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天國與塵世---以色列、巴勒斯坦、約旦文明探訪紀行（二）

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<h3 style="text-align: center; ">（五）我眼中的世界中心</h3><h3> 中午，舊城上空響起的穆斯林喚禮聲，催促我們趕往圓頂清真寺。</h3><h3> 問了無數(shù)人，得到了各種不同版本的混亂答案抓狂中，我和W.L的耐心快被耗盡時，終于從一個以色列大兵那里得到了較為準確的答案：在糞廠門排隊（這名字很讓人陶醉啊，別小瞧哦，它在奧斯曼帝國時期可是第二大入口），中午1點可進入巖石圓頂清真寺參觀，大兵誠不欺我也！??</h3> <h3> 過了糞廠門，右手邊是耶路撒冷考古公園和戴維森中心，這個考古遺址展示的是20世紀70年代考古挖掘上一些遺跡，如街道、墻壁、廣場和浸禮池。上面灰色的圓頂是阿克薩清真寺，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，清真寺下面的石墻基座正是猶太希律王修建的第二圣殿遺址---哭墻的一部分。</h3> <h3> 雜亂無章的一堆堆石頭據(jù)說是哭墻的一部分，公元70年，提圖斯率羅馬士兵摧毀耶路撒冷時，被羅馬人扔下來破壞圣殿的，因此，也有猶太人在這里祈禱。</h3> <h3> 排隊的人群</h3> <h3> 高溫下站了半個多小時，剛開始還興奮的拍拍拍，不多會兒就敗給了燦爛炙熱的陽光，還是做個安靜的女子吧，???♀?。就在快被曬蔫兒的時候，隊伍終于開始蠕動，開門啦！</h3><h3> 因為進入世界的中心，猶太人、穆斯林共舉的圣地，所以這里的安檢比較嚴格。提示：需出示護照?；貒罂葱侣劜胖?，7月14日的暴力流血事件發(fā)生后，以方在圣殿山（穆斯林稱為"尊貴禁地"）新增金屬探測儀加強安檢措施，但遭到巴勒斯坦人的抗議，再次爆發(fā)沖突，導(dǎo)致10人死亡，逾500人受傷。圣地不僅僅是猶太人、穆斯林共舉的精神家園，其神圣之處也在于它是用人類鮮血書寫和捍衛(wèi)的。</h3><h3> 穿過哭墻廣場南面丑陋的木制人行道到達摩爾門，非穆斯林只允許從這個門進入。</h3> <h3> 提示：進入圣殿山，男女游客都應(yīng)該穿長褲或長裙（絕對不能穿短褲），把肩膀、后背和胸部所有袒露的地方包裹嚴實。沒有帶圍巾的會讓你買披肩，像紗籠那樣穿上。</h3><h3> 我的長圍巾派上了用場，因為第一次裹的不夠嚴實，不放行！?? 在荷槍實彈的大兵注視下，又按要求重新裹，得到他們的首肯后我才能進去，體會到了宗教的嚴厲。但很快，剛建立的敬畏之心，因為好奇寶寶的天性和忘乎所以就讓我嘗到了苦頭。</h3><h3> 清真寺內(nèi)不讓非穆斯林游客進入?yún)⒂^，我們只能圍著廣場轉(zhuǎn)了一圈。郁悶！無法親眼得見那塊被無數(shù)人膜拜的石頭。</h3> <h3> 圣殿山皇冠上的明珠當然是鍍金的巖石圓頂清真寺，它是這座城市永恒的象征，無疑也是地球上被拍攝次數(shù)最多的建筑物之一。始建于公元688-691年，由倭瑪亞哈里發(fā)阿卜杜勒·馬立克建造，他的動機是精明的，把它建立在猶太人最神圣的地方，可以同時受到兩種宗教的推崇。</h3><h3> 根據(jù)猶太人的傳統(tǒng)，正是在這塊巖石上，亞伯拉罕準備祭祀他的兒子獻給上帝，大衛(wèi)王把約柜安放在這里。伊斯蘭傳統(tǒng)認為，先知穆罕默德踩著這塊巖石登上天堂。圓頂清真寺守護著這塊巖石，這對穆斯林和猶太信徒來說都是神圣的。</h3><h3> 清真寺內(nèi)外用明亮的糖果色鑲嵌圖案裝飾，鐫刻著《古蘭經(jīng)》經(jīng)文，而由純金裝飾的高高圓頂閃閃發(fā)光，如同指引穆斯林的燈塔?