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中華龍脊上的行走--圓夢鰲太(上)

呂梁胡文凱

<h3>傳說秦嶺是太白金星之形白眉老子之化身,東西太白(鰲太)山脊自古號稱華夏龍脊。說到鰲太要先從秦嶺說起,狹義的秦嶺,僅限于陜西省南部、渭河與漢江之間的山地。廣義上的秦嶺,是橫貫中國中部的東西走向山脈。其主峰為太白山拔仙臺,據(jù)說拔仙臺是姜子牙封神的地方。</h3><h3></h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;秦嬴政統(tǒng)一六國之前,秦嶺被稱為昆侖;后來,因秦嶺矗立在秦國都城之南?!疤熘校贾?,故名中南,亦稱終南。”所以,秦嶺又被稱作終南山,或者南山。自古就有人說,“終南萬里多福地,自古神仙出終南”。昆侖被稱為龍之祖脈、眾神之鄉(xiāng)、萬山之祖。它既是中國的神話之山,還是中華民族神話的搖籃,也是中國歷史文化的發(fā)端。在中華文明史中都有著極其重要的作用。見證著中華五千年文明的絢爛斑駁,見證著周、秦、漢、唐的絕代風(fēng)華。有人說沒有喜瑪拉雅,中國還可以稱之為中國,但如果沒有了秦嶺,則不稱為中國。</h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3>就自然地理來說,秦嶺東西綿延一千六百多公里,成為我國重要的南北地理分界線。其東西山系,最為重要的一段就是其主梁,拔仙臺至鰲山一段。這段路,幾乎可以涵蓋秦嶺山最基本的地質(zhì)、自然和生態(tài)特點,如四紀(jì)冰川遺跡(石海),冰川冰斗湖,高山草甸,原始冷杉林、秦嶺羚牛等等。</h3>鰲太穿越是指縱貫鰲山--太白山這一秦嶺主脈的穿越線路,兩山之間的直線間距為46公里,實際徒步穿越行程為150公里左右,整個穿越中,海拔高度也由起點太白縣的1740米上升至鰲山標(biāo)志塔3475米,經(jīng)太白梁3523米最終到太白山主峰拔仙臺3767米,重裝穿越一般5~7天左右,大部分行走在無人區(qū)(刃脊橫切(40%)+巨石(30%)+跑馬梁(高山草甸+石塊)30%),路途共要翻越17座3000米以上的高山,是秦嶺山區(qū)最為原始和最為自虐的頂級穿越線路之一,是中國最艱難的五大徒步線路之一,也是徒步者愛好者向往的圣地&nbsp;(以上摘自百度)<h3></h3> <h3>只是因為在徒步中多看了你一眼</h3><h3>再也沒能忘掉你容顏</h3><h3>夢想著偶然能有一天再相見</h3><h3>從此我開始孤單思念</h3><h3>自從2015年太白山南北穿越的那一刻,我就深深喜歡上了這座山,這里動植物種類非常豐富,第四世紀(jì)冰川石海遺跡遍布,終年云霧繚繞,氣象萬千,山峰陡峭、石海茫茫。向往鰲太的感覺像吸毒,沖動的思想一旦形成短時間內(nèi)注定無法改變,而時間的不確定性又無時無刻不在煎熬著我的心情。與其抱怨時間,倒不如靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地做好充分準(zhǔn)備,等待時機(jī)吧!轉(zhuǎn)眼間過了2017年,從三月份開始便開始體能儲備,每周三次的十公里長跑,身體素質(zhì)感覺有了明顯提高,再有就是大量收集鰲太資料,對各種風(fēng)險做出預(yù)案,下載各種軌跡,尤其是帶有水源地、宿營地的軌跡,確保不至迷路。原計劃“五一”前往,結(jié)果因瑣事未成行, 因此幸運(yùn)的躲過了那場山難。再將目標(biāo)定在端午節(jié),又怕因五一事件政府封山,再次推遲,以后便天天關(guān)注太白縣、眉縣、周至縣的天氣預(yù)報,直到將日期定在七月二十一日。與一位老驢鄭學(xué)奇鄭大哥一起踏上去往西安的火車。</h3><h3>先曬一下裝備清單:背包一個,防雨罩一個,登山杖一雙,護(hù)膝一副,登山鞋一雙,拖鞋一雙,襪子四雙,沖鋒褲一條,抓絨褲一條,速干褲一條,內(nèi)褲兩條,軟殼一件,皮膚衣一件,速干上衣一件,速干背心一條,頭巾一條,從林帽一頂,手套一雙。&lt;br&gt;爐頭一個,高山氣罐兩個1000克,套鍋兩個,打火機(jī)兩個,鎂棒一根,空心掛面500克,牛肉1000克,榨菜四包,油茶八包,黑芝麻糊八包,葡萄干500克,核桃仁500克,士力架500克,話梅一袋,脫水蔬菜500克,月餅八個。