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論讀書——弗蘭西斯·培根

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<h3>  讀書可以陶冶情操,修養(yǎng)身心,可以敷彩,可以長智。讀書的主要用途,就怡情而言,體現(xiàn)在獨(dú)處幽居的時(shí)候;就敷彩而言,體現(xiàn)在交談的時(shí)候;就長智而言,體現(xiàn)在判斷處理事物的時(shí)候。專家學(xué)者能有條不紊地處理事情,辨析事物的微妙之處;而深思好學(xué)者能統(tǒng)籌策劃,全盤考慮大小事務(wù)的計(jì)劃安排。</h3> <h3>  讀書耗時(shí)過多是懶散;文采太過浮躁華麗是矯情;完全循規(guī)蹈矩則是學(xué)究怪僻。讀書可以使人的性格趨于完美,而親自體驗(yàn)則能補(bǔ)充完善書本知識:因?yàn)樽陨淼馁Y質(zhì)猶如自然生長的植物,需要借助書本知識得以修整;要想把這種修整做得盡善盡美,就必須把書本知識與實(shí)踐相結(jié)合。手藝人鄙視讀書,無知的人羨慕讀書,明智的人學(xué)以致用;因?yàn)闀静粫倘巳绾芜\(yùn)用;學(xué)以致用的智慧不在書中,而在其外,全憑經(jīng)歷體驗(yàn)才能獲得。不要為了吹毛求疵而去讀書;不要盡信書中所言;不要只是從書中摘文引句,而應(yīng)該思量斟酌。</h3> <h3>  有些書淺嘗即可,有些書吞噬即可,只有少數(shù)的書需要細(xì)嚼慢咽地消化掉。也就是說,有些書只需摘選其部分內(nèi)容來讀,有些書只需粗略瀏覽,只有少數(shù)的書必須仔細(xì)認(rèn)真地閱讀。有些書可以請人代讀,并取其所做的摘要,但只有那些題材不太重要或價(jià)值不高的書籍才適合這樣做;否則從這類書中提煉的就像蒸餾水一樣,寡淡無味。</h3> <h3>  閱讀使人充實(shí),交談使人敏捷,寫作使人嚴(yán)謹(jǐn)。因此,很少寫作的人必須有很好的記性,很少與人交談的人必須天生靈敏,讀書不多的人必須非常狡猾得看起來沒有知識也像有知識一樣。歷史使人明智,詩歌使人聰穎,數(shù)學(xué)使人精細(xì),自然科學(xué)使人深沉,倫理學(xué)使人莊重,邏輯和修辭學(xué)教人雄辯。</h3> <h3>  讀書可以陶冶性情。正如運(yùn)動可以治療生理疾病一樣,適宜的讀書可以治療心理上的弊病。打保齡球有益于睪腎,射箭有益于胸肺,慢走有益于腸胃,騎馬有益于大腦,如此等等。</h3> <h3>  倘若精神不集中的人,就讓他學(xué)數(shù)學(xué),因?yàn)樵谘菟銜r(shí)稍一走神,就得重做;倘若不善辨別異同的人,就讓他學(xué)經(jīng)院哲學(xué),因?yàn)槟切┱軐W(xué)家都喜歡條分縷析;倘若不善洞察事物、不善于推理的人,就讓他研究律師的案卷。所以,智力上的種種瑕疵都有專門的處方來彌補(bǔ)。<br></h3>