，F(xiàn)在覆蓋的1.3毫米厚的黃金圓頂是由已故的約旦國王侯賽因捐贈的，使用了80公斤的黃金。</h3> <h3> 我來了！我看見！我眼中的世界中心！</h3> <h3> 看見好多男人穿著明黃的紗籠行走，不禁莞爾，他們也成了一道獨特的風景呢。</h3> <h3> 透過靈魂天秤看世界的中心。靈魂天秤，穆斯林相信石柱支撐的拱頂之上會垂下天秤，以衡量死者的靈魂。</h3> <h3> 轉(zhuǎn)角就能看見阿克薩清真寺。</h3> <h3> 穿過圓頂清真寺廣場，剛看見阿克薩清真寺上方灰色的圓頂，清真寺前的一隊以色列大兵就以絕對的姿態(tài)吸引了我的眼球。 OMG，這大兵也太酷了吧，"人肉炸彈????"，這個詞迅速的閃現(xiàn)，辣瞎了姐的眼！?? 閃到樓梯旁，趕緊換上長焦偷拍，剛開始以為大兵身上掛的全是炸彈和AK47，好一陣激動。后來把照片發(fā)回國內(nèi)的朋友，他告訴我掛的是催淚彈，手持的是催淚發(fā)射槍，腰里別的手槍倒是真的，別笑我，我那可憐的軍事知識完全不夠識別，但這也夠姐為之嘆服了，威猛?。」?，越是穆斯林區(qū)越有重兵把守。</h3> <h3> 偷偷摸摸的伎倆怎么逃得過大兵的火眼金睛，酷兵發(fā)現(xiàn)我在偷拍后朝我微微一笑，瞬間被電的酥酥麻麻，又忐忑他們不包容我的偷拍行為，畢竟這里是穆斯林區(qū)，敏感的很，但還是忍不住想近距離的拍他們，這樣的機會不多呀。鑒于一路上大兵們的友好態(tài)度，最終拍攝的沖動壓倒性戰(zhàn)勝了心里的不安，于是露出招牌式迷之微笑，腦袋里快速調(diào)用不多的英文單詞，暗暗祈禱，神啊，助攻下我吧，??&nbsp;大著膽子朝他們走去，用膩死人的聲音和他們打招呼，一個班長模樣的大兵問"from China？"，我大聲說"yes!"，然后晃著手上的相機問，可以拍照嗎？沒想到班長大方的說"okay"，心里狂喜，不斷狗腿的說謝謝。幸福來得太突然，兵哥，可以借肩膀靠一下么，姐要定下神。?? 啥也別說了，拍吧。</h3> <h3> 中間坐著戴眼鏡的就是班長，要不是我也戴著墨鏡，估計他們應(yīng)該能看到我滿眼的星星??。額，這位姐姐，麻煩把包里的餐巾紙拿出來擦下口水，別東張西望，注意點，就說你呢，你現(xiàn)在不僅僅是你自己，你也代表著中國人，你一向為傲的淑女形象呢？！??</h3> <h3> 告別大兵們來到阿克薩清真寺面前。阿克薩清真寺意為"最遙遠的清真寺"，建于公元709-715年，是世界上最古老的清真寺之一，與穆罕默德來到天堂接受安拉指示這段經(jīng)歷有關(guān)，目前還在使用，能容納5000名朝拜者。</h3> <h3> 阿克薩清真寺禁止非穆斯林進入，嚴禁拍照，大門僅留了一絲縫隙，我只得拿著相機在長廊晃悠，試圖尋找機會抓怕。也許是這一路太順，有點忘乎所以了，乘著沒人，舉起相機透過門縫拍了一張，誰知道剛拍了一張，一個穆斯林男人就從里面沖出來，對我大喊，不許拍照！我充分貫徹了羅伯特·卡帕的"即使一只腳踩上了地雷，你也要按下快門"的至理名言，慣性的按下快門，定格了這個朝我喊叫的男人。另一個穆斯林男人也從右邊朝我走過來，我知道犯了忌諱，怕他們沒收相機，拔腿就往剛才那一隊大兵方向跑，一邊跑一邊想，剛才的攝影外交不知道管不管用，應(yīng)該是可以保護我的吧。好在穆斯林們并沒有真追上來，這才舒了一口氣，媽呀，再也不敢了。??</h3><h3> 提示：凡明確標識不允許拍照的，盡量不要拍，以免引起不必要的麻煩。</h3> <h3> 凱特巴噴泉，13米高的建筑分3層，是圣殿山最精美的建筑之一。噴泉是埃及人1482年建造來獻給真主的，也是開羅以外唯一的一座石雕圓頂建筑。