&lt;br&gt;藿香正氣丸一盒,腹瀉藥一盒,消炎藥一盒,感冒藥一盒,阿斯匹林一瓶,速效救心丸一瓶,急救包一個,多種維生素一瓶。&lt;br&gt;防潮墊兩個,地席一個,羽絨睡袋一條,抓絨睡袋一條,救生毯兩條,連體雨衣一件,洗漱用品一套,衛(wèi)生巾兩塊(吸潮),避孕套兩個(防水)。&lt;br&gt;水袋一個(3L),戶外保溫杯一個650ML,脈動瓶兩個,大塑料袋若干&lt;br&gt;手機(jī)一臺,充電器一個,充電寶一個,微單相機(jī)一臺,頭燈一個,備用電池六節(jié),證件夾一個。安全繩一根</h3> <h3>早十點到西安火車站,看天氣預(yù)報最高氣溫41度,一開車門一股熱浪撲來,尤其是象我穿高幫登山鞋,厚襪子,如踩了風(fēng)火輪一般,今日大暑,據(jù)說西安地表溫度達(dá)70度,西安也榮登新“四大火爐”之首。坐103路末站到城西客運(yùn)站,結(jié)果下午一點半到太白的車票售完,果斷買到眉縣流水發(fā)車的班車,再從眉縣轉(zhuǎn)車,車行一小時四十分,到眉縣,才買上到太白縣塘口的車票,就遇一七人團(tuán)隊AA相約走鰲太,大喜,坐在車?yán)?,看著外面艷陽高照,心想這次旅程最關(guān)鍵的因素就是天氣了,行前天天看天氣預(yù)報,預(yù)定車票后,出發(fā)前一天預(yù)報兩天有雨,心在往下沉,暗中許愿千萬別下雨,第二天再看天氣預(yù)報,全部無雨,真是人品大爆發(fā),天照顧,坐班車上問起司機(jī)說這里好長時間沒下雨了,內(nèi)心竟暗自想下點小雨,不然鰲太會失色不少,患得患失,下午將近四點,糾結(jié)中到達(dá)塘口。</h3><h3></h3> <h3>來到塘口,自然要到程秀才家,程大哥絕對是網(wǎng)上大V,名人,鰲太穿越的都知道他,為人厚道,還是當(dāng)?shù)卣f(xié)委員,行前就聯(lián)系過,進(jìn)村后的第一個院子,進(jìn)去一看,哇!人好多,據(jù)說前幾天一個人都沒有,前一天有四人在此住宿,沒想到今天大家不約而同,來了有三四十號人,黃道吉日??!看驢友所帶東西五花八門,竟然還有帶高壓鍋、大白菜、雞蛋的。還有帶雨傘的。最意外的是吃飯時一小伙與我同桌,感覺說話好耳熟,一問才知是離石人,在太原工作,去年穿越時因下雪從2800營地下撤,不甘心今年一個人又跑過來了。兩餐一宿,居然只收50元,絕對厚道啊。因火車安檢問題,晚上在程秀才家買了兩個大氣罐,全程應(yīng)該夠了。</h3><h3></h3> <h3>吃過早飯,我們把各自的電話號碼及聯(lián)系人電話告知程秀才大哥,表示等出山后給他打電話報個平安,如果到時聯(lián)系不到,程大哥就直接和留下的聯(lián)系人電話聯(lián)系,滿滿的責(zé)任感啊。六點半,程秀才和他兒子開著非常著名的大拖拉機(jī),把我們送到登山口——龍王河口,其實也就10 分鐘的距離,好拉風(fēng)!</h3><h3></h3> <h3>龍王河口正大興水利建設(shè),自拍一張留作記念,雖然相機(jī)自帶美顏功能,但仍掩飾不了滿臉的滄桑,同時也不經(jīng)意間流露出滿滿的自信。祝福自己,加油!今日計劃塘口村(1750M )—火燒坡—2900營地—盆景園營地(3250M),海拔上升1500米。</h3><h3></h3> <h3>登山口,我們看到太白縣政府立的一塊牌子。鰲太這幾年名聲甚囂塵上,甚至有人說“鰲太是平民版的珠峰”,鰲太出名的一個很大的原因是:不是因為它的路有多險,而是這條路上死的人太多。今年五一鰲太事件一出,戶外圈一片嘩然,甚至上了中央電視臺新聞聯(lián)播。“鰲太是中國死亡率今最高的路線”這句話絕對不僅僅是危言聳聽。關(guān)于鰲太,數(shù)據(jù)震懾是必要的,引導(dǎo)正確的戶外態(tài)度也是必要的,而最重要的是,了解鰲太死亡率究竟為什么直趨戶外第一?</h3><h3> 即使在夏天,太白山上的氣溫都可能在零度以下,太白山頂?shù)拇┰骄€路是在石海中間穿越縫隙,全程都在三千米以上 風(fēng)大,氧氣含量不及平原的一半,所以失溫高反就成了穿越鰲太的最大殺手。