麗影像的傳說(shuō)</h3><h3>這是一個(gè)供人憩息追憶的地方</h3><h3>然后,它們都將成為宇宙里的一片飛煙塵畿</h3> <h3>  在雅典神廟和阿曼尼莎罕陵前,我著青衫、手抱波斯陶,有鴿子飛,凝視中 :一切在隱匿、又在涌現(xiàn),在消散、又在聚合。</h3><h3> 此在,曾在,時(shí)間的迷霧,物不可知。</h3> <h3>  地球表面不斷地沖撞、撕裂,導(dǎo)致疊合、隆起與斷層、塌陷,成就今日大地,并將永不止歇地折騰下去。</h3><h3> 從愛(ài)琴海到帕米爾,層疊的山巒恣肆地伸展出一個(gè)又一個(gè)弧線,在那些高大弧線下的低地,有水源,人們汲水飲之;有水,即有文明,文明乃智慧之子,人眾享之。</h3> <h3>  智慧與精神力量完美結(jié)合的雅典娜,她是農(nóng)業(yè)與園藝的守護(hù)神,她把紡織、繪畫(huà)、雕刻、陶藝與畜牧的技藝帶給人們,并司職法律與秩序。</h3> <h3> 那個(gè)“牛一樣”凝視著你發(fā)問(wèn)的哲人,那個(gè)遵從自我內(nèi)心“精靈”的導(dǎo)引并從不違背的蘇格拉底,他深知錯(cuò)誤不一定源自邪惡,更可能是因?yàn)闊o(wú)知。</h3><h3> 公元前四百年,雅典開(kāi)始彌漫著緊張氣氛,漸漸地洶涌出無(wú)法控制的情緒,外來(lái)神祇的崇拜越來(lái)越多,諸神匯合并未呈現(xiàn)出天堂之境。終于,爆發(fā)了政治迫害: 對(duì)那些“不虔誠(chéng)”的思想者們,包括謹(jǐn)慎而守法的公民蘇格拉底,因無(wú)知的群盲而死去。</h3> <h3>  中國(guó)絲綢做成的長(zhǎng)袍在風(fēng)中飛舞,羅馬元老們眼神熾烈而狂熱...波斯高原上手拿拐杖步履蹣跚的老者若有所思地摸著胡須,他也許在想如何“讓羔羊變得沉默”...</h3><h3> 而,在中亞腹地的葉爾羌河畔,十三歲的阿曼尼莎罕在風(fēng)沙垢磨下作詩(shī)、編曲,寫(xiě)成了《乃斐詩(shī)》,在她短暫的三十二個(gè)歲月里,整理、吸納維吾爾族歌舞的精華,成為“十二木卡姆之母”。自此,維族木卡姆藝術(shù)傳入西方,阿拉伯音樂(lè)、波斯音樂(lè)也逐漸進(jìn)入新疆。</h3><h3> 那些具備智慧與勇氣的天才,如同花兒般榮枯,但他們的作品卻流傳千古,澆筑大地。</h3><h3> </h3> <h3>  沙上月出有時(shí),青詞碧章永在。</h3><h3><br></h3> <h3>  建筑,從來(lái)都是坦坦蕩蕩地赫然入目,無(wú)論它的輝煌與衰敗、無(wú)論它的時(shí)空挪移?!?lt;/h3><h3> 列柱環(huán)繞,巍然卓越,曾在那時(shí)那地。</h3><h3> 此時(shí)我見(jiàn): 地面,坑坑洼洼,墻根,殘柱廢墟,煙塵不再。然而,在風(fēng)的聲音里,終究是留下了許多。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>  用什么去填補(bǔ)我們靈魂的真空地帶?</h3><h3> 對(duì)靈性與物質(zhì)的融合,精神與人事的同在,歷史與永恒的統(tǒng)一,今世與前生的追尋,讓我們繼續(xù)往前走下去。</h3>