</h3> <h3> 參觀不到1小時，穆斯林們就開始清場了，他們的態(tài)度不十分友好，我被趕到羊毛商人之門，從那里出來。羊毛商人之門是圣地最壯觀的一座大門，出大門就進入馬穆魯克時代的羊毛商人集市了，現(xiàn)在這里依然商品林立，人聲鼎沸，我粗略看了下，很多商品都是中國造，來自義烏。??</h3><h3> 因為和W.L約了在門口集合，在等她的空閑，和旁邊的2個大兵攀談起來，原諒我，經(jīng)過剛才穆斯林的驚嚇，現(xiàn)在看見以色列大兵倍感親切，忍不住又要上去撩弟，??。聊了沒兩句，當他們知道我來自中國，一個大兵就指著另一個大兵身上的衣服說，這些、這些、這些……全是"Made in China "我大笑，豎起大拇指自豪的說"yes!"</h3><h3> 這里，想談下這趟旅行很深的一個感受，那就是作為中國人的自豪感！因為是自由行，有很多機會和各種人接觸，他們只要知道你來自中國，都會很友好，夸獎中國很棒。有些人甚至都不問你來自哪里，直接說"Chinese?"，這時候我都會大聲的、自豪的回答"yes!"。被問的多了，轉(zhuǎn)頭傻傻的問W.L，我額頭上刻著"中國"兩個字嗎，W.L莞爾。我知道，額頭上"中國"兩個字，是由祖國強大的實力寫就的，向祖國敬禮！????????????</h3><h3> 回國后正逢《戰(zhàn)狼Ⅱ》上映，全程無尿點的看完，腎上腺激素飆升，很久沒看到國內(nèi)拍的這么有血性的片子啦！很能感同身受作為中國人的自豪！中國的變化、中國的實力、中國在世界上的地位逐步上升是有目共睹的！</h3> <h3 style="text-align: center; ">（六）錫安山</h3><h3 style="text-align: left;"> 結(jié)束十字架苦路，穿過古老的雅法門，順著蜿蜒的小路來到錫安山。錫安山因為一間屋子而受到基督徒的崇敬，那間屋子就是耶穌和他的門徒共進最后晚餐的地方。在這里，還有一間小小的祈禱室，被許多猶太人認為是大衛(wèi)王的埋葬之地。</h3> <h3> 大衛(wèi)王城</h3> <h3> 對大衛(wèi)的印象，停留在米開朗基羅雕刻的那尊聞名于世的大衛(wèi)像：英勇神武、容貌俊美、憑一己之力擊退巨人歌利亞，統(tǒng)一以色列，把耶路撒冷建設(shè)成上帝之城的近乎神的形象。但在大衛(wèi)的故鄉(xiāng)，人們對他的緬懷卻是世俗的，大衛(wèi)容貌蒼老、手握豎琴，面容平和，靜靜的守護著他一手締造卻又飽受磨難的神圣耶路撒冷。</h3> <h3> 最后的晚餐廳作為基督教世界最神圣的地方之一，與圣墓教堂和伯利恒的主誕教堂齊名，曾經(jīng)因為3000名耶穌追隨者舉行洗禮使這里的名聲達到頂點，也標志著基督教的誕生。本以為在晚餐廳能看見類似達·芬奇《最后的晚餐》主題壁畫，但當我走進晚餐廳，卻發(fā)現(xiàn)光徒四壁，什么也沒有，失望之情溢于言表。</h3> <h3> 三位來自印度的基督徒在晚餐廳舉行祈禱儀式。</h3> <h3 style="text-align: center; ">（七）兩個伯利恒</h3><h3> 伯利恒是耶穌誕生之地，位于約旦河西岸，約旦河西岸這個地理名稱是1948年阿以戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。去伯利恒之前，腦海中對伯利恒印象的關(guān)鍵詞是：小村莊、馬槽、牧羊人、隔離墻、暴力和沖突，我甚至隱隱期待游歷伯利恒期間能碰上游行示威什么的，親身感受下沖突的氛圍，這當然是我無聊的事不關(guān)己的坐著說話完全不嫌腰痛的一種瘋狂YY，果然，W.L笑我瘋了。</h3><h3> 出發(fā)前，很多朋友聽聞旅行目的地是以色列，都會關(guān)切的叮囑，注意安全哦。