</h3><h3></h3> <h3>此處有一分岔路口,左手為東花溝,右手為西花溝,東花溝距離短,坡度大,適合輕裝,西花溝距離長坡度小,果斷選擇西花溝上。</h3><h3></h3> <h3>路過一牌架子,相必原先有告示之類的,現(xiàn)在懸掛了不少戶外路標(biāo),也算物盡其用吧</h3><h3></h3> <h3>一個小時后,竟然拔高了將近600米,我們四人沖在了最前面,將其他人甩的聽不到任何動靜,這速度有點太猛了,本來行前就告誡自己,第一天一定要慢,慢慢適應(yīng)高海拔狀況,但結(jié)果完全無視這一忠告。又過半小時路遇一牌子,眼睛近視,表示沒有看清楚牌子上的內(nèi)容。加快腳步繼續(xù)前行,此時不到九點,全程在密林深處走,什么也看不到,也無風(fēng)景可言。只知道撅起屁股往上爬。</h3><h3></h3> <h3>九點終于超出了密林,眼前頓時開闊,我知道到達(dá)水晶梁了,對面就是西跑馬梁,看起來天氣不錯。稍作休息,繼續(xù)前行</h3><h3></h3> <h3>誰知才走幾分鐘,風(fēng)云突變,大都彌漫,頓時沒有了跑馬梁的蹤影,,雨點撲面而來,趕緊穿上雨衣,第一天就給了我這個見面禮!,好在下了十多分鐘,雨停了,山區(qū)多雨是有原因的,白天太陽照射,水汽向上蒸發(fā),上層空氣氣壓增大,形成氣壓差,暖濕氣流在向北行進(jìn)的過程中,遇到秦嶺的阻隔,隨地形抬升,隨著氣溫的變冷,水汽會凝結(jié)成水珠,水珠變大后,氣流支撐不住水珠重量時,便會形成地形雨,這種雨下的快,結(jié)束的也快,不象鋒面雨一樣,冷暖氣流相持不下,會形成持續(xù)性降雨。掌握了這些地理常識后,心里就不慌張了。</h3><h3></h3> <h3>看到那兩根木頭,知道已經(jīng)到達(dá)藥棚了,據(jù)說是以前藥農(nóng)種藥材的地方,搭了棚子晚上居住,現(xiàn)在已廢棄,只剩下兩根木頭,成了一個地名標(biāo)志物。</h3><h3></h3> <h3>十點到達(dá)火燒坡,原來這里也是一大片森林,后一場 大火將這片森林燒掉,經(jīng)過這些年的休養(yǎng),這里已經(jīng)看不到火燒后的滿目瘡痍,煥發(fā)出欣欣向榮的景象。火燒坡有兩條道路,要走向下的一條,才能到達(dá)2900營地。</h3><h3></h3> <h3>在火燒坡到2900營地的路上,會不時看到這種大葉子的植物,只要有這種大葉子植物,就會有水源存在,這種擇水而居的植物成了尋找水源的標(biāo)志物,可惜隨著海拔的升高,在后面的行程中再沒有遇到。</h3><h3></h3> <h3>十一點到達(dá)2900營地,說是2900營地,其實差十多米就到三千米了,垃圾與美景同在,此時天色尚早。不宜扎營,走路要緊。</h3><h3></h3> <h3>繼續(xù)前行二十分鐘,遇一草場,非常平整,實是扎營的好地方,做為2900 營地的備份營地,實在是再好不過。</h3><h3></h3> <h3>午飯,我們沖在最前面的四個人都是初次走鰲太,也太膽大了,順便等后面的人吧,終于十二點當(dāng)?shù)乇撤颍ㄓ胁糠煮H友請了背夫)來了,今天由于走的較快,扎營地有兩個選擇,一是原計劃中的盆景園,二是藥王廟,經(jīng)過一凡籌劃,認(rèn)為藥王洞風(fēng)大水質(zhì)不好,決定盆景園扎營,</h3><h3></h3> <h3>臨近盆景園,遇到從23公里處環(huán)鰲山的一群驢友,路遇我們紛紛豎起大拇指,心中不禁暗自得意起來。我怎么也這么虛了?突然看到前方騰起濃霧,與云相接,遮天蔽日,蔚為壯觀,在看多了前面單調(diào)的景色后,突然有此發(fā)現(xiàn),立馬興奮起來。</h3><h3></h3> <h3>這些畫面看起來很平常,很安靜,但也有一種有天有地,貫通宇宙的元?dú)庵馈!靶械剿F處,坐看云起時”,那個“水窮處”,通往那個“云起時”,都是宇宙生生不息的氣脈</h3> <h3>通往盆景園的路上,鋪滿了厚厚的地毯偶然點綴著小花,應(yīng)該是已過了花期,每種植物都遵循著自己的生命周期,年復(fù)一年,但不同的季節(jié),總給你展示不同的風(fēng)采。</h3> <h3>盆景能表達(dá)人們的審美意向和藝術(shù)情感。