人生的色彩一介草民 <h3><b>——————————————————</b></h3><h3><b>摘要：祖母說，人來到這世上是為了看亮的！祖母臨走前，我是最后一個她活著見到的親人，她想說什么，卻最終也沒有說什么。她一點也不精彩的活了大半輩子，平平凡凡，養(yǎng)活了五個兒女。然后腳一蹬就走了，留給我們什么呢？除了無盡的哀思還有什么呢？祖母活了72歲，最終她的內(nèi)心完成了自己的精彩，一個人走向了永恒。</b></h3><h3><b>——————————————————</b></h3> <h3> 心若精彩，你便活得精彩。<br></h3><div> 在快節(jié)奏的生活中，來不及讓心慢下來，就讓時間慢下來吧！</div><div> 不是所有安靜的人心都有靈魂的歸宿。</div><div> 常常掏空我們身心的不是時間，也不是別人，是我們的欲望。</div><div> 得蜀望隴，欲壑無窮是人類的本性。也許有人會問，人沒有欲求，活著有啥意思。沒有欲望和追求的人生也許很平淡無趣，色彩盡失。佛教中講眾生成佛，佛在心中。不是世俗的每一人都</div><div>可以修持成佛的，我們也不是渴望人人都去一心向佛，渡濟蒼生，而最終自己也成為佛，被廟堂寺院供養(yǎng)起來。執(zhí)與不執(zhí)，僅在一念，永遠沒有滿足，何來精彩？</div><div> 人生沒有永恒的精彩，就如花沒有百日紅。</div><div> 朋友，不幸的人生際遇會回報你一份深重的體驗和財富。平淡的命運往往給你的是輕浮和無知。一杯茶，人們往往首先只看到它的清澈與否，進而判斷茶的格調，品嘗茶的味道。就如我們的人生一樣，光鮮的外表下包裹的不一定是讓人滿意的真實。我一直很信奉苦難是造就人生的基石。但面對苦難，我們?nèi)祟惓３Ｍ浰拇嬖谝饬x。對于苦難沒有深層的反省意識和悲憫關懷，何談戰(zhàn)勝苦難？經(jīng)歷了戰(zhàn)爭洗禮的民族最需要的是正視苦難的歷史?？嚯y，對樂觀的人來說，是一筆不可小覷的財富，是墊腳石。對于悲觀的人來說就是一場災難，是絆腳石。</div><div> 我們常常喜歡吟誦古人有關月亮的詩句，我們羨慕古人的才華和情懷。在詩意美好的背后我們卻看不到自己的精彩。我們自身的才華往往被自己埋葬或者毀滅。一個人迷誤太深，它就活得太累，也太痛苦。子在川上曰：逝者如斯夫！我們何必要與歲月爭個長短，與天地爭個遠近。太多的時候，我們的內(nèi)心更需要一場風雨的洗滌，用震撼人心的力量去喚醒心底的善良和靈性，把生命最狂野和原始的渴望回歸給內(nèi)心。但我們往往做不到。我們湮滅于世俗生活的水深火熱。忘記時間的存在，忘記幸福的意義。我們執(zhí)著地奮斗，艱辛地生活，最終的目的不也是為了內(nèi)心的滿足和快樂幸福？我們在追逐幸福的游戲中玩掉了純真的本質和生命的精彩。我們成為物欲的索取者，成為欲望的傀儡。世界的虛妄遮住了人類本有的慧眼。在不斷迷失中埋葬時間和平庸。人生最可怕的就是把時間交給平庸的生活，沒有用心用情來愛這個世界，沒有時間來收拾荒蕪著的內(nèi)心。登一次乾陵，你不一定能真正領會到一個女人的榮耀，但是你一顆世俗的心會被洗滌，只有登高才能望遠，只有身臨其境，才能感受大唐王朝的脈搏，一代女皇生前死后的精彩。這是多么樸素的唯物主義歷史觀??！可這不是我們的精彩，我們只是仰慕精彩和欣賞精彩的過客。</div> <h3> 多年前，我常常站在芳草覆蓋的鄉(xiāng)下學校的操場，感到天空的純潔與美好。那是一段守望寧靜的歲月，那是春花煎水，心留余香的生活。