甚至有朋友出主意：在敏感區(qū)域，聽到任何不尋常的響聲，不要東張西望，趕緊抱頭趴地上，然后再抬頭觀察到底發(fā)生了什么事情，如果沒有子彈呼嘯而過，只是旁邊的一輛破車爆了胎，你就站起來拍拍身上的灰塵，對周圍投來的異樣目光大可不用理會，從容的說一句："我在朝圣！"。每每想起朋友的這番話，光是腦補一下都會笑得直不起腰。</h3><h3> 真實的情況和想象大不相同，阿以多年矛盾沖突下的積怨依然存在，隔離墻也高高聳立著，但伯利恒如今是活力四射的地方，曲折蜿蜒的街道上車輛川流不息，主廣場上到處都是一邊拍照一邊努力跟上導(dǎo)游的游客，巴勒斯坦難民營和猶太人定居點毗鄰而居，還有那些在無法言說的壓力下仍對和平穩(wěn)定抱有希望的巴勒斯坦人。這里，存在著兩個伯利恒。</h3> <h3> 阿以爆發(fā)戰(zhàn)爭，關(guān)于領(lǐng)地控制權(quán)的爭奪從未間斷，特別是第二次巴勒斯坦大起義（2000-2005）帶來了那個年代最嚴重的暴力行為，血腥的戰(zhàn)爭和軍事襲擊造成約旦河西岸和加沙地帶數(shù)千人傷亡，作為回擊，大量自殺式襲擊者穿越約旦河西岸進入以色列，造成數(shù)百名以色列平民身亡，為此，以色列建造了復(fù)雜的隔離墻，隔開了伯利恒和耶路撒冷。這段歷史曾在電視新聞上經(jīng)常看到，離我們并不遙遠。</h3><h3> 這是300檢查站，從耶路撒冷開往伯利恒的大巴終點就在這里，我們穿過由鋼筋水泥、鐵絲網(wǎng)構(gòu)建的固若金湯的隔離墻，在荷槍實彈的大兵注視下通過嚴格的安檢，進入伯利恒。</h3> <h3> 隔離墻及墻外的猶太人定居點</h3> <h3> 300檢查站長長的通道，一邊由以色列管理，一邊由巴勒斯坦管理。</h3> <h3> 當英國涂鴉藝術(shù)家班可西第一次在隔離墻上畫出了那些現(xiàn)已世界聞名的涂鴉時，他可不只是給巴勒斯坦導(dǎo)游增加了一項值得炫耀的談資而已，他引領(lǐng)了一股沿襲了10多年的潮流，無論是當?shù)氐倪€是國外的街頭藝術(shù)家都開始在隔離墻上創(chuàng)作五彩斑斕、帶有政治意味的涂鴉，甚至包括在耶路撒冷、特拉維夫、提比利亞等地的街頭隨處都能見到這種涂鴉藝術(shù)。</h3> <h3> 這副模仿了法國畫家德拉克羅瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》涂鴉，卻充滿了反諷，自己找亮點。</h3> <h3> 在大巴車上遇到來自印度的基督徒Marita去伯利恒朝圣，她是三個孩子的母親，現(xiàn)在以色列打工，為避免一個人出行的麻煩，她決定和我們結(jié)伴同行。</h3> <h3> Marita是個虔誠的教徒，背著大包小包的祭品朝圣，在隔離墻前休息、各種拍時，她大方的拿出葡萄請我們吃，非常美味。</h3> <h3> 伯利恒街頭</h3> <h3> 伯利恒和平中心</h3> <h3> 馬槽廣場的對面就是主誕教堂，于公元326年君士坦丁大帝下令修建，被認為是自基督教早期以來，經(jīng)過漫長的風風雨雨和滄桑磨難，仍然得到幾乎完好保存的為數(shù)寥寥的建筑之一，具有很高的文化價值，2012年，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</h3><h3> 整個教堂的外觀造型看上去頗像一座中世紀的城堡，樸素無華，堅實牢固，當我發(fā)現(xiàn)教堂正面只有一扇小小的前門時大吃一驚。這扇門修建于奧斯曼帝國時代，有一個恰如其分的名字：謙卑之門。彎腰通過時要當心碰到頭---起初，入口比現(xiàn)在要大的多，但十字軍為阻擋襲擊者騎馬進入而將門改小，現(xiàn)在，依然可以看到6世紀時原有門廊的輪廓。