給人以美的享受,。但其實對于植物來說,卻是百般摧殘的過程,這片放大版的盆景園,經(jīng)分析應(yīng)該有幾個因素,一是此處風(fēng)大,樹林不能垂直生長,隨風(fēng)向而變化,造成姿態(tài)萬千,二是有病蟲害,失去或即將生命力,這里的樹純自然天成,無絲毫人為因素?fù)诫s其中,給人以不一般的感受。</h3> <h3>一雙腿在邁步前行---行走的力量</h3> <h3>一點半,我和老鄭就到了盆景園營地,霧氣大,天太早,于是坐那里等人,過了半個多小時,終于有人上來了,于是一起到營地,先扎起帳篷,</h3><h3></h3> <h3>在盆景園營地下方五十米處,有季節(jié)性水源,拿水袋過去取水,一看幾乎不流動,水質(zhì)差,由于沒有帶凈水藥片,不敢喝這水,繼續(xù)尋找,終于在接近水源消失的地方發(fā)現(xiàn)一水源,從石縫中流出,于是把大小沙袋及所有的瓶子都裝潢了水,滿載而歸。</h3><h3></h3> <h3>回到帳篷后,發(fā)現(xiàn)帶的芝麻糊袋子全部漲了起來,才意識到已經(jīng)身處3200多米的高度,在平原地方,包裝袋里面與外面氣壓相同,到此高度后,外面的氣壓小,里面的氣壓大,導(dǎo)致向外嘭出。想起了一個警告,就是小便時要慢慢來,如果速度快了,會因為膀胱尿液突然放空,壓差突然變化,讓人不適應(yīng),發(fā)生高反。</h3><h3></h3> <h3>這顆樹造型真是復(fù)雜,而且是渾然天成</h3><h3></h3> <h3>這兩顆樹相依相偎,最奇妙的是一顆樹伸出臂膀?qū)⒘硪活w樹緊緊的摟在一起,為她遮風(fēng)擋雨,夫妻情深!。</h3><h3></h3> <h3>天色尚早,實在無聊,看軌跡白起廟就在附近,于是幾人相約支找白起廟,大約徒步二百米就看到了此廟。對于白起大家應(yīng)該早有耳聞。白起為秦昭王征戰(zhàn)六國,為秦國統(tǒng)一中國做出了巨大的貢獻(xiàn)。曾在伊闋之戰(zhàn)大破魏韓聯(lián)軍,攻陷楚國國都郢城,長平之戰(zhàn)重創(chuàng)趙國主力,功勛赫赫,白起是繼中國歷史上自孫武、吳起之后又一個杰出的軍事家、統(tǒng)帥,與廉頗、李牧、王翦并稱為戰(zhàn)國四大名將,位列戰(zhàn)國四大名將之首,特別是長平之戰(zhàn),堪稱游擊圍殲戰(zhàn)的典范。白起面對魯莽輕敵、高傲自恃的對手,決定采取后退誘敵,分割圍殲的戰(zhàn)法。他命前沿部隊擔(dān)任誘敵任務(wù),在趙軍進(jìn)攻時,佯敗后撤,將主力配置在縱深構(gòu)筑袋形陣地,另以精兵5000人, 楔入敵先頭部隊與主力之間,伺機(jī)割裂趙軍。8月,趙括在不明虛實的情況下,貿(mào)然采取進(jìn)攻行動。秦軍假意敗走,暗中張開兩翼設(shè)奇兵脅制趙軍。趙軍乘勝追至秦軍壁壘,秦早有準(zhǔn)備,壁壘堅固不得入。白起令兩翼奇兵迅速出擊,將趙軍截為三段。趙軍首尾分離,糧道被斷。秦軍又派輕騎兵不斷騷擾趙軍。趙軍的戰(zhàn)勢危急,只得筑壘壁堅守,以待救兵。秦王聽說趙國的糧道被切斷,親臨河內(nèi)督戰(zhàn),征發(fā)十五歲以上男丁從軍,賞賜民爵一級,以阻絕趙國的援軍和糧草,傾全國之力與趙作戰(zhàn)(注:史籍記載,白起以二萬五千人斷絕趙軍后路,五千騎分割趙軍,而后以輕兵猛攻,迫使趙軍陷入死地)。到九月,趙兵已斷糧四十六天,饑餓不堪,甚至自相殺食。趙括走投無路,重新集結(jié)部隊,分兵四隊輪番突圍,終不能出,趙括親率精兵出戰(zhàn),被秦軍射殺。趙軍大敗,四十萬趙兵投降。白起與人計議說:“先前秦已攻陷上黨,上黨的百姓不愿歸附秦卻歸順了趙國。趙國士兵反復(fù)無常,不全部殺掉,恐怕日后會成為災(zāi)亂?!庇谑鞘乖p,把趙降卒40萬全部坑殺,只留下二百四十個年紀(jì)小的士兵回趙國報信。秦軍先后斬殺和俘獲趙軍共四十五萬人,趙國上下為之震驚。從此趙國元?dú)獯髠?,一蹶不振。長平之戰(zhàn)后,白起本擬乘勝滅趙,韓國和趙國驚恐萬分,派蘇代用重金賄賂秦相應(yīng)侯范雎說:“白起擒殺趙括,圍攻邯鄲,趙國一亡,秦就可以稱帝,白起也將封為三公,他為秦攻拔七十多城,南定鄢、郢、漢中,北擒趙括之軍,雖周公、召公、呂望之功也不能超過他?,F(xiàn)在如果趙國滅亡,秦王稱王,那白起必為三公,您能在白起之下嗎?