人常常在世俗中想淡定下來，從從容容地過自己要過的日子，走自己要走的路。但那往往是沒有光華和精彩的歧途。越走越遠，離自己的初衷也越來越遠，直到有一天自己也和自己成為陌生人。我們不是生活的局外人，但我們可以以一顆敏銳的心、旁觀的心去觀照內(nèi)心的痛苦和不幸?？吹妙Ｖ橇耍突砣婚_朗了，世界也就大了，人生也就精彩了一半。因為人生本來有許多變數(shù)。峰回路轉的生活和內(nèi)心其實并不一定契合。在格格不入的現(xiàn)實面前，來不及看一眼青春那些已經(jīng)茫遠的風景，我們已經(jīng)在一個陌生的領地尋找自己的天空。</h3><div> 有時候，我們的心底沉溺著一種生動的美好，與現(xiàn)實無關。因為現(xiàn)實生活不可能圓你每一個夢想。夢想終究是夢想。我們只能在內(nèi)心開辟一條幽遠的小徑，常常把自己的心安置其中，不染鉛華，不問世俗，不抹塵煙。把內(nèi)心的塊壘稀釋為淡淡的閑愁，尋一份愜意與曠遠的自由。在自己的秘密后花園載種只有自己才可以理解可以滿足可以忠誠的生活。</div> <h3> 然而，在現(xiàn)實面前，我們往往不是遵循自己內(nèi)心的理想而生活，而是為生活而忙碌，隨意地荒廢時間，揮霍平庸。漫不經(jīng)心地丟棄幸福的種子，不經(jīng)意間打翻快樂的花盆，生活就這樣被荒蕪了，自己的心也跟著空虛了，其實很多人自己并沒有意識到。自己被自己改變了，卻沒有人承認，沒有人為了誤以為完美的自己毀掉原來的自己。自己變得面目可憎卻怎么也不遷怒自己，變得無可適從，怨天尤人，卻怎么也不愿意去審視命運，反觀自我。人在自己的內(nèi)心往往是無知勝于理智，自負高于自愧。</h3><div> 流年如夢，剎那紅塵。</div><div> 一切的存在都曾是靜好如初，但迷津卻永遠泊在生活被擱淺的邊緣。</div><div> 這個世界很大，多想出去看看。</div><div> 看什么呢？看看遵循規(guī)律的美麗的自然風景，還是瞬間都可能人間蒸發(fā)的欲望之海呢？內(nèi)心沒有滿足，不知道何謂滿足，走到哪里都沒有滿足。</div><div> 當然，你的生活如果一味糾纏于眼界的不開闊，人生的不圓滿，理想的落空，愛情的背叛，你有什么理由出去愛這個世界，我們走到哪里，哪里都是一片荒蠻。我們的心往往不是立體地被凝固掉，而是永恒地追隨精神的高貴而自然搏動。有心這個世界才有所意義。在別人身上一味尋找幸福的人是不幸的。因為再世俗和高尚的生活都不能把幸福格式化掉，幸福是一種感覺，一種內(nèi)心的自然澄明。當我們小小的心臟被欲望塞滿，被得不到所捆綁，被哀愁所束縛。請問，我們到人世走一遭到底為了什么呢？祖母說，人來到這世上是為了看亮的！祖母臨走前，我是最后一個她活著見到的親人，她想說什么，卻最終也沒有說什么。她一點也不精彩地活了大半輩子，平平凡凡，養(yǎng)活了五個兒女。然后腳一蹬就走了，留給我們什么呢？除了無盡的哀思還有什么呢？祖母活了72歲，最終她的內(nèi)心完成了自己的精彩，一個人走向了永恒。</div> <h3> 骨感的現(xiàn)實永遠不抵內(nèi)心的豐盈，再智慧的人最后無非都是為締造幸福。而我們呢？為什么而活著，為什么現(xiàn)在冷落著自己輾轉不寧的內(nèi)心呢？精彩，不是誰任何時候都可以擁有的，就如那顆最紅的桃子并不只是為你一人而擁有。我們踮著腳，品嘗到的難道僅為須臾的甜美么？百年人生如夢蝶，你能留給自己什么呢？精彩是自己的，也是別人的。