</h3> <h3> 穿過謙卑之門，還有一道十字軍東征時代的尖頂拱門，然后才進入洞穴般空曠的教堂中殿，教堂正在修繕，中央走廊上的玻璃罩下面向世人展示的是君士坦丁大帝最初在4世紀鋪設(shè)的馬賽克地板。</h3><h3> 教堂內(nèi)光線昏暗、燭光搖曳，許多頌揚耶穌和圣母的畫像顏色深暗，年頭久遠。</h3> <h3> 利用教堂中殿金碧輝煌吊燈下的圓球拍下中殿全景。</h3> <h3> 走下教堂中殿前方的臺階，便進入了圣誕洞，即耶酥誕生時的"馬赫德"山洞，踏著十字軍穴階即可來到洞內(nèi)。洞內(nèi)右邊是一個呈半圓形的大理石低矮壁龕，地面上有一顆閃閃發(fā)亮的14角銀星，那是特意用來標識耶酥誕生的地方的。銀星被譽為"伯利恒之星"，呈齒輪狀，中間是一個圓口，銀星上鑲刻著拉丁文字："在這里，圣母瑪利亞誕生了耶酥"。信徒可以匍匐下去觸摸14角銀星，我也匍匐觸摸了，結(jié)果滿手沾滿了油。??</h3> <h3> 圣壇上空懸掛著15盞屬于基督教各派并在不同時間點燃的銀制油燈，晝夜不滅地映照著這塊狹小卻牽動10多億基督徒的神圣角落。</h3> <h3> 中途進來一位黑衣教士靠在圣壇旁接受信徒的捐贈，不一會兒手里就攥滿了美元，驚詫的發(fā)現(xiàn)他居然連個捐贈箱都沒抱，和國內(nèi)的大小寺廟相比顯得太不專業(yè)了。??</h3> <h3> 圣壇對面的左側(cè)是耶穌出生后充作搖籃的石馬槽。</h3> <h3> 從主誕教堂出來，Marita把手里不多的錢給了一位殘障人士，平凡的人作出的平凡小事總能讓你感受生活尚存美好，用鏡頭默默記錄下這一刻。</h3> <h3> &nbsp;Marita要去圣乳教堂禱告，從馬槽廣場走一小段路就到了。傳說圣母瑪利亞和約瑟在逃亡埃及的途中曾停留在這里給嬰兒耶穌哺乳，一滴乳汁滴到紅色巖石上，把它變成了白色，教堂門廊上精致的雕刻描述了這段圣經(jīng)故事。</h3><h3> 圣乳教堂名氣不大，卻因為一個女人的虔誠和一個女孩兒的歌聲給我留下深刻印象。</h3> <h3> Marita在虔誠的祈禱</h3> <h3> Marita在圣母圣子像前祈禱，為感謝她一路的照顧與陪伴，我主動提出給她拍一組照片，她身上的母性與平和在鏡頭前充分展現(xiàn)。</h3> <h3> 就在欣賞完教堂的壁畫、雕刻、建筑，心滿意足準備離開教堂時，從教堂深處傳來圣歌，聲音雖略顯稚嫩，卻干凈、純粹、空靈，如一絲清澈甘甜的泉水流過，直抵內(nèi)心，又如月下靜謐的清風，輕輕拂過耳簾，和W.L對望了一下，同時尋聲而去。這是一家原住在伯利恒現(xiàn)已移民美國的家庭，暑假期間兩夫妻帶著女兒回伯利恒探親朝圣，2個女孩子在母親的指揮下在圣母圣子像前唱起了圣歌，父親則在一旁全程錄像，其樂融融。圣歌在教堂回蕩，余音繞梁。</h3><h3> 推薦歌曲：Nils Bech的"O helga Natt"，愛就是救贖。</h3> <h3 style="text-align: center; "> （八）街頭巷尾</h3><h3> 耶路撒冷占地面積不大，而且政府的文物保護意識非常強，全城沒什么高樓大廈，是個寸土寸金的地方，交通較為便利，城市公共汽車網(wǎng)絡(luò)完備，一條輕軌穿梭于新城與舊城之間，出租車、小巴士隨處可見，但費用較高。為了更好的體會當?shù)氐娘L俗人情，本著將窮游進行到底的精神，我和W.L辦了一張記名RAV-KAV智能卡，持卡乘坐公共汽車和輕軌，不論遠近每次6.9NIS（以色列幣錫客爾），比無卡乘坐的費用便宜一半，僅是出租車價格的五分之一。我們的旅店在新城中央長途汽車站附近，出行基本乘坐汽車和輕軌，經(jīng)濟劃算。</h3><h3> 這條汽車站前的大街是我在耶路撒冷掃街的主要戰(zhàn)場，在這里，了解了普通猶太人一天的生活，見識了猶太人愛讀書的習性，捕捉到以色列國防軍女兵的颯爽英姿與濃情愛意的交織等種種以色列特有的風景與人文。