即使您不愿處在他的下位,那也辦不到。秦曾經(jīng)攻韓、圍邢丘,困上黨,上黨百姓皆奔趙國,天下人不樂為秦民已很久。今滅掉趙國,秦的疆土北到燕國,東到齊國,南到韓魏,但秦所得的百姓,卻沒多少。還不如讓韓、趙割地求和,不讓白起再得滅趙之功?!庇谑欠饿乱郧乇v,急待休養(yǎng)為由,請求允許韓、趙割地求和。昭王應(yīng)允。韓割垣雍,趙割六城以求和,正月皆休兵。白起聞知此事,從此與范雎結(jié)下仇怨。秦王欲以白起為將攻邯鄲,白起對昭王說:“邯鄲實非易攻,且諸侯若援救,發(fā)兵一日即到。諸侯怨秦已久,今秦雖破趙軍于長平,但傷亡者過半,國內(nèi)空虛。我軍遠(yuǎn)隔河山爭別人的國都,若趙國從內(nèi)應(yīng)戰(zhàn),諸侯在外策應(yīng),必定能破秦軍。因此不可發(fā)兵攻趙?!?昭王改派王龁替王陵為大將,八、九月圍攻邯鄲,久攻不下。楚國派春申君同魏公子信陵君率兵數(shù)十萬攻秦軍,秦軍傷亡慘重。白起聽到后說:“當(dāng)初秦王不聽我的計謀,現(xiàn)在如何?”昭王聽后大怒,強(qiáng)令白起出兵,白起自稱病重,經(jīng)范雎請求,仍稱病不起。由于病體不便,白起并未立即啟程。三月后,秦軍戰(zhàn)敗消息不斷從邯鄲傳來,昭王更遷怒白起,命他即刻動身不得逗留。白起只得帶病上路,行至杜郵(今陜西咸陽東北處),秦昭王與范雎商議,以為白起遲遲不肯奉命,“其意怏怏不服,有余言”,派使者賜劍命其自刎。白起亡后,其部分部下便 來到鰲山之上,為其建廟,以寄托哀思,在鰲山之上,為武安君可觀八百里秦川。對于白起,我有著復(fù)雜的心情,白起號稱“人屠”,長平之戰(zhàn)就發(fā)生在山西晉城一帶,現(xiàn)在晉城一帶都有小吃叫“殺白起”,可見當(dāng)?shù)厝藢ζ涞耐春?,但放在歷史長河中,白起掃清六國主要軍事力量,為秦國統(tǒng)一大業(yè),為中華民族大一統(tǒng)的開端奠定了重要基礎(chǔ)。白起廟里原有神像,后被盜,只剩下殘垣斷壁,或許再過不長時間,如同它的主人一樣,歸于自然,剩下的僅僅是地名。圖為一驢友跪拜白起廟。</h3> <h3>從塘口村的闊葉林到2900營地的太白紅杉針葉林,再到盆景園出現(xiàn)了高山杜鵑灌木林,表現(xiàn)了秦嶺山區(qū)典型的植物隨海拔分層分布,不出意外的話,再上一層應(yīng)該為草甸區(qū),最高處為石海區(qū)。高山杜鵑一般在端午節(jié)前后開放,當(dāng)時鰲太草還未綠,可惜此時花已改,只能遙想當(dāng)時是如何的嬌艷奪目了。</h3><h3></h3> <h3>遠(yuǎn)處又見云霧飄逸、蒸騰、浩蕩的氣勢</h3><h3></h3> <h3>從白起廟回來后不久,到了日落時分。當(dāng)夕陽的余暉從樹間穿過時,分明看到了一頭雄鹿昂首在草原上奔跑。</h3><h3></h3> <h3>我是一只修行千年的狐</h3><h3></h3><h3>千年修行 千年孤獨(dú)</h3><h3>能不能為你再跳一支舞</h3><h3>只為你臨別時的那一次回顧</h3><h3>你看衣袂飄飄 衣袂飄飄</h3><h3>天長地久都化做虛無</h3> <h3>當(dāng)夕陽落下時,雄鹿的目光變得無神,顯得那么惆悵哀婉。</h3><h3></h3> <h3>夕陽、云海,蒼穹之下,由于有了幾頂帳篷的點綴,畫面顯得那么安祥和美,天人合一,或許就是我們追求的境界吧,</h3><h3></h3> <h3>晚上吃了曾上舌頭上的中國的吳堡空心掛面,,加了膠水蔬菜,味道鮮美極了,高海拔地方還容易熟透,吃過后九點就入睡了,到半夜十二點時被風(fēng)雨打帳篷的聲音叫醒,一晚上下雨三次刮風(fēng)一夜,帳篷搖動了一夜,這就是所謂的帳震吧,不知自己是清醒還是入眠,直到最后一次雨水從排氣口進(jìn)來,滴在臉上,心里頓時驚異起來。好在發(fā)現(xiàn)原因后及時處理了,,才又昏昏入睡。好擔(dān)心帳篷漏雨??!記得顧城有一首詩“草在結(jié)它的種子,風(fēng)在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好“。