</h3><div> 魯迅的啟蒙恩師壽鏡吾先生留下祖訓：布衣暖，菜根香，讀書滋味長。位于浙江紹興東昌坊口的三味書屋的木柱至今刻留著一副對聯(lián)：至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書。先生一生是抱樸守拙。所謂三味原是佛家誦經(jīng)悟義的三重境界，然而，正如魯迅所言，讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。魯迅一生的精彩離不開讀書的精彩，最終做了一輩子的讀書人，做了一輩子不折不扣的斗士。精彩了一生，卻辜負了發(fā)妻，何為精彩呢？你再精彩，也留下了永恒的一個敗筆。是為缺憾，毫無精彩可言。魯迅捫心自問過嗎？以現(xiàn)有的史料無法證明魯迅內(nèi)心活得有多精彩。千里之外的三味書屋，我在江南的艷陽里領略過你的精彩，不管月落星垂，還是草長鶯飛。但我沒有去過真正的江南。近代的弘一法師李叔同是為什么而遁入空門的，曾在年輕時寫下：“男兒若論收場好，不是將軍也斷頭?！卑詺庵涞睦钍逋松型緬伷迼壸?，決然受戒于西湖邊的靈隱寺，是現(xiàn)實欲望的無法滿足，還是精神家園的絕望？還是別的什么呢？后來，留下一代大師之名的李叔同圓寂，猶如所有的故事結束一樣毫無懸念，但后人非得給他的死蒙上一層神秘的色彩。天心月圓照古今，一片禪心問叢林。何等了得！何等色彩！君子之交，整個人生大抵“其淡如水。執(zhí)象而求，颶尺千里。問余何適，廓爾亡言。華枝春滿，天心月圓”。最終的遺憾也是充滿了幻境的迷失和難棄塵緣的苦痛。青燈枯卷，是他后半生的歸宿，也是劫數(shù)。佛國天堂，燭照四內(nèi)，但這也是另一番精彩吧！</div> <h3> 當代國學大師南懷瑾關于參悟人生有段經(jīng)典之語：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。這樣的人生幾為完美，但也是精彩的極致！宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。人生的許多意義和精彩都是在經(jīng)歷大喜大悲、大沉大浮、大徹大悟后才明白的。你說他說的精彩，還是你活的精彩？至少，你在無法抗爭現(xiàn)實重壓的生活中，回顧走過的路，都有極為深切驚人的一致。人生的路永遠走不完，走完了人生也就結束了，精彩也戛然而止。精彩有時無需修飾，貴在天然。人生精彩不精彩，關鍵在于你如何砥礪自己的人生歷程。四川成都薛濤井旁有一副對聯(lián)：古井冷斜陽，問幾樹枇杷，何處是校書門巷；大江橫曲檻，占一樓煙月，要平分工部草堂。一代能文善書的才女淪為宮廷歌妓，她在詩中寫道：二月楊花輕復微，春風搖蕩惹人衣。他家本是無情物，一任南飛又北飛。她在詩中以楊花即柳絮來暗喻人生的無奈與痛苦。但也是她人生精彩的回環(huán)相映，她在男權傾軋的封建王朝成為中唐詩歌妓女的集大成者和卓越代表，不也是一種精彩么？但這不一定是她內(nèi)心所向往的精彩，從此時中可以略見一斑。你說馬云馬化騰劉強東們精彩嗎？精彩！但那是別人的精彩，永遠與我無關。精彩自在各自的內(nèi)心！</h3> <h3> 歲月不等人。正如多年前流行的一首老歌里唱道：外面的世界很精彩，外面的世界很無奈……對鏡徒傷悲，不如萬里行。萬里作客夢，回望家園中。如果無奈，就讓心活得精彩，如果有心，處處都是精彩。</h3><div> 人生最后的歸宿無非都是為心安一個容得下自己的家，別無他求。</div>