</h3> <h3> 中央長途汽車站候車廳，每時每刻都在上演著重逢的喜悅與離別的痛苦。</h3> <h3 style="text-align: left;"> 以色列和巴勒斯坦都認為耶路撒冷是自己的首都，圍繞耶路撒冷的歸屬問題，爭議一直不斷，巴勒斯坦希望有一天能搬回東耶路撒冷，但遭到以色列的強烈反對，雙方的鴻溝似乎越來越深，暴力事件一直增多且不斷升級。<br /></h3><h3> 這是7月14日發(fā)生巴勒斯坦人襲擊2名以色列士兵暴力事件后，一位猶太人舉著國旗在舊城大馬士革門前示威。</h3> <h3> 自以色列建國以來，軍隊就一直是人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，所有公民不分男女，年滿18周歲必須服兵役。全副武裝的軍人在以色列隨處可見，公共汽車和火車上尤為如此，弄得我整天兩眼冒??，眼藥水都用了兩瓶。??</h3> <h3> 武裝到牙齒的以色列士兵，配備有M4卡賓槍。</h3> <h3> &nbsp;以色列現(xiàn)役軍人中33%的士兵是女性，她們除了睡覺，幾乎槍不離手，而且參加的都是真槍實彈的訓(xùn)練。這位MM要顏值有顏值要身材有身材，既英氣又嬌媚，是名副其實的"中東沙場尤物"，個人覺得比網(wǎng)紅Maria更漂亮。</h3> <h3> 剛過街口就撞見一男一女兩位國防軍扛著槍，在光天化日眾目睽睽之下kiss??????，天啦嚕，這以色列特有的風景被我捕捉到了，雞凍，絕對的雞凍，以前只在新聞畫報里看到的情景，現(xiàn)在我面前活色生香的上演，我是絕對不會放過的！迅速換好鏡頭，挑了個稍遠的距離偷拍，卻還是被男孩子看見了，好在男女主演十分投入，絲毫不影響他們在眾人前高調(diào)的愛情秀。（男：妹紙，來，啵一個唄，你同意不，不同意吃我一槍哈。女：愛情誠可貴，生命價更高。哥，你都拿槍頂著我啦，能不同意嘛，來呀，互相傷害吧。朋友悅悅看到這張照片惡搞的臺詞，哈哈哈）旁邊的一對老夫妻，無視面前的小男女秀恩愛，淡定的說著自己的貼己話兒，想必他們也是這樣一路走過來的，才有如今的舉案齊眉。</h3> <h3> 地球人都知道猶太人愛讀書，不論在哪里，不論男女，不論老少，都能看見拿著一本書在讀的猶太人，愛讀書的民族是值得尊敬的。</h3> <h3> 這位MM的波斯菊發(fā)型好搶鏡</h3> <h3> 作為一種宗教、一種民族認同、一種文明，猶太教深深影響著所有以色列猶太人的日常生活。穿著"適度"是一個極端正派猶太人生活的基本原則，男人通常穿黑色西裝、白襯衫，不戴領(lǐng)帶，已婚猶太婦女要戴頭巾，猶太男人都要戴帽子，即使室外40°的高溫，他們的穿著也要遵循傳統(tǒng)。世俗猶太人在著裝上沒這么嚴格的要求，穿著會相對開放些。</h3> <h3> 遛娃的猶太男人</h3> <h3> 遛猶太女娃和巴勒斯坦男娃的中國女人，??</h3> <h3> 街道中心狹小的兒童游樂區(qū)。</h3> <h3> 猶太女孩子體型極好，膚白貌美大長腿，感覺肩膀下面就是腿，簡直逆天了。</h3> <h3> 偶遇一隊女學生，其中一個女孩子發(fā)現(xiàn)了我戴著紫色的美瞳，驚奇的一連串的發(fā)問：你來自哪里？眼睛天生是這個顏色嗎？引得她的同學紛紛圍觀，暈，不要迷戀姐呀，姐只是一個傳說。??當W.L告訴她們，我們來自中國，我的眼睛是棕色的，她看到的紫色眼瞳只因戴了一種隱形眼鏡，她們聽后大笑，拉著我和W.L合影。這些女孩兒敢于表達，不扭捏，十分的大方活潑。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3 style="text-align: right;">（未完待續(xù)）</h3>