我想改編一下形容當(dāng)時的心情</h3><h3>雨在下它的點子</h3><h3>風(fēng)在吹它的帳子,</h3><h3>我們躺著, 不說話,</h3><h3>就十分心慌!</h3><h3></h3> <h3>早晨想看日出,結(jié)果外面霧氣蒙蒙,早餐是油茶泡核桃仁,早八點出發(fā),急風(fēng)大霧低溫,又路過白起廟,已經(jīng)模糊的僅能看見一個輪廓。今日目標(biāo)盆景園營地(3250M)—鰲山大梁—導(dǎo)航架(3475m)—藥王洞(3361m)—麥秸嶺(3500m)—水窩子營地(3100m)</h3><h3></h3> <h3>不知名的野花悄然綻放于草甸上,不爭芳,不斗艷,只為展示那一季的生命頑強(qiáng),但此時沒有時間也沒條件觀賞,能見度很低,穿上沖鋒褲,抓絨褲,上身軟殼加防曬衣,依然感覺很冷,,路過一群休息的驢友,才知他們隊伍里一人扭傷。不能前行,其他人臉上都寫滿了焦慮與不安,有一人受傷,可能意味著全隊穿越失敗,于是乎我們更加小心腳下的路了,</h3><h3></h3> <h3>一會功夫,看到了陽光,真的是驚喜啊,心里也燦爛起來。</h3><h3></h3> <h3>準(zhǔn)備攀爬鰲山大梁時,天氣又變了,反復(fù)無常啊,此處有兩岔路,向右邊距離近但爬石海多,向左行,距離遠(yuǎn)但石海少,于是選擇向左行</h3><h3></h3><h3></h3> <h3>終于看到了導(dǎo)航架,導(dǎo)航架原來在通信不發(fā)達(dá)時為過往飛機(jī)提供導(dǎo)航服務(wù)的,后來隨著技術(shù)進(jìn)步,已經(jīng)廢棄,正如我們呂梁云頂山,原來山頂住雷達(dá)部隊導(dǎo)航一樣。穿越的驢友都要到這里來留個影。成為鰲山的標(biāo)志物了,只是看那木架老舊,不知還能撐多久,鰲太穿越路上,導(dǎo)航架是驢友心中的燈塔,永恒的印記。凄涼孤獨(dú)的導(dǎo)航架,默默迎送了多少朝圣的驢友,也曾悲哀嘆惜若干軀體永遠(yuǎn)留在了鰲太。</h3> <h3>從導(dǎo)航架前行100米,攻略上說有手機(jī)信號,但怎么也找不著這個點,可能是鰲山的風(fēng)太大了吧,把微弱的信號都吹跑了。從這里開始進(jìn)入西跑馬梁,說是跑馬梁,但真的跑不起馬來,到處是亂石,更要命的是亂草下盡是些陷井,腳 稍不注意,就會踏入,后果很嚴(yán)重喲</h3><h3></h3> <h3>最容易迷路的地方,走著走著有分叉路,而且向右的路更明顯,不少人跟著走,走著走著就從23公里處下山了,切記走左邊</h3><h3></h3> <h3>新修的瞭望塔,原以為是信號塔 后才發(fā)現(xiàn)原來是為救援修的瞭望塔,以便 于救援人員隨時掌握山頂情況。</h3><h3></h3> <h3>跑馬梁上無遮擋,風(fēng)特別的大,無名野花,吸吮著大自然的日月精華、雨露風(fēng)霜,別有一番堅毅神采。</h3><h3></h3> <h3>又有云霧襲來,遮云蔽日,氣吞山河!云層低垂,觸手可及。當(dāng)年李白登頂鰲山時,曾寫下著名的《登太白峰》千古絕句</h3><h3> 西上太白峰,夕陽窮登攀。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;太白與我語,為我開天關(guān)。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;愿乘冷風(fēng)去,直出浮云間。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;舉手可近月,前行若無山。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;一別武功去,何時復(fù)更還。</h3><h3>這里的武功山非現(xiàn)在江西的武功山,即指鰲山。當(dāng)年李太白登的也不是太白山,而是鰲山!</h3><h3>李白,字太白。號青蓮居士,又號“謫仙人”,中國唐代偉大的浪漫主義詩人,被賀知章稱為“詩仙”。其一生創(chuàng)作了大量的詩歌作品,流傳至今的有九百多首。李白詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白出生于盛唐時期,那時的都城長安與詩人的生活地——四川僅相隔一道秦嶺,與蜀地最相近的山峰,便是秦嶺。 李白少年時代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛,除儒家經(jīng)典、古代文史名著外,還瀏覽諸子百家之書,并“好劍術(shù)”(《與韓荊州書》)。他很早就相信當(dāng)時流行的道教,喜歡隱居山林,求仙學(xué)道;同時又有建功立業(yè)的政治抱負(fù),自稱要“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h靖一”(《代壽山答孟少府移文書》)。 唐玄宗開元十九年(公元731年)前后,李白初進(jìn)長安。他結(jié)識了唐玄宗的駙馬,玉真公主的侄女婿張垍,希望張垍能夠給自己與玉真公主之間牽線搭橋。唐代讀書人大都清楚道教與政治的密切關(guān)系,也清楚玉真公主與玄宗的兄妹關(guān)系,加上李白又是道教中人,原本此次拜謁應(yīng)該是很有希望的。哪知張垍并未真心實意幫李白的忙。只是將李白安頓在終南山樓觀臺玉真公主別館,等待機(jī)會。樓觀臺是漢代以來供奉老子的道教勝地,距離長安城一百多里。唐代許多大詩人如王維、儲光曦等都曾做客玉真公主別館,寫了不少的詩文。然而那一次李白很不走運(yùn),他不僅沒有在別館見到玉真公主,而且遭遇非常落魄。為了排遣郁悶,李白寄情山水,曾多次登臨樓觀臺附近的名山大川。太白山便是其中之一。他的《古風(fēng)》其五便是在登臨太白山時所作,這也是詩人留傳下來的第一首描繪太白山的詩篇?!豆棚L(fēng)》其五:太白何蒼蒼,星辰上森列。 去天三百里,邈爾與世絕。中有綠發(fā)翁,披云臥松雪。不笑亦不語,冥棲在巖穴。我來逢真人,長跪問寶訣。粲然啟玉齒,授以煉藥說。 銘骨傳其語,竦身已電滅。仰望不可及,蒼然五情熱。吾將營丹砂,永與世人別。這首詩是一首游仙詩,描寫了詩人于太白山逢真人、問寶訣的過程,更像是一場夢境。</h3> <h3>路遇一塊石頭,盤根錯節(jié)于其上,生與死,枯與榮盡在其中。</h3><h3></h3> <h3>中午十二點,到達(dá)藥王廟,吃了昨天的虧,今天我們的腳步也格外放慢了不少,免得早到營地?zé)o法打發(fā)無聊的時間。藥王廟前驢友好多!說起這藥王廟,是為紀(jì)念孫思邈而建的,孫思邈(541年—682年),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代著名醫(yī)藥學(xué)家、道士,被后人尊稱為“藥王”。西魏大統(tǒng)七年(541年),孫思邈出生于一個貧窮農(nóng)民的家庭[1-8]&nbsp;&nbsp;。他從小就聰明過人,長大后開始愛好道家老莊學(xué)說,隱居陜西終南山中,并漸漸獲得了很高的聲名。隋開皇元年(581年),見國事多端,孫思邈隱居太白山中。他一方面下功夫鉆研醫(yī)學(xué)著作,一方面親自采集草藥,研究藥物學(xué)。他認(rèn)真研讀古代醫(yī)書,同時廣泛收集民間流傳的藥方,熱心為人治病,積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗。他從理論到實踐,再由實踐經(jīng)驗中提煉出新的醫(yī)藥學(xué)研究成果,以畢生精力撰成了醫(yī)學(xué)著作《千金要方》和《千金翼方》,孫思邈無意仕途功名,認(rèn)為做高官太過世故,不能隨意,固辭不受,一心致力于醫(yī)學(xué)。孫思邈具有高尚的醫(yī)德,一切以治病救人為先。他關(guān)心人民的疾病痛苦,處處為患者著想,對前來求醫(yī)的人,不分高貴低賤、貧富老幼,親近疏遠(yuǎn),皆平等相待。他出外治病,不分晝夜,不避寒暑,不顧饑渴和疲勞,全力以赴。臨床時,精神集中,認(rèn)真負(fù)責(zé),不草率從事,不考慮個人得失,不嫌臟臭污穢,專心救護(hù)。特別是他提倡醫(yī)生治病時,不能借機(jī)索要財物,應(yīng)該無欲無求。他這種高尚的醫(yī)德,實為后世之楷模,千余年來,一直受中國人民和醫(yī)學(xué)工作者所稱頌,被尊稱為“藥王”。</h3><h3>藥王廟前有季節(jié)性水源,藥王廟后有流動性水源,如果找不到水源,據(jù)說到藥王廟頂上有一大約六升大的石頭坑,里面存放有雨水。</h3> <h3>灌木緊貼著石頭背風(fēng)處生長著,由于此處屬于風(fēng)口,多屬西北風(fēng),灌木便在東南方向石頭下頑強(qiáng)的生長著,充分說明了物競天擇適者生存的自然法則。</h3><h3></h3> <h3>從藥王廟繼續(xù)前行,發(fā)現(xiàn)一木制的墓碑,突然間我仿佛被電擊了一般,停下了腳步,默默地站在這里凝望,并獻(xiàn)上最真摯的悼念,以此告慰這位驢友生命中這一次最后也是最深刻的旅行。你曾在這路上見證過怎樣的美好,經(jīng)歷過怎樣艱難而漫長的旅程,這樣我都懂,而這也是我出現(xiàn)在這里的原因。人的意志力可以無比堅強(qiáng),但身體卻是最誠實的。當(dāng)支撐不住時,就會坍塌。事后一位背夫告訴我,他曾參與了此次救援,一位江西驢友生病在藥王廟被困三天,當(dāng)他們趕到時,驢友尚能說話,但隨即失去生命體征…是什么樣的信念讓他支撐了這三天!從醫(yī)學(xué)的角度看,當(dāng)人遇到極端環(huán)境時,會激發(fā)出人最大的潛能,免疫系統(tǒng)自主的排斥毒素,確保主要器官不受侵犯,而當(dāng)人得救放松后,潛能消失,電解質(zhì)紊亂,從而毒素漫延。如果不及時輸液平衡體液,則有生命之憂,許多報道都證實了這一點。即使是在藥王廟前,藥王也不能救他一命。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>在通往麥秸嶺的埡口處,順著山谷,向遠(yuǎn)處眺望,峰林叢生,兀立峭拔。澗底,溪流蜿蜒,曲如舞練。一陣陣山風(fēng),騰起一團(tuán)團(tuán)白花花的霧氣,從溝底徐徐升起,托著峰林,霧在動,山也在動,飄渺如仙境。這些江南山脈才有的盆景般精致的秀美,在鰲太路上也抬眼可見。此處有移動信號,趕緊給家里報了平安。</h3><h3></h3> <h3>麥秸嶺,典型的冰川地貌,如刀脊一般,應(yīng)該是隨著第四紀(jì)冰川期的消退,氣溫上升,冰川下行滑動,冰塊中包雜著石塊,在向下移動的過程中侵蝕山體而成。</h3><h3></h3> <h3>兩側(cè)石坡度均接近70度,在頂端形成魚背鰭一樣的刀刃狀山峰。秦嶺被稱為龍脊,想必與此有關(guān)吧</h3><h3></h3> <h3>回望鰲山大梁,又浸沒在茫茫云海之中,真是神龍見首不見尾啊</h3><h3></h3> <h3>在漫長的石海中穿行,終于看到了勝利的曙光。出現(xiàn)了麥秸嶺標(biāo)志物--胸罩。不知多少年前,哪位驢友突發(fā)靈感,留下此物,上書“哥們加油,拼了,姐妹”,當(dāng)你精疲力盡時,看到此物,不禁哈哈一笑,頓時輕松不少。請不要用鄙視的目光看它,其實這并不低俗。隨著風(fēng)吹日曬,改變的是胸罩在不停的更換,不變的是那八個字“哥們加油!拼了姐妹!”</h3><h3></h3> <h3>下午一點半,登山至高點,向下望去,水窩子營在就在埡口下方,看著很近,但走了有一小時,真是望山跑死馬。</h3><h3></h3> <h3>不到三點,已經(jīng)抵達(dá)水窩子營地,又在無聊中打發(fā)時間,坐在帳篷里看云吧。</h3><h3></h3><h3>你</h3><h3>一會看我</h3><h3>一會看云</h3><h3>·我覺得</h3><h3>你看我時很遠(yuǎn)</h3><h3>你看云時很近</h3><h3>終于等到了日落,吃過掛面湯后,云霧漸濃,鉆進(jìn)帳篷,從晚上九點一覺睡到早上四點,卻再也睡不著了,開始尋思今天的路。</h3> <h3>早早起來,看到東方發(fā)亮,等待日出,天越來越亮,朝霞大力驅(qū)趕冷夜,暖色曙光愈發(fā)濃郁。太陽即將躍出地平線,大片云霧又涌來,驚奇的一幕出現(xiàn)了,大片云霧被陽光渲染的紅彤彤的,如此飽滿、奪目,把日出序幕推向高潮。去年曾在云頂山看過日出前將云霞照射成一片紅,但那只是局限在一個小的范圍內(nèi),而這漫山遍野全是紅色的云,令人有窒息的感覺。天放異彩,今天必定是個好日子